Ometeotl

Az Ometeotl (két isten) az azték mitológiában az Ometecuhtli és Omecihuatl istenpár (más néven Tonacatecuhtli és Tonacaccihuatl ) név . Az ilyen istenségek létezése az aztékok között és a név jelentése vita tárgya a mezoamerikai vallások hallgatói között.

Definíció

Miguel Leon-Portilla az "Ometeotl" nevet a "kettősség uraként" értelmezi, és azt állítja, hogy Ometeotl volt az aztékok legfőbb teremtő istensége, és hogy az aztékok ezt az istenséget kettős természetű misztikus entitásként képviselték, ami az európai felfogáshoz hasonló. a Szentháromságé. [1] Szerinte Ometeotl elvont istenség, ami megmagyarázza mind a róla szóló dokumentumhivatkozások szűkösségét, mind pedig azt, hogy az aztékok körében nincs bizonyíték kultuszának létezésére. Leon-Portilla érveit nagyrészt elfogadták a mezoamerikai vallások hallgatói.

Más tudósok, nevezetesen Richard Haley (1992), mindazonáltal azt kifogásolják, hogy az aztékoknak nem voltak külön istenségeik: "Ometeotl", Ometecuhtli vagy Omeciuatl, és ezeket a neveket az "omi" ("csont") nahuaan gyökérrel kell értelmezni, nem pedig " ome" ("kettő"), és hogy az Ometecuhtli a Tonacatecuhtli és a Mictlantecuhtli másik neve , olyan istenek, amelyek az emberek halott csontokból történő létrehozásához kapcsolódnak. Megjegyzi, hogy a Leon-Portilla által az aztékok között egyetlen teremtő isten létezésének bizonyítására használt öt forrás közül egyik sem tartalmaz közvetlen utalást a kettősség istenére.

Források

Juan de Torquemada ferences szerzetes krónikájában az áll, hogy "az indiánok két istenre szakadt isteni természetet akartak". A nahuatl nyelvű dal- és versgyűjtemény, a Cantares Mexicanos fordításában Leon-Portilla a „kettősség istenére” utal, amelyet az eredeti szövegben csak a spanyol „dios” kölcsönszó vált fel. [2] [3] Egy másik példát Leon-Portilla hoz fel a Historia Tolteca-Chichimeca kéziratból, amelynek szövege valójában az "ayometeotl" szót tartalmazza. Khali úgy véli, hogy ezt a szót inkább "a lédús agavé isteneként" kell fordítani, mivel a szöveg a pulque -ra utal . A Codex Ríos megemlíti a "hometeule" istent – ​​az ikonográfiai elemzés azt mutatja, hogy az ilyen nevű istenség azonos a Tonacatecuhtlival . [4] [5] Az ötödik forrásban, a "Historia de los Mexicanos por sus pinturas"-ban, ahogy Hali kimutatta, "omiteuctli" van írva, nem "ometeotl". Állítólag ez egy másik neve Huitzilopochtlinak , aki egy hústalan csontvázból született.

Jegyzetek

1. ↑ Leon-Portilla 1999
2. ↑ Haly 1992:275
3. ↑ Payas 2004:553
4. ↑ Haly 1992:277
5. ↑ Anders et al.

Irodalom

• Napok meséi. Mítoszok és történelmi legendák a Nahuáról / Szerk. és ford. S. A. Kuprieenko, V. N. Talakh .. - K. : Vidavets Kuprieenko S.A., 2014. - 377 p. — ISBN 978-617-7085-11-8 .
• Anders, Ferdinand, Maarten Jansen és Luis Reyes Garcia. Vallási jelmezek és történelem de los antiguos mexicanos: explicativo del llamado Códice Vaticano A, Codex Vatic. Lat. 3738 de la Biblioteca Apostólica Vatican  (spanyol) .
• Haly, Richard.  Csupasz csontok : A mezoamerikai istenség újragondolása  // Vallástörténet. - 1992. - T. 31 , 3. sz . - S. 269-304 .
• Leon-Portilla, Miguel. Azték gondolkodás és kultúra: Tanulmány az ókori náhuatl elméről  (angol) . — fordítása és adaptációja: La filosofía náhuatl , 1. [1990] pbk reprint. Norman: University of Oklahoma Press, 1963. - (Az amerikai indián civilizációja sorozat, 67. sz.). - ISBN 0-8061-2295-1 .
• Leon-Portilla, Miguel. Ometeotl, el supremo dios dual, y Tezcatlipoca "Dios Principal",  (spanyol)  // Estudios de Cultura Náhuatl : diario. - 1999. - V. 30 .
• Miller, Mary; és Karl Taube. Az ókori Mexikó és a maják istenei és szimbólumai: A mezoamerikai vallás illusztrált szótára  (angol) . London: Thames & Hudson, 1993. - ISBN 0-500-05068-6 .
• Payas, Gertrudis. Fordítás a történetírásban: The Garibay/León-Portilla Complex and the Making of a Pre-hispanic Past  //  Meta : journal des traducteurs / Meta: Translators' Journal : Journal. - 2004. - 20. évf. 49 , sz. 3 . - P. 544-561. .
• Van Tuerenhout, Dirk R. Az aztékok: új perspektívák  (neopr.) . - Santa Barbara, CA: ABC-CLIO , 2005. - (ABC-CLIO Understanding Ancient Civilizations sorozat). — ISBN 1-57607-921-X .
• Wimmer, Alexis. Dictionnaire de la langue nahuatl classicique (online változat, amely tartalmazza a Dictionnaire de la langue nahuatl ou mexicaine [1885] reprodukcióit, írta Rémi Siméon) (2006). Letöltve: 2009. július 14. Az eredetiből archiválva : 2012. december 30.  (határozatlan)  (fr.)

Lásd még

• Teotl