Az Azerbajdzsánnal szembeni hitetlenséget a vallások alaptételeiben főként elutasítás vagy kétség jellemzi .
A hívők és nem hívők számának meghatározása érdekében felmérések, tanulmányok tucatjai készültek , de ezek számai jelentősen eltérnek egymástól.
Így a Kaukázus Kutatási Erőforrás Központ számára készült tanulmány eredményei szerint 2010-ben megközelítőleg 2000 embert kérdeztek meg, akiknek 28%-a azt válaszolta, hogy a vallás "nagyon fontos" része az életüknek. Két évvel később ismét megtörtént a felmérés, de akkor megközelítőleg 1800 embert kérdeztek meg, akiknek 33%-a már arról számolt be, hogy a vallás rendkívül fontos része az életének. Ezenkívül további 44% mondta, hogy a vallás „meglehetősen fontos” része mindennapi életüknek. A fennmaradó 23% úgy nyilatkozott, hogy a vallás viszonylag fontos vagy jelentéktelen része mindennapi életüknek.
Annak ellenére, hogy a válaszadók 77%-a megjegyezte, hogy a vallás rendkívül fontos vagy meglehetősen fontos része az életének, mindössze 2%-uk vesz részt naponta istentiszteleten, 3%-uk hetente egyszer vagy többször, 20%-uk alkalmanként böjtöl, és kb. fele soha nem figyeli meg [1] .
2012-ben a World Values Survey ( oroszul: World Values Survey ) keretében ország-összehasonlító elemzést végeztek a vallás fontosságának az emberek életében való szempontjából. A felmérés nullától egyig terjedő skálán készült, ahol a 0 az "egyáltalán nem fontos", az 1 pedig a "nagyon fontos". A felmérés eredményei szerint Azerbajdzsán indexe 0,52 volt, és a 33. helyen végzett a 80 részt vevő ország közül [2] .
A WIN-Gallup International 2012-es felmérése szerint a vallásos emberek aránya 44-51% volt. Érdekes azonban, hogy egyik válaszadó sem mutatkozott be " ateistának ". 5% válaszolta, hogy nem biztos benne, vagy nem tudja [3] . Ugyanezen vizsgálat eredményei szerint 2017-ben a helyzet jelentősen megváltozott - mára már csak a hívők 35%-a van az országban, a nem hívők 64%-a, az ateisták 0%-a, a nem tudók 0, ill. bizonytalanok [4] . 2008-ban, 2009-ben és 2015-ben is készültek hasonló közvélemény-kutatások, ezek eredményei alapján a Telegraph brit kiadása a legkevesebb hívő országtól kezdve a legtöbb hívő országig állított össze egy listát. Azerbajdzsán ezen a listán a 13. helyet foglalja el a legkevésbé vallásos országok között a hívők mindössze 34%-ával [5] . A fennmaradó 54% nem tartja magát vallásosnak, 13% nem tudja, vagy nem biztos benne. Azerbajdzsán egyben a legkevésbé vallásos ország a Kaukázusban [6] .
A Caucasus & Globalization magazin szerint a felmérésben részt vevő vallásosok száma 62,7%, a nagyon vallásosak száma pedig 6,4%. A válaszadók 10,6%-a találta nehezen a választ. A felmérésben szó esett a vallás mindennapi életben betöltött fontosságáról is, amelyre a megkérdezettek a következőképpen válaszoltak: 11%-nak nagyon fontos, 25,7%-nak fontos, 41%-nak mérsékelt, pihenésben vagy csak kevés, vagy egyáltalán nem játszik szerepet.
2005-ben egy másik felmérés is készült, melynek eredményeként kiderült, hogy Azerbajdzsán 12 régiójának lakosságának 87%-a vallja magát vallásosnak, míg mintegy 10%-uk vallja úgy, hogy vallásosabb, mint ateisták, és csak 1%-uk mondja azt, hogy ateisták [7] .
A Pew Research Center szerint a tanulmány szerint a lakosság 99,4%-a muszlim. [8] [9] Ugyanez a kutatóközpont 2010-ben arról számolt be, hogy a lakosság 96,9%-a muszlim, és az emberek kevesebb mint 1%-a nem azonosul semmilyen vallással. [tíz]
1920-ban az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság összeomlott, és 1922-ben a Szovjetunió része lett [11] . Mivel a Szovjetunióban az ateizmus az állami ideológia jelentős részét képezte [12] , Azerbajdzsán vallással kapcsolatban is ki volt téve a hatóságok befolyásának. Ebben az időszakban a mecsetek elpusztultak – így 1933-ra már csak 33 mecset működött. 1967-ben létrehozták az Ateizmustörténeti Múzeumot, amely a Szovjetunió összeomlása után az Állami Vallástörténeti Múzeum nevet kapta [13] .
Azerbajdzsán lakosságának titkolnia kellett vallási nézeteit az üldöztetés és az életveszély megjelenése miatt. A „hitnek ilyen körültekintő eltitkolása” megengedett a Koránban , és csak ideiglenes és formális lemondás a hitről. A hit ideiglenes elhagyásának időszaka azonban 1922-től 1991-ig tartott, amikor Azerbajdzsán visszanyerte függetlenségét. A hitről való kényszerlemondás 70 éve játszott szerepet abban, hogy a lakosság tovább érzékelje a vallásosságot [14] .