A Konstantin Vöröskereszt rendje ( eng. Red Cross of Constantine ), vagy a Konstantin Vöröskeresztjének Szabadkőműves és Katonai Rendje, valamint a Szent Sír és Szent János evangélista további rendjei egy keresztényesített szabadkőműves rend. A rend tagjelöltjének szabadkőműves mesternek és a Királyi Arch tagjainak kell lennie . Nekik is a keresztény hithez kell tartozniuk, és készek hirdetni hitüket a Szentháromság keresztény tanításában [1] .
A Konstantin Vöröskereszt szabadkőműves és katonai rendje a szabadkőműves rend három fokozatából és két mellékrendből áll, összesen öt fokozatból. A Konstantin Vöröskereszt Lovagi fokozatába való beavatás a rend első fokára való felvétel egyik formája.
A Konstantin Vöröskereszt rendjét alkotó rendek pontos eredetének meghatározása problémásnak bizonyult a történészek számára, nem utolsósorban a nagyszámú testvéri szervezet miatt, amelyek nevében szerepel vagy történelmileg szerepelt a vöröskereszt kifejezés . Valószínű, hogy a Konstantin Vöröskereszt rendje 1780 körül jelent meg Angliában, de többszöri átszervezés után a legkorábbi dokumentált rend alapítási dátuma 1865, amikor is Robert Wentworth Little [2] alkotta meg hivatalosan is . Idővel egyike lett annak a tíz további szabadkőműves rendnek, amelyet a londoni Mark szabadkőműves mesterek templomából igazgattak. A külföldi országokban konklávák létrehozását követően számos szuverén külföldi birodalmi nagytanács (uralkodó testület) jött létre.
A rendbe való belépéskor a kőműves lovag fokozatot, vagy a Konstantin Vöröskereszt lovagja fokozatot adományozzák. Ezt a beavatási szertartást konklávéban tartják. A konklávé a rend szabályos felosztása, és csak addig működik. A beavatási szertartás rövid és egyszerű, de értékes erkölcsi tanulságokkal szolgál a jelölt számára, Nagy Konstantin római császár története alapján , és beszámol a Milvian-hídi csatáról [3] .
Szavazással a szabadkőműves lovag fokozatban lévő jelölt engedélyt kap a második fokozatba való beavatásra, amely során tiszteletreméltó kőműves pap lesz, vagy Eusebius avatott. Ezt a szertartást a Pap-Kőműves Kollégiumban tartják. A kollégium a rend másodfokú tagjainak munkahelye. A szertartás mélyen spirituális jellegű, és nyíltabban tartalmaz vallási szimbólumokat és rituálékat. Általánosságban elmondható, hogy ezt a fokozatot csak azok kaphatják meg, akiket konklávéban alkirálynak választanak, bár kivételek is lehetnek.
A harmadik fokozatra való megválasztása után a jelölt átesik egy ceremónián, amely után Tökéletes Kőműves herceggé válik. A szertartást a Prince-Masons szenátusában tartják. A Szenátus a rend harmadik fokához tartozó bármely gyűlés neve. Miután megkapta ezt a fokozatot, a szabadkőműves herceg jogosult a szuverén szolgálatára saját vagy bármely más konklávéban vagy szenátusban (kivéve, ha ezt a fokozatot választott uralkodó adományozta). Mint minden szabadkőműves diplomát, ezt a fokozatot is csak egyszer adják ki. Ezért egy szabadkőműves herceg válhat uralkodóvá egy másik konklávéban, ha kinevezik és beiktatják, és akkor nem megy át a beavatások teljes ciklusán másodszor ilyen mértékben.
Két további keresztény szabadkőműves rend a Konstantin Vöröskeresztjének Nagy Birodalmi Konklávéja (a nemzeti vezető testület) irányítása alatt áll. Az egyik a Szent Sír-rend, a másik pedig a Szent János evangélista rend. E rendek mindegyike egy-egy fokozatból vagy ceremóniából áll, és bár a két rend külön-külön ad ki diplomát, általában ugyanazon a napon adják ki azokat, egyiket közvetlenül a másik után. Ez a szabály a legtöbb joghatóságban érvényben van, ahol a Konstantin Vöröskereszt első osztályának tagjának el kell fogadnia ezt a két további rendet, mielőtt figyelembe vehető és felvehető a Konstantin Vöröskereszt második és harmadik osztályába.
Ezt a szabadkőműves rendet nem szabad összetéveszteni a római katolikus egyház azonos nevű Szent Sír Rendjével. Bár mindkét rend ugyanannak a történelmi eseménynek a narratíváját használja, nincs tényleges kapcsolat közöttük. A szabadkőműves Szent Sír Rendnek hosszú és összetett rituális szimbolikus jelentése van, amely a Jézus Krisztus feltételezett temetkezési helyét őrző lovagok legendáján alapul. Mind a szabadkőműves, mind az egyházi rendek a Jeruzsálemi Keresztet használják szimbólumként, de az egyházi rend jelképében ez a kereszt szerepel piros színnel egy fehér pajzson [4] . A szabadkőműves rendnek egy kereszt logója van körben, amely egy nagy kereszt közepén helyezkedik el; a rend drágakövein (éremeken) ez a jel ezenkívül fekete-arany oválisba van zárva [5] . A Szent Sír Rend találkozója a szentélyben zajlik, az elöljárót szentnek nevezik [6] .
Ezt a rendet egy nyíltan keresztény jellegű rövid szertartás keretében adják át; általában ugyanazon a napon adják át, mint a Szent Sír-rendet, a rituális beavatásokon, amelyeket közvetlenül a másik után tartanak. A Szent János Evangélista Rend találkozója a parancsnokságban zajlik, az elöljárót parancsnoknak nevezik [6] . A Teológus Szent János Rend dísze egy ezüst sas, kinyújtott szárnyakkal, amelyhez a parancsnok jelképeként koronát egészítenek ki. A sas Szent János evangélista hagyományos jelképe [7] .