Az éjszakai élet a szórakozás gyűjtőfogalma , amely késő estétől kora reggelig elérhető és általában népszerűbb. Ide tartoznak a kocsmák , bárok , éjszakai klubok , kaszinók , bulik , élőzene, koncertek , kabarék , színházak , mozik és műsorok . Az ilyen helyek gyakran belépődíjat igényelnek a költségek fedezésére. Az éjszakai szórakozás inkább a fiatal felnőtteknek szól , mivel eleve kockázatosabb, mint a nappali szórakozás. Az éjszakai tevékenységet kedvelő embereket éjszakai baglyoknak nevezik .
Egyes városok és területek éjszakai életükről ismertek. Például a Rubinshteina utca [1] [2] és a Dumskaya utca [3] Szentpéterváron . New York gyakori beceneve a város, amely soha nem alszik . Ezen kívül olyan városokat neveznek így, mint Barcelona , Bejrút , Buenos Aires , Belgrád , Kairó , Madrid , Mumbai , São Paulo , Tel Aviv , Tokió [4] [5] .
A különböző országok kormányai eltérő módon szabályozhatják az éjszakai élet menetét, korlátozhatják annak időtartamát, és a belügyi szervek speciális ellenőrzéseivel ellenőrizhetik.
Az éjszakai élet a szociológusok élénk kutatási területe volt. Oldenburg és The Third Place monográfiája szerint az éjszakai szórakozóhelyek, köztük a kocsmák, bárok és éjszakai klubok, harmadik helyekként működnek .
Egyes szociológusok azzal érvelnek, hogy a város nyüzsgő éjszakai élete táplálja a kultúrát és a politikai mozgalmakat. David Gratian példaként említi a beat költészet fejlődését , a zenei stílusokat, köztük a bebop -ot , a városi bluest és a korai rockot , valamint az éjszakai élet jelentőségét az Egyesült Államokban a melegjogi mozgalom fejlődésében, amelyet a Stonewall Inn melegbárok zavargásai váltottak ki [ 6] ] .
Vita folyik arról, hogy az éjszakai élet milyen mértékben járul hozzá pozitívan a társadalom társadalmi tőkéjéhez és közjavakhoz. David Gratian rámutat, hogy az éjszakai élet:
…a faji, etnikai és osztályegyenlőtlenség és kirekesztés ugyanazon struktúráinak újratermesztése, amelyek a tágabb társadalomban megtalálhatók.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] …a faji, etnikai és osztályegyenlőtlenség és kirekesztés ugyanazokat a struktúráit reprodukálja, amelyek a tágabb társadalomban is megtalálhatók [6] .Gratian hivatkozik arra , hogy egyes egyesült államokbeli éjszakai klubok, főleg éjszakai klubok öltözködési szabályokat alkalmaznak, amelyek kifejezetten a hip-hop szubkultúra által népszerűsített ruházatot célozzák meg , ami az informális diszkrimináció és faji elkülönítés egy formája [6] .
Gratian azt is megjegyzi, hogy az éjszakai klubok és a klubkultúra olyan feltételeket teremthet, amelyek ösztönzik vagy eltűrik "a nők zaklatását és megalázását", arra hivatkozva, hogy mind a női alkalmazottak, mind a bárok és éjszakai klubok vendéglátói a nőiesség erősen szexualizált megjelenítésében vegyenek részt, beleértve a különösen szexi öltözködést. stílusban a klubokhoz való hozzáférés érdekében [6] .