Myalo, Ksenia Grigorievna

Ksenia Grigorievna Myalo ( 1936 . május 13. , Rybnitsa , moldvai SZSZK , Ukrán SZSZK , Szovjetunió  - 2018 . március 26. [1] , Moszkva , Oroszország ) - szovjet és orosz politológus , kulturológus , publicista és közéleti személyiség [2] . a történelemtudományok kandidátusa .

Életrajz

1936. május 13- án született Rybnitsaban [2] .

A Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszovról elnevezett Közgazdaságtudományi Karán szerzett diplomát [2] .

1975 -ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia Nemzetközi Munkásmozgalmának Intézetében megvédte disszertációját a történettudományok kandidátusának megszerzésére „ A baloldali radikalizmus a 60-as évek franciaországi ifjúsági mozgalmában (ideológiai és történelmi eredet) témában. )” (szakkör 07.00.04 „A kommunista és munkásmozgalom és a nemzeti felszabadító mozgalmak története” ) [3] .

Vezető kutatóként dolgozott az INION -nál , a Nemzetközi Munkásmozgalom Intézeténél és a Világirodalmi Intézetnél [2] .

Az 1990-es évek közepén az Összoroszországi Nemzeti Jobboldal [2] tagja volt .

1996- ban az Orosz Világtanács előkészítő bizottságának tagja [2] .

A „Kísérleti Kreatív Központ” Nemzetközi Alapítvány tagja.

2010 júliusában és októberében szakértőként részt vett a Channel 5 " Judgement of Time " [4] [5] átvitelében .

Díjak

• Becsületrend (PMR)
• „A Dnyeszteren túli békefenntartó művelet résztvevője” kitüntetés
• A " Moszkva " folyóirat díjának kitüntetettje [6] .

Vélemények

Pozitív

V. Ya. Vulf Myalo-t a Szovjetunió Tudományos Akadémia Nemzetközi Munkamozgalom Intézetében dolgozó "tehetséges emberek" számának tulajdonította. [7]

Kritikus

A. V. Kuraev protodeákus többször bírálta Myalót, akit „ortodoxnak”, Roerichnek és egyben kommunistának nevezett [8] , amiért nyíltan védte H. P. Blavatsky és Agni Yoga , N. K. Roerich és E. I. Roerich teozófiáját . Kuraev különösen megjegyezte: [9]

A Ksenia Myalóval folytatott vitánk paradoxona az, hogy megpróbálja ötvözni az ortodoxiát és a teozófiát. Csak egy objektív nézet elég ahhoz, hogy megértsük kölcsönös következetlenségüket. Ksenia Myalo azonban ezt nem vette észre. Nem akarta észrevenni. Még akkor sem vette észre, amikor ezer oldalon megmutatták neki ezt az összeférhetetlenséget. Ezért természetesen nem biztos, hogy ez a több száz oldal segít neki észrevenni legalább egy komoly probléma jelenlétét. Tehát - van néhány nem racionális, irracionális indíték. Nem építek "összeesküvés" hipotéziseket, és válaszolok Ksenia Grigorjevnának az általa felvetett gyanúra. Készséggel elhiszem, hogy ezt a szíve parancsa szerint teszi. De ha Ksenia Grigorievna Myalo valóban hisz az ortodoxokban és értékeli az ortodoxiát, akkor a "A mágusok csillaga ..." című könyv megírásával nagyon nehéz lelki (nem politikai!) helyzetbe hozta magát. Megértem, hogy szíve szereti Nicholas Konstantinovich Roerich vásznait és néhány cikkét, valamint az Agni Yoga egyes ítéleteit. A szívélyes hozzáállás itt inkább elsődleges volt, mint egy józan, ésszerű elemzés. Bízva érzésében, érzésében, ízlésében, nekilátott a munkának (ebben az esetben Roerichek és Blavatsky védelmére sietett). És ezzel megsértette a lelki biztonság számos ortodox-aszketikus elvét.

A következőket is közölte: [10]

Maga Myalo egyébként nem kezdett normális polémiába velem. A teozófia és a kereszténység összeegyeztethetetlenségére vonatkozó filozófiai és történelmi-vallási érveim közül egyiket sem vette figyelembe, sőt nem is említette. Mindez politikai vádakra vezethető vissza: nem jó, mondják, szidni a szovjet kormányt. Teológiai tudásának (sőt csak az orosz nyelvnek) komolyságát bizonyítja érvelése. Elmagyarázom, hogy az egyházi hagyományban a „béke fejedelmét” Sátánnak hívják . K. Myalo cáfolja: „Kuraev sem szereti a „világ királya” fogalmát. De végül is Pál apostol maga beszél a „világ királyáról”, így nevezi Melkizedeket: „az igazság királya, majd Sálem királya, vagyis a béke királya” (Zsid 7,3). ” (83. o.). Ilyenkor sajnálja az orosz helyesírás bolsevikok által végrehajtott reformját és az i betű eltörlését . Az egyházi szláv fordításban és a Biblia forradalom előtti orosz kiadásaiban ez volt a „világ királya”, és minden gyermek megértette, hogy a „béke” béke, a béke pedig az űr. A görög eredetiben pedig a St. Paul basileus eirynys, és egyáltalán nem a „kozmosz hercege”. A Szentírás latin fordítása pedig a rex Pacis (de egyáltalán nem Mundis). És maga a Jeruzsálem szó „a béke városát” jelenti „békés város” értelmében, nem pedig „a világ fővárosát”. Melkizedek tehát egyáltalán nem a világegyetem uralkodója, hanem egyszerűen egy igaz ember, aki elnyerte a béke szellemét. Az orosz kultúra és a „szovjet Oroszország” hivatásos harcosa már tudhatta anyanyelvét. És ugyanakkor, hogy pontosabban idézzem a Szentírást: az általa idézett vers nem héber. 7:3 és Zsid. 7.2.

Érdekes tények

• V. V. Kozhinov megjegyezte, hogy "... az orosz nacionalista Myalo, ő fajtatiszta moldvai." [tizenegy]

Kompozíciók

Könyvek

• Myalo K. G.  A lázadás zászlaja alatt: (Esszék az ifjúsági tiltakozás történetéről és pszichológiájáról az 1950-es-1970-es években). - M. Fiatal Gárda , 1985. 288 p. 50000 példányban
• Zhitomirsky D.V. , Leontyeva O.T. , Myalo K.G.  Nyugati zenei avantgárd a második világháború után. - M .: Muzyka , 1989. - 302 p., 8000 példány. ISBN 5-7140-0117-6
• A szamizdat oldalain keresztül: Gyűjtemény / Összeállítás. Myalo K. G. és mások - M .: Ifjú gárda , 1990. - 302 p. - (Szabad tribün). ISBN 5-235-01204-6
• Myalo K. G. Választás ideje: a fiatalok és a társadalom alternatívát keres. - M .: Politizdat , 1991. - 251 p., 50 000 példány. ISBN 5250007538
• Myalo K. G. A mágusok csillaga, avagy Krisztus a Himalájában  : N. K. Roerich és az ortodoxia / Szerk. bevezető. Művészet. V. V. Vergun, p. 3-32. — M.: Belovodie 1999. — 252 p. 2000 példányban
• Myalo K. G.  Oroszország és a XX. század utolsó háborúi: (1989-2000): Egy szuperhatalom bukásának történetéről. — M. : Veche, 2002. — 478 p. - (Előrövidítés). ISBN 5-7838-0994-2
• Megvédjük Roerichek nevét és örökségét. T. 2: A mágusok csillaga, avagy Krisztus a Himalájában / K. Myalo. Az ortodoxia nyomában. Kortársak / A. Vladimirov. - M.: Roerichok Nemzetközi Központja , 2001. - 421 p. ISBN 5869881145
• Myalo K. G. Nyugat és Kelet között. Geopolitikai és történetírói elemzés tapasztalata. — M.: A. Szolovjov: Rus. Nemzeti Alap, 2003. - 221 p. — (Oroszország és a világ: a XX. század eredményei). ISBN 5-94191-005-0
• Myalo K. G.  A Szovjetunió után: az Orosz Föderáció és az el nem ismert államok. - M. : IAF RAS , 2012. - 189 p. ISBN 978-5-91298-108-1

Cikkek

• Elszakadt cérna // Újvilág . - 1988. - 8. sz.
• Beavatás feledésbe // Újvilág . - 1989. - 8. sz.
• Demokrácia az orosz kérdés tükrében. A történelem vége, avagy a metecek visszatérése // XX. század és a világ . 1994
• Utazás a barbárokhoz, avagy de Custine márki örök utazása // Oroszország XXI. 1994, 4-5. 68-94. o. (újra kiadva: „ Moszkva ”, 1996, 12. sz.)
• Átkel Oroszország felett // Moszkva . - 1995. - 8-12.
• Nyugat és Kelet között // Moszkva . - 1996. - No. 1-12.
• Ezredéves szakadás jegyében: Moszkva és Róma a XXI. század küszöbén // Oroszország XXI. 2002. No. 3. S. 140-177
• Nyugat és Kelet között. Geopolitikai és történetírói elemzés tapasztalata // Oroszország és a világ. A XX. század eredményei. Évkönyv. - 2003. - 5. sz.
• Győzelmi korona: Esszé // Moszkva . 2004. No. 10. P. 163-168
• A szláv egység mítoszai és valósága az évszázadok küszöbén // Kortársunk . 2004. No. 9. S. 217-228
• Az el nem ismertek felismerése. Ksenia Myalo: „Ők harcoltak, és mi?”
• Oroszország portréja Ukrajna hátterében // Kortársunk . 2005. No. 5. S. 254-267
• A globalizáció és Oroszország kihívása // Kortársunk . - 2006. - 1. sz.
• A tudomány visszavonulni // Kortársunk . - 2006. - 5. sz.
• Francia napló: széljegyzetek // Kortársunk . - 2006. - 10. sz.
• 2007. december 2.: "Elment a vonat?" // Kortársunk . - 2008. - 2. sz.
• Csak egy millió ... // Kortársunk . - 2008. - 8. sz.
• És augusztusban újra // Kortársunk . - 2008. - 11. sz.
• A Colossus árnyékában // Delphis . - 2008. - 53. sz. (1)
• A Colossus árnyékában (2. rész) // Delphis . - 2008. - 54. sz. (2)
• Az idő gyűrűjében // Kortársunk . - 2009. - 9. sz.
• Istentelenség vagy istentelenség? // Tudomány és vallás . 2010. 9. szám S. 20-25.
• Istentelenség vagy istentelenség? // Tudomány és vallás . 2010. No. 10. S. 20-24
• Istentelenség vagy istentelenség? // Tudomány és vallás . 2010. 11. szám P. 12-16
• Elválasztási pont // Kortársunk . - 2010. - 5. sz.
• Túl a 2000-es évek horizontján // Kortársunk . - 2010. - 9. sz.
• "Az évforduló tükrében" // Kortársunk . - 2011. - 6. sz.
• Nagy oldal // Tudomány és vallás . 2011. 5. szám S. 22-25
• Ki emeli fel az igazságosság zászlaját? // Tudomány és vallás . 2011. 9. szám 37. o
• Csak 20 éve - már 20 éve // ​​Kortársunk . - 2012. - 1. sz.
• Elfelejtett // Kortársunk . - 2012. - 11. sz.
• Milyen törvények szerint élünk? // Tudomány és vallás . 2012. 7. szám P. 46-49
• A pálya szélén // Tudomány és vallás . 2012. 8. szám 68. o
• Ne árts! // Tudomány és vallás. 2013. 5. szám P. 12-15
• Novorossija a Dnyeszteren // Orosz történelem. 2014. 3. szám (30). 17-23. o. ISSN 20729103
• Oroszország és Maidan: 2013–2014 // Kortársunk . - 2014. - 3. sz.
• A Krím után // Kortársunk . 2014. No. 8. S. 252-260

Jegyzetek

1. ↑ ETC: Ksenia Myalo emlékére . IA Vörös tavasz . IA Red Spring (2018. március 27.). Letöltve: 2018. március 26. Az eredetiből archiválva : 2018. március 27. (határozatlan)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Platonov O. A. Ksenia Grigorjevna Myalo Archív másolat , 2015. július 23-án a Wayback Machine -nél // Orosz civilizáció
3. ↑ Baloldali radikalizmus a 60-as évek francia ifjúsági mozgalmában (ideológiai és történelmi eredet): A tézis kivonata. a történettudományok kandidátusi fokozatára. (07.00.04) / Szovjetunió Tudományos Akadémia. Nemzetközi Munkásmozgalom Intézete . - Moszkva: [b. és.], 1975. 6 p.
4. ↑ 01. Belovežszkaja Megállapodás Archív másolat 2012. február 7-én, a Wayback Machine Transcripts of the „Court of Time” programnál.
5. ↑ Az idő megítélése. Peresztrojka 1 . Letöltve: 2018. március 27. Az eredetiből archiválva : 2022. március 24. (határozatlan)
6. ↑ Tveri Akadémiai Drámai Színház . Letöltve: 2022. július 18. Az eredetiből archiválva : 2016. március 6.. (határozatlan)
7. ↑ Woolf, 2003 .
8. ↑ Kuraev, 1999 , p. 22.
9. ↑ Kuraev, 2000 , p. 310-311.
10. ↑ Kuraev, 1999 , p. 22-23.
11. ↑ "Beszélgetés Vadim Kozsinovval" . Letöltve: 2011. október 28. Az eredetiből archiválva : 2011. november 5.. (határozatlan)

Irodalom

• Wolf V. Ya. Ezüst labda. Önmagad legyőzése. Dráma a színfalak mögött. - M . : Avantitul, Olma-Press , 2003.
• Kamenskaya G. V. Kép ​​mint szublimáció // Oroszország képe: az innovatív technológiák keresése: a Moszkvai Állami Egyetem Politikatudományi Karának Orosz Politika Tanszékének tudományos konferenciájának anyagai, M.V. Lomonoszov 2013. március 19. / Szerk. I.A. Vaszilenko. - Pushkino: Stratégiai Konjunktúra Központja, 2013. - P. 15-23. — 92 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-906233-12-7. Archiválva: 2013. május 24. aWayback Machine
• Kozhinov V. V. de Custine márki, mint Oroszország csodáló szemlélője  // Moszkva . - 1999. - 3. sz . - S. 164-169 .
• Kuraev A. V. A vereségünkről. - 3. hozzáadás. szerk.. - Szentpétervár. : Svetloyar, 1999. - 539 p.
• Kuraev A. V. Ki küldte Blavatskyt?: Teozófia, Roerichek és ortodoxia . - M. , Rostov n/a. : Sergius Lavra Moszkvai Szentháromság Együttesének kiadója; Szentháromság szó, 2000. - 399 p. — (Kereszténység a Vízöntő korában). — ISBN 5-7789-0052-1 . (Vita Ksenia Myalóval és más Roerichekkel)
• Nazarov O. G. A "hidegháborúról" és a russzofóbiáról szóló installációk örökre megmaradnak  // RIA Novosti . — 2014.11.11.

Linkek

• http://zavet1.chat.ru/myalo.htm
• – Melyik utat választotta Oroszország? , interjú K. G. Myalóval

	Bibliográfiai katalógusokban ISNI : 0000 0000 8141 765X J9U : 987011288768005171 LCCN : n85371546 NKC : jo2013793116 NTA : 080213367 VIAF : 61962793 World Cat VIAF : 61962793