Az ellenállhatatlan kegyelem ( lat. gratia irresistibilis ) a kereszténység bizonyos irányzataiban fogalom , különösen a kálvinizmusban érte el a legnagyobb fejlődést [1] . A koncepció lényege, hogy az ember hitét és üdvösségét elsősorban Isten akarata határozza meg, és nem az ember választása: „akik nem vérből származnak, nem a test kívánságából , és nem a férj vágyától, hanem attólIsten született" János 1:13. A Szentírás sok helye jelzi, hogy nem minden ember üdvözül. Például azt mondják, hogy Krisztus azért jött, hogy megmentse népét: Máté 1 21. fejezet, hogy a pokol nem lesz üres: Jelenések : 20 15. fejezet vers, amelyen sokan átmennek a széles kapun: Máté 7. 13. fejezet, Lukács 13:24 Az Efézus levél második fejezetében megtudjuk, hogy az ember nem érdemelheti ki, vagy nem érdemelheti ki valahogy a megváltást, sőt, a keresztre feszítés előtt Krisztus azt mondta, ima az Atyához, amelyben nem minden ember megmentését kéri az üdvösségre, hanem azokat, akiket Isten adott neki: János 17,9 Így ha valaki Krisztus követésének útját választja, vagy ahogy mondani szokás, be akarja engedni Krisztust szívet”, ez azt jelenti, hogy Isten vonzza ezt az embert, és személyesen hoz létre benne vágyakat és vágyakat tetszése szerint, lásd Filippi 2:13
A koncepciót először Boldog Ágoston fogalmazta meg .