Oprichnik - testőr , egy személy, aki az oprichnina hadsereg soraiban ( a testőrök különítménye [1] ), vagyis egy személyi őrség , amelyet Rettegett Iván orosz cár hozott létre 1565-ös politikai reformjának részeként .
Az "oprichnik" egy későbbi kifejezés erre a jelenségre. Az ősi szláv " oprich " szó (határozószó és elöljárószó) V.I. szótára szerint . Ezért az "oprichny" - "külön, különálló, különleges". Ivan Vasziljevics idejében a gárdistákat „szuverén embereknek” hívták . Az "oprichnik" szó a 19. század elején N. M. Karamzin (az "Orosz állam történetében" használt) erőfeszítései révén visszatért az orosz nyelvbe, és a forradalmárok ellen kegyetlen intézkedésekkel harcolók mindennapi szavaivá vált. 2] .
1550-ben Ivan Vasziljevics „A szörnyű” azt tervezte, hogy az orosz állam katonai reformja során a „legjobb” bojár gyerekekből megalakítja a „ kiválasztott ezret” . Alapját a legelőkelőbb családok képviselőiből és bizonyos fejedelmek leszármazottaiból kellett alkotni . A király tervei szerint az ezreseknek fontos és sokrétű parancsnoki (parancsnoki) feladatokat kellett volna ellátniuk, különösen ezredkormányzóknak és vezetőknek kellett őket kinevezni . A tervek szerint Moszkva környéki birtokokkal ruháznák fel őket , de ez a projekt akkoriban nyilvánvalóan meghiúsult [3] .
Andrej Kurbszkij Litvániába menekülése és a Velikoluck régióban végzett pusztító rajtaütése az opricsnina megalakulásának prológja volt [4] . 1564-1567 - ben a moszkvai cár megvalósította a „kiválasztott ezer” [3] ötletét , vagyis bevezették az úgynevezett oprichninát (lásd: Állami tulajdon ). Ivan Vasziljevics elválasztotta a bojárok , katonák és hivatalnokok egy részét, és általában minden „mindennapi életét” különlegessé tette (külön, kiosztott), a királyi palotákban - Sytnoy, Kormov és Khlebenny - speciális kulcstartókat , szakácsokat, kenneleket és hasonlókat nevezték ki. A szolgálatot szuverén népre (oprichniki) és zemstvo népre osztották, a megyéket pedig ugyanígy [5] .
A birtokösszetétel szerint a gárdisták heterogén tömeget alkottak, amelybe mind a moszkvai , mind a városi bojárok bojárjait , fejedelmeit , nemeseit , bojár gyermekeit sorolták fel, íjászok speciális különítményeit toborozták .
Taube és Kruse livóniai nemesek kijelentették: „Az oprichnikek (vagy a kiválasztottak) lovaglás közben jól ismert és észrevehető különbséggel kell, hogy rendelkezzenek, mégpedig a következőkkel: kutyafejek a ló nyakán és seprű az ostoron. Ez azt jelenti, hogy először harapnak, mint a kutyák, aztán mindent kisöpörnek az országból” [6] . A tudósok között nincs egységes álláspont, legyen szó valódi kutyafejekről, szimbolikus képeikről vagy csak egy metaforáról. A téma szakirodalmát és véleményét Charles Halperin ismerteti (ő maga hajlamos szó szerint értelmezni a főjelentéseket) [7] . A seprű ezzel szemben egy csodálatos fegyvert jelképezhet, amely halálra sújtja az ellenséget [8] . Azonban nem minden kortárs említi a kutyafej jelenlétét, és a "seprű" nem is lehetett az. Tehát G. Staden ezt írja: „Az oprichnikiknek fekete kaftánt és kalapot kellett viselniük , a tegeznél pedig, ahol a nyilak rejtőztek, olyasmit, mint egy kefe vagy egy botra kötött seprű. Ezzel felismerték az oprichnikit” [9] .
A gárdisták hűségesküt tettek a cárnak, megígérve, hogy külön élnek a „zemstvo” néptől . A leghíresebb gárdisták a nemes Maljuta Szkuratov , Alekszej Basmanov bojár, Afanasij Vjazemszkij herceg voltak .
A gárdisták fenntartására különleges városokat (kb. 20) jelöltek ki, ahol voltak volosztok . Magában a fővárosban néhány utcát ( Csertolskaya , Arbat , Sivtsev Vrazhek , Nikitskaya része és mások) a gárdisták rendelkezésére bocsátottak, ezeknek az utcáknak a lakóit Moszkva más utcáiba telepítették át .
"Az utca településén menjen a folyón Moszkvától az Oprisnáig: a Chertolskaya utcán és a Szemcsinszkij falutól a hátsó udvarig, és az Arbatskaya utcán mindkét oldalon és a Sivtsov Vraggal és a Dorogomilovsky utcáig, és a fél utca a Nyikicsaja felé. utcában, a városból a bal oldalon autóval és segíteni…” [10] .
1573-ra az uralkodó mérlegében mintegy 2 ezer gárdista volt. Közülük mintegy 700 fő személyi őr volt. A többit négy rendre osztották: Bed (a palota háztartása), Bronny (fegyverek), Istállók (lótenyésztés) és Sytny (étel). A jövőben az oprichnina hadsereg elérte az 5-6 ezer főt [11] .
A gárdisták főhadiszállása Aleksandrovskaya Slobodában volt . Életük egy szerzetesi oklevél hatálya alá tartozott, amely napi istentiszteletet, absztinenciát és testvéri étkezést jelentett. Az oprichnina (címmel és cím nélkül) kizárólagosan előkelő összetétele és a gyülekezet vezetőjének tett személyes eskü lehetővé teszi, hogy az oprichnináról mint rendi formációról beszéljünk - a gárdisták katonai-kolostori vagy katonai-politikai rendjéről.
Oprichniki fekete ruhába öltözött, hasonlóan a kolostori ruhákhoz. Ioann Snychev szerint a gárdisták kolostori koponyasapkát és fekete revegőt viseltek [11] . G. Staden ezt írja: „Az oprichnikiknek fekete kaftánt és kalapot kellett viselniük , a tegeznél pedig, ahol a nyilak rejtőztek, olyasmit, mint egy kefét vagy egy botra kötött seprűt. Ezzel felismerték az oprichnikit” [9] .
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |