Oprichnik

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2018. április 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 114 szerkesztést igényelnek .

Oprichnik  - testőr , egy személy, aki az oprichnina hadsereg soraiban ( a testőrök különítménye [1] ), vagyis egy személyi őrség , amelyet Rettegett Iván orosz cár hozott létre 1565-ös politikai reformjának részeként .

Az "oprichnik" egy későbbi kifejezés erre a jelenségre. Az ősi szláv " oprich " szó (határozószó és elöljárószó) V.I. szótára szerint . Ezért az "oprichny" - "külön, különálló, különleges". Ivan Vasziljevics idejében a gárdistákat „szuverén embereknek” hívták . Az "oprichnik" szó a 19. század elején N. M. Karamzin (az "Orosz állam történetében" használt) erőfeszítései révén visszatért az orosz nyelvbe, és a forradalmárok ellen kegyetlen intézkedésekkel harcolók mindennapi szavaivá vált. 2] .

Történelem

1550-ben Ivan Vasziljevics „A szörnyű” azt tervezte, hogy az orosz állam katonai reformja során a „legjobb” bojár gyerekekből megalakítja a „ kiválasztott ezret” . Alapját a legelőkelőbb családok képviselőiből és bizonyos fejedelmek leszármazottaiból kellett alkotni . A király tervei szerint az ezreseknek fontos és sokrétű parancsnoki (parancsnoki) feladatokat kellett volna ellátniuk, különösen ezredkormányzóknak és vezetőknek kellett őket kinevezni . A tervek szerint Moszkva környéki birtokokkal ruháznák fel őket , de ez a projekt akkoriban nyilvánvalóan meghiúsult [3] .

Andrej Kurbszkij Litvániába menekülése és a Velikoluck régióban végzett pusztító rajtaütése az opricsnina megalakulásának prológja volt [4] . 1564-1567 - ben a moszkvai cár megvalósította a „kiválasztott ezer” [3] ötletét  , vagyis bevezették az úgynevezett oprichninát (lásd: Állami tulajdon ). Ivan Vasziljevics elválasztotta a bojárok , katonák és hivatalnokok egy részét, és általában minden „mindennapi életét” különlegessé tette (külön, kiosztott), a királyi palotákban - Sytnoy, Kormov és Khlebenny - speciális kulcstartókat , szakácsokat, kenneleket és hasonlókat nevezték ki. A szolgálatot szuverén népre (oprichniki) és zemstvo népre osztották, a megyéket pedig ugyanígy [5] .

A birtokösszetétel szerint a gárdisták heterogén tömeget alkottak, amelybe mind a moszkvai , mind a városi bojárok bojárjait , fejedelmeit , nemeseit , bojár gyermekeit sorolták fel, íjászok speciális különítményeit toborozták .

Taube és Kruse livóniai nemesek kijelentették: „Az oprichnikek (vagy a kiválasztottak) lovaglás közben jól ismert és észrevehető különbséggel kell, hogy rendelkezzenek, mégpedig a következőkkel: kutyafejek a ló nyakán és seprű az ostoron. Ez azt jelenti, hogy először harapnak, mint a kutyák, aztán mindent kisöpörnek az országból” [6] . A tudósok között nincs egységes álláspont, legyen szó valódi kutyafejekről, szimbolikus képeikről vagy csak egy metaforáról. A téma szakirodalmát és véleményét Charles Halperin ismerteti (ő maga hajlamos szó szerint értelmezni a főjelentéseket) [7] . A seprű ezzel szemben egy csodálatos fegyvert jelképezhet, amely halálra sújtja az ellenséget [8] . Azonban nem minden kortárs említi a kutyafej jelenlétét, és a "seprű" nem is lehetett az. Tehát G. Staden ezt írja: „Az oprichnikiknek fekete kaftánt és kalapot kellett viselniük , a tegeznél pedig, ahol a nyilak rejtőztek, olyasmit, mint egy kefe vagy egy botra kötött seprű. Ezzel felismerték az oprichnikit” [9] .

A gárdisták hűségesküt tettek a cárnak, megígérve, hogy külön élnek a „zemstvo” néptől . A leghíresebb gárdisták a nemes Maljuta Szkuratov , Alekszej Basmanov bojár, Afanasij Vjazemszkij herceg voltak .

A gárdisták fenntartására különleges városokat (kb. 20) jelöltek ki, ahol voltak volosztok . Magában a fővárosban néhány utcát ( Csertolskaya , Arbat , Sivtsev Vrazhek , Nikitskaya része és mások) a gárdisták rendelkezésére bocsátottak, ezeknek az utcáknak a lakóit Moszkva más utcáiba telepítették át .

"Az utca településén menjen a folyón Moszkvától az Oprisnáig: a Chertolskaya utcán és a Szemcsinszkij falutól a hátsó udvarig, és az Arbatskaya utcán mindkét oldalon és a Sivtsov Vraggal és a Dorogomilovsky utcáig, és a fél utca a Nyikicsaja felé. utcában, a városból a bal oldalon autóval és segíteni…” [10] .

Szerkezet

1573-ra az uralkodó mérlegében mintegy 2 ezer gárdista volt. Közülük mintegy 700 fő személyi őr volt. A többit négy rendre osztották: Bed (a palota háztartása), Bronny (fegyverek), Istállók (lótenyésztés) és Sytny (étel). A jövőben az oprichnina hadsereg elérte az 5-6 ezer főt [11] .

Ideológia

A gárdisták főhadiszállása Aleksandrovskaya Slobodában volt . Életük egy szerzetesi oklevél hatálya alá tartozott, amely napi istentiszteletet, absztinenciát és testvéri étkezést jelentett. Az oprichnina (címmel és cím nélkül) kizárólagosan előkelő összetétele és a gyülekezet vezetőjének tett személyes eskü lehetővé teszi, hogy az oprichnináról mint rendi formációról beszéljünk  - a gárdisták katonai-kolostori vagy katonai-politikai rendjéről.

Köntösök

Oprichniki fekete ruhába öltözött, hasonlóan a kolostori ruhákhoz. Ioann Snychev szerint a gárdisták kolostori koponyasapkát és fekete revegőt viseltek [11] . G. Staden ezt írja: „Az oprichnikiknek fekete kaftánt és kalapot kellett viselniük , a tegeznél pedig, ahol a nyilak rejtőztek, olyasmit, mint egy kefét vagy egy botra kötött seprűt. Ezzel felismerték az oprichnikit” [9] .

Oprichnik az orosz kultúrában

Lásd még

Jegyzetek

  1. ESBE
  2. Chernyavskaya T. , Miloslavskaya K. , Rostova E. , Frolova O. , Borisenko V. , Vyunov Yu ., Chudnov V. Nagy nyelvi-kulturális szótár. - M . : A. S. Puskinról elnevezett Állami Orosz Nyelv Intézet; AST-Press, 2007.
  3. 1 2 Zimin A. A. A katonai reformok történetéről a 16. század 50-es éveiben // Történelmi jegyzetek. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete, 1956. - T. 55 . - S. 344-359 .
  4. Fedotov Georgij Petrovics Szent Fülöp, Moszkva metropolitája . Hozzáférés időpontja: 2016. október 26. Az eredetiből archiválva : 2016. október 26.
  5. Kobrin V. B. Oprichnina. Genealógia. Antroponímia: Válasszon. művek. - M. : Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem, 2008. - 369 p. - 2000 példányban.  - ISBN 978-5-7281-0935-8 .
  6. Johann Taube és Elert Kruse üzenete. Per. M. G. Roginsky// Orosz történelmi folyóirat. - 8. könyv - 1922 (keleti irodalom oldal) . Hozzáférés időpontja: 2015. február 28. Az eredetiből archiválva : 2015. március 30.
  7. Charles J. Halperin. Vajon IV. Ivan Oprichnikije kutyafejet hordott a lovaikon? //Kanadai-amerikai szlávisztika. — Vol. 46 (2012). - Nem. 1.-PP. 40-67. . Letöltve: 2015. február 20. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 24.
  8. I. V. Kurukin, A. A. Bulycsev. Rettegett Iván gárdistáinak mindennapjai. (Sorozat: Élő történelem: Az emberiség mindennapjai.) - M .: Ifjú gárda, 2010. - S. 295-297.
  9. 1 2 Heinrich Staden. Megjegyzések Muscovyról. . Letöltve: 2010. február 21. Az eredetiből archiválva : 2011. január 10..
  10. Az oprichnina alapítása 1565-ben. . Letöltve: 2014. január 4. Az eredetiből archiválva : 2013. december 3..
  11. 1 2 A Szellem önkényuralma . Letöltve: 2019. július 24. Az eredetiből archiválva : 2019. július 24.

Irodalom

Linkek