Robert Alexander Nisbet | |
---|---|
Születési dátum | 1913. szeptember 30. [1] [2] |
Születési hely |
|
Halál dátuma | 1996. szeptember 9. [1] [2] (82 éves) |
A halál helye |
|
Ország | |
Munkavégzés helye | |
alma Mater |
|
Akadémiai fokozat | Ph.D |
Díjak és díjak | Jefferson előadása [d] ( 1988 ) Guggenheim-ösztöndíj |
Robert Alexander Nisbet ( ang. Robert Alexander Nisbet ; 1913. szeptember 30. , Los Angeles , USA - 1996. szeptember 9. , Washington , DC , USA ) amerikai neokonzervatív szociológus , a Columbia Egyetem professzora .
A Kaliforniai Egyetemen végzett (1932-1936), Ph.D. (1939-től), Nisbet 1939-ben tanári állást vállalt a Kaliforniai Egyetem Szociális Intézményi Karán, amely később az ő segítségével a Szociológiai Kar. 1943-1945-ben katonai szolgálatot teljesített, aktív levelezéssel továbbra is részt vett karának életében. Közvetlenül a második világháború után visszatért az egyetemre. 1953 óta Nisbet a Kaliforniai Egyetem (Riverside) professzora és dékánja . Ugyanebben az évben jelent meg Nisbet első nagy (és legismertebb) munkája, a Közösség nyomában. A Riverside-i munkájával egy időben Robert Nisbet előadásokat tartott a Columbia Egyetemen , ahol aktívan együttműködött Robert Mertonnal . 1961-ben Nisbet és Merton közös tanulmányt adott ki Contemporary Social Problems címmel. 1974-ben Nisbet tiszteletbeli Albert Schweitzer professzori címet kapott a Columbia Egyetemen, ahol szociológia és történelem tanszéken is tanított. 1978 és 1986 között a tudós Washingtonban élt, és az American Enterprise Institute -ban dolgozott . Aztán végül visszavonult, hogy az írásnak szentelje magát.
Nisbet munkássága a társadalmi gondolkodás fejlődési eszméinek, valamint a társadalmi szféra (vagy közösség és konfliktus) rendjének és dezorganizációjának elemzéséhez kapcsolódik. Nisbet fő gondolata az volt, hogy a forradalmi társadalmi változás a közösség és a közösségi értékek pusztulásához vezet, aminek következtében a tekintély elveszíti a társadalmi támogatottság jelentős részét. Nisbet munkáiban is társadalmi, gazdasági és politikai problémák széles skáláját tárja fel, azonban kutatási érdeklődésének középpontjában mindig a közvetítő ("köztes") társadalmi struktúrák állnak - csoportok, egyesületek és intézmények, amelyek pufferként szolgálnak az egyén és az állam.
Nisbet a társadalmi változás elméletein dolgozott, és a társadalmi változások elemzését a Tradition and Rebellion (Nisbet RA, 1968), a Társadalmi változás és történelem (1969) és A History of the Idea of the Progress (1980) mutatta be. A közösségi kapcsolatok felbomlásának vizsgálata állt olyan írásainak középpontjában, mint a Közösség nyomában (1953), a Társadalmi Unió (1970), a Társadalomfilozófusok (1974) és az Előítélet (1982). Nisbet emellett számos olyan publikáció szerkesztője volt, amelyek fontosak voltak az elméleti és alkalmazott szociológia fejlődése szempontjából – Émile Durkheim (1965), Modern Social Problems (Merton RK, Nisbet RA, szerk., 1961) és A szociológiai elemzés története (Bottomore) TB, Nisbet RA, szerk., 1980). Nisbet bizonyos mértékben hozzájárult E. Durkheim gondolatainak tanulmányozásához is (" Emile Durkheim szociológiája ", 1974). Nisbet legbefolyásosabb szociológiatörténeti munkája a The Sociological Tradition ( 1967 ), amelyben azt állítja, hogy a társadalomelméletet mélyen befolyásolta a francia forradalom és az ipari forradalom , és azt állítja, hogy a három gondolkodási rendszer ( liberalizmus , radikalizmus és konzervativizmus ) ) a forradalmakat követő társadalmi változásokra adott reakciót jelentette. Fogalmi kategóriáit (mint például a státusz, a szentség és a közösség) tekintve a szociológia elsősorban a konzervativizmus örökségével foglalkozik: a " Conservatism " (1986) című művében Nisbet a politikai konzervativizmus fő gondolatait és a jelenlegi válságot tárja fel. konzervatív gondolkodás. Nisbet munkája során nagy figyelmet fordít a haladás gondolatára. A haladás témáját széleskörűen bemutatja jelentősebb szociológiai munkái: Sociological Tradition (1966), Twilight of Authority (Twilight of Authority, 1975), The Present Age: Progress and Anarchy in Modern America (1988). ), stb. Nisbet érdeklődése a a haladás gondolata – saját szavaival élve – diákéveiben, egyetemi tanára, F. J. Teggart hatására alakult ki . Teggart, a Theory of History monográfia szerzője úgy vélte, hogy "a történelem pluralisztikus", és ez a történelemszemlélet rendkívül közel állt Nisbethez. A Közösség nyomában című könyvben azt az érvet találjuk, hogy a történelem se nem haladás, se nem hanyatlás – minden egyoldalú nézet helytelen lenne, mivel a történelem mindkettő egyszerre. Jelenleg a „szociális” szó értelmét vesztette, és kizárólag „politikai” jelentésűvé vált, ezért az amerikai szociológus azt kéri, hogy adják vissza eredeti jelentéséhez, és ne csak politikai szempontból elemezzék a történelmi folyamatot.
Nisbetnek kevés, ha egyáltalán volt ellenfele a konzervatív mozgalomban: legalábbis nagyon kevesen kritizálták papíron az elképzeléseit. Számos konzervatív alcsoporttal működött együtt, számos folyóiratban írt. Tisztelték az akadémiai szociológia fényesei és azok a művelt liberálisok, akik tudtak róla. Gary North , egy konzervatív tradicionalista, aki személyesen ismeri Nisbetet , ezt írja cikkében: „ Robert Nisbet Conservatism: Dreams and Reality című könyve a legjobb bevezető a konzervativizmus intellektuális történetébe, amit valaha olvastam... ” Nagyon kevés férfi A levelek száma, az akadémiai tudósok kivételével, ugyanolyan nagy mértékben hozzájárult bármely szellemi hagyományhoz, de még kevesebben szereztek ilyen kevés ellenséget életük során.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|