Válasz-válasz

A response-response ( eng.  Call and response ) a beszélő és a hallgatóság közötti interakció egyik formája, amelyben a beszélő megnyilatkozásai ("válaszai") a hallgatók válaszaival tarkítva [1] . Ezt a formát a zenében is használják, ahol az antifónia általános kategóriájába tartozik .

Afrikai kultúra

Az afrikai kultúrákban a válaszadás és a válaszadás a demokratikus részvétel széles körben elterjedt mintája – a társasági összejöveteleken, a civil vitákban, a vallási rituálékban, valamint az énekes és hangszeres zenei megnyilvánulásokban . Az afrikai rabszolgák és az Amerikában gyarmatosított rabszolgák évszázadokon át folytatták ezt a gyakorlatot különféle kifejezési formákban - vallási szertartásokban; nyilvános ülések; akár mondókákban is; és ami a legfontosabb, a zenében annak különböző formáiban: blues , jazz [2] , gospel , rhythm and blues , soul , hip-hop és go-go. Sok munkadalültetvényeken használt rabszolga férfiak és nők, válasz-válasz formátumot is tartalmaznak. Afro-amerikai női munkadaloktartalmazzon egy válasz-válasz formátumot, amely megkönnyíti a párbeszédet. A modern afro-amerikai istentiszteleten, ahol a válasz-válasz formátum is elterjedt, a lelkész a gyülekezetéhez fordul, hogy lelkes választ váltson ki. Például: "Hallok egy ámen?" vagy "Emelje fel a kezét, és dicsérje őt!"

A válasz-válasz formátum a történelmi afrikai gyökerekből ered, amelyek az afroamerikai kulturális hagyományok alapját adták. Ez a formátum diaszpóra hagyománnyá vált, és az afrikaiak és afroamerikaiak kulturális kódexének részévé vált, akik új, egyedülálló hagyományt teremtettek az Egyesült Államokban [3] .

Annak ellenére, hogy a rabszolgatulajdonosok bátorították a rabszolgák áttérését a kereszténységre , az afrikai rabszolgák továbbra is gyakorolták saját vallási ünneplésüket, amelyet rabszolga-kereszténységnek neveztek. De az antifónia, egyfajta válasz-válasz az anglikán istentiszteletben, évszázadok óta a hivatalos istentiszteletek része Délen . Az afroamerikaiak ezt a hagyományt használták mindennapi céljaikra, és a kereszténységből választották ki a számukra legfontosabb témákat.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Foster, Michèle (2001), Pay Leon, Pay Leon, Pay Leon, paleontológus: A hívás és válasz használata az afroamerikai diákok nyelvi elsajátításának és írástudásának elsajátításának megkönnyítésére , Lanehart, Sonja, Szociokulturális és történelmi kontextusok az afroamerikai angol nyelvről , Varieties of English Around the World, Amszterdam: John Benjamins Publishing Company , < http://www.cal.org/resources/digest/0204foster.html > 
  2. walesi, 2017 , p. 70.
  3. Epstein, Dena J, Sinful Tunes and Spirituals: Black Folk Music to the Civil War . Chicago: University of Illinois Press, 1977.

Irodalom