Dísz és krimi

A "Dísz és krimi" ( németül:  Ornament und Verbrechen ) Adolf Loos (1870-1933) osztrák építész cikke, aki az új bécsi építészeti iskola purizmusa , racionalizmusa és funkcionalizmusa gondolatait vallotta . 1908-ban íródott, a párizsi Materials Today folyóiratban ( francia  Les Cahiers d'aujourd'hui ) jelent meg franciául, német címmel 1913-ban (a cikk 1929-ben jelent meg németül).

1890-1893-ban Loos a Drezdai Higher Technical School-ban tanult, 1894-1896-ban az USA-ban dolgozott. Loos az építészetet nem tekintette művészi alkotásnak. Ellenezte az "ornamentalizmust, a homlokzatot és a külső dekorativitást". A német Werkbund célja  - a művészek, iparosok és kereskedők erőfeszítéseinek összefogása - A. Loos "istenkáromlónak" tartotta. Minden „dísznek, mint a festészet gyermeki habozásának” és „a vad művészetének” elutasítására szólított fel.

A „Dísz és bűnözés” című cikkében Loos azzal érvelt, hogy „minden dekoráció az emberiség gyermekkora”, amelyet le kell győzni, és a dísz  egy erotikus szimbólum , amely az emberi fejlődés legalacsonyabb szintjére jellemző. Továbbá Loos ezt írta: „Az arc és minden elérhető díszítés vágya a képzőművészet forrása. Egy primitív embernek az az igénye , hogy arcát és minden háztartási tárgyát dísztárgyakkal takarja el, a művészet megjelenésének igazi kiváltó oka, a festőművészet első gügyögése. Ez az igény erotikus elven alapul... De korunk embere a falakat erotikus szimbólumokkal borító belső késztetéstől vagy bűnöző, vagy degenerált... Egy ország kultúrája a fokon mérhető amelyre a latrinák falai pötyögnek benne... A kultúra evolúciója egyenértékű a fogyasztási cikkek elől történő eltávolítási ornamentikával. Loos purista elmélete és gyakorlata jelentős hatással volt a konstruktivista és funkcionalista építészet fejlődésére . Le Corbusier szerint Loos megjelenésével "véget ért a szentimentális időszak", és megkezdődött az építészeti purizmus korszaka. 1912-ben Loos önálló építészeti iskolát alapított Bécsben. 1921-1924 között Bécs főépítésze volt . Párizsban , Prágában , Brünnben dolgozott . 1924-ben a Werkbund Stuttgartban rendezett kiállítást az ipari termékekből "Dísz nélküli forma" ( németül:  Form ohne Ornament ) címmel, megjelent egy illusztrált katalógus [1] .

A. Loos következetesen kiállt a művészet és a kézművesség szétválasztása mellett , azzal érvelve, hogy "az emberiség története megmutatja, hogy a művészet hogyan keresi a lehetőségeket arra, hogy megszabaduljon a profanációtól a fogyasztási cikkektől, a kézművességtől való elválasztáson keresztül" [2] . Ebben Loos ideológiai álláspontja közel áll John Ruskin elméletéhez, és teljesen ellentétes Gottfried Semper „Gyakorlati esztétikájával” . Loos más cikkekben és nyilvános beszédekben hirdette nézeteit. A bécsi építész „A kultúra elfajulása” című cikkében (1908) egy ornamentikáról szóló cikkével együtt támadta a Werkbundot és művészeinek „koruk stílusának” megalkotására tett kísérleteit. Egy újabb cikkben, a „Dísz és oktatás” címmel Loos a legkategorikusabb kijelentést tette: „A művészet árukra dobása egyszerűen civilizálatlan” [3] .

Jegyzetek

1. ↑ Altmann-Loos. Adolf Loos der Mensch. - Wien-München, 1968. - S. 23.
2. ↑ Berseneva A. A. European Modern: Vienna School of Architecture. - Jekatyerinburg: Urál Egyetem Kiadója, 1991. - S. 88
3. ↑ Loos A. Sämtlische Schriften  (német) . - Wien-München, 1962. - Bd. 1. - S. 393.

Linkek

• Ornament und Verbrechen .  (határozatlan)(a cikk szövege németül)

Bibliográfiai katalógusokban	SUDOC : 168463652 VIAF : 298933653 WorldCat VIAF : 298933653