Lucian (Róma, Kr. u. 2. század ) szerint Herkulest a kelták Ogmios néven ismerték, és egy állatbőrbe öltözött, bottal és íjjal felfegyverzett, homlokát ráncos öregemberként ábrázolták. Magával vonszolt egy csapat boldog embert, akiknek füle vékony láncokkal csatlakozott az isten nyelvéhez. A művelt gall, akivel Lucian beszélt, azt mondta neki, hogy a kelták nem Hermészt , hanem Herkulest tartják az ékesszólás patrónusának - mert nagyon erős.
Ogmios a kultúrahős mitológiai típusának egy változatát képviseli , csakúgy, mint Herkules , akinek kultusza széles körben elterjedt az ókori Földközi-tengeren, és akinek nevének jelentése "megdicsőült hős".
Francoise Leroux úgy értelmezi Ogmios képét, mint az indiai Varunához hasonló "megkötő istent", valamint pszichopompát, aki lelkeket vezet ebből a világból a másikba. Megmaradt egy tábla, amely egy kígyót ütővel ütő embert ábrázol (a cselekményt valószínűleg Herkules hőstettei ihlették ). A feje fölött a "Smertrius" felirat nyomai láthatók. Ez lehetővé teszi a Smertriustól az Ogmiosig terjedő szálat (a Herculeshez való kölcsönös hasonlóságuk révén ). Ezt az összehasonlítást megerősíti a Gundestrup-i üstből készült jelenet, ahol Smertrius Taranis fenevadjával harcol (mint Herkules a nemeai oroszlánnal vagy Cerberusszal ). A Cernunnos a födém másik oldalán látható .
Ogmi ír megfelelője Ogma volt .