| Nyikolaj Evgrafovics Oszipov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1877. október 12. (24.). |
| Születési hely | Moszkva |
| Halál dátuma | 1934. február 19. (56 évesen) |
| A halál helye | Prága |
| Ország | Orosz Birodalom → Csehország |
| Tudományos szféra | Neurológia , pszichiátria , pszichoanalízis , filozófia |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | Moszkvai Állami Egyetem , Zürichi Egyetem , Bázeli Egyetem |
| Akadémiai fokozat | M.D |
| Akadémiai cím | docens |
| Ismert, mint | most először adott pontos leírást számos neurózisról , köztük a neuraszténiáról . A pszichoanalízis úttörője és propagandistája Oroszországban. |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Nyikolaj Evgrafovics Oszipov ( 1877. október 12. [24] [1] , Moszkva – 1934. február 19. , Prága ) - orosz neurológus , pszichiáter és pszichoterapeuta . Most először adott pontos leírást számos neurózisról , köztük a neuraszténiáról . A neurózisok vizsgálatában a pszichológiai módszert alkalmazta, különös figyelmet fordítva az érzelmek szerepére a neurózisok kialakulásában. A pszichoanalízis úttörője és propagandistája Oroszországban, Z. Freud műveinek fordítója és tudósítója.
Nyikolaj Evgrafovics Oszipov 1877. október 24-én született Moszkvában , nemesi családban.
Miután az I. Moszkvai Gimnáziumban aranyéremmel érettségizett , 1897 -ben belépett a Moszkvai Egyetem orvosi karára . Második évében a hallgatói sztrájkbizottság tagjaként letartóztatták, majd az egyetemre való visszahelyezés joga nélkül kizárták, és Svájcba távozott . A Zürichi Egyetemen tanult F. F. Erismannál . 1903 - ban védte meg szövettani disszertációját a Bázeli Egyetemen , ahol orvostudományból doktorált .
1904 - ben visszatért Moszkvába, ahol a Moszkvai Egyetem Szövet- és Embriológiai Tanszékén dolgozott, és egyidejűleg külső hallgatóként a Preobrazsenszkij Városi Elmebeteg Kórházban . 1907 óta vezető asszisztensként szolgált a Moszkvai Egyetem pszichiátriai klinikáján V. P. Szerbszkij irányítása alatt . 1907 - ben megismerkedett Z. Freud műveivel . 1910 nyarán meglátogatta S. Freudot Bécsben , és szakmai és baráti kapcsolatokat épített ki vele, amelyeket egész életében fenntartott. Z. Freudot tartotta egyik tanárának, magát pedig "Freud első népszerűsítőjének Oroszországban " . Ugyanebben az évben találkozott E. Bleilerrel , K. Junggal és P. Dubois - val, és megvitatta velük a pszichiátriai és pszichoterápiás problémákat.
1911 - ben a Moszkvai Egyetem adjunktusa lett, és ugyanabban az évben V. P. Szerbszkijvel és sok mással együtt elhagyta a klinikát és az egyetemet, tiltakozásul L. A. Kasso oktatási miniszter reakciós politikája ellen .
A Moszkvai Egyetem elhagyása után 1911-1918 - ban . pszichiátriai adjunktusként dolgozott a moszkvai Felsőfokú Női Tanfolyamokon és ezzel egyidőben a Rukavishnikov fiatalkorú bűnözők menhelyén.
1911 - ben V. P. Serbskyvel és más pszichiáterekkel együtt alapítója, az iroda tagja és titkára volt a "Little Fridays" moszkvai pszichiátriai körnek, amelyben 1918 -ig volt . Ennek a körnek az első ülésén jelentést készített "A pszichiátria logikájából és módszertanából" . A jövőben pedig gyakran beszélt a pszichiátria, a pszichoanalízis és a pszichoterápia problémáiról. 1911-1913 között _ _ _ szerkesztője volt a Moszkvában kiadott " Pszichoterápiás könyvtár " című könyvsorozatnak .
Negatívan reagált a forradalomra . 1918 - ban elhagyta Moszkvát Ukrajnába. 1920 - ban Isztambulba emigrált . Egy ideig Belgrádban és Budapesten , 1921 - től Prágában élt .
1923-1931 - ben . _ adjunktusként szolgált a prágai Károly Egyetemen , ahol pszichiátriai kurzust tanított. Az Orosz Népi Egyetemen tanított . Kapcsolatot tartott Z. Freuddal és követőivel. 1923 - ban kiadta Tolsztoj gyermekkori emlékiratait. Z. Freud hozzájárulása a libidó elméletéhez .
1925 - ben megszervezte és vezette a prágai "Orosz Pszichiátriai Kört" , amely a pszichiátria és a pszichoanalízis különféle problémáival foglalkozott.
Különféle áttekintéseket publikált a neurológia és a pszichiátria új gondolatairól, és Prágában mintegy 70 nyilvános fellépést tett a pszichiátria, a pszichoanalízis és a pszichoterápia problémáiról.
Nyikolaj Evgrafovics Osipov súlyos szívbetegségben halt meg 1934. február 19-én . Prágában, az ortodox temetőben temették el.
Eleinte mikroszkóppal foglalkozott , N. E. Osipov "...egy célt tűzött ki: az agy fiziológiájának-patológiájának-pszichológiájának a végső tanulmányozását . " N. E. Osipov Prágában neurológiát, orosz írók és irodalmi hőseik pszichológiáját tanulta, általánosságban a filozófia és különösen az orvosfilozófia kérdéseit dolgozta ki. Most először adott pontos leírást egyes neurózisokról , köztük a neuraszténiáról . Rendszerében minden neurózisról részletes leírást adott, különös tekintettel az érzelmek szerepére azok kialakulásában [2] .
N. E. Osipov filozófiai és orvosi rendszert hozott létre, amely szerint az orvostudomány az emberi kultúra különleges oldala, beleértve a tudományt , a művészetet , valamint az orvos és a beteg közötti interakciókat. Külön hangsúlyozta, hogy az orvostudományt szorosan össze kell kapcsolni az orvostechnika vívmányaival [2] .
Kidolgozta és módosította Z. Freud néhány gondolatát és koncepcióját. Végrehajtotta a szerelemről szóló pszichoanalitikus elképzelések felülvizsgálatát, és felvetette a szerelem elsőbbségét, mint a kozmikus élet és az abszolút érték fő tényezőjét, amely különféle formákban nyilvánul meg, valamint a szerelem másodlagos természetét, mint fiziológiai vonzerőt és szexuális vonzerőt. szenvedély. Megkezdődött a szerelem elméletének kidolgozása [3] [4] .
Freud kutatásának empirikus értéke nem szenvedne csorbát, ha a központi helyet nem a fiziológiai vonzalom, hanem a szerelem, annak eidetikus értelmében, abszolút értékként foglalná el. Tér-időbeli világunkban a szerelem különböző mértékben testesül meg, kezdve az azonosulás nagyon alantas szeretetétől (szeretem ezt az almát, és ettől a szeretettől megeszem, vagyis elpusztítom). Továbbá a szerelem érzékenységben – szexuális és nem szexuális – gyengédségben nyilvánul meg. Végül az emberek közötti közelség vagy intimitás különleges élményeiben nyilvánul meg, mint a szeretet legmagasabb megnyilvánulási formája az emberi világban.Nyikolaj Oszipov
1931 - ben a „Forradalom és alvás” című művében a forradalom pszichoanalitikus szemléletű értelmezését javasolta, mint „az egyik néposztály elfojtott, elfojtott vágyainak megvalósítását, az osztálynárcisztikus önigazolást” , és feltárta az analógiákat és összetevőket. azonos tartalmú „forradalom és álom” [5] .
A pszichoanalitikus tanítás keretében különféle filozófiai és etikai problémákat vizsgált. Azzal érvelt, hogy az ember túlzott koncentrációja önmagára neuropatológiás állapotokhoz vezet, és különféle morális tényezők a mentális zavarok egyik forrása [5] .