Anna von Munzingen | |
---|---|
Születési dátum | XIII század |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1327 [1] |
Foglalkozása | apáca |
Anna von Munzingen , vagy adelhauseni Anna ( németül Anna von Munzingen , vagy Anna von Adelhausen ; 1327 után halt meg [2] [3] [4] ) - német vallásos író és krónikás, a Szűz Angyali üdvözletének domonkos kolostorának apátnője Mária Adelhausenben ( Freiburg im Breisgau , Baden-Württemberg ), a 14. századi női keresztény miszticizmus szóvivője.
Születési éve ismeretlen, Freiburg im Breisgau [5] befolyásos patrícius családjából származott , melynek ősei a svájci Münsingenből (a mai Bern kanton ) vagy az azonos nevű württembergi városból származhattak . Az adelhauseni domonkos női apátság dokumentumai szerint, a konstanzi egyházmegyéhez tartozott , 1316-1317-ben és 1319-1327-ben annak apátnőjeként szolgált [6] .
1318 körül összeállította „A Freiburg melletti adelhauseni adelhauseni prédikátorkolostor alapítói, boldog nővérek életének könyvét” ( németül: Buch des lebens der seligen ersten swesteren des closters unser frowen de annuntiatione in Adelhudiger by or ), vagy „Adelhausen testvérkönyv” ( német Adelhauser Schwesternbuchs ), amely 37 helyben tisztelt szent apáca életrajzát tartalmazza, és később Adelhausen látnokainak krónikájaként ismerték ( német Chronik der Mystikerinnen von Adelhausen ) [7] .
Tartalmában, felépítésében és funkcionális céljában ez a mű nem annyira történelmi krónika, mint inkább az adelhauseni első apácák cselekményhez kapcsolódó életrajzgyűjteménye, és közel áll az ún. "testvérkönyvek" ( németül: Schwesternbuch ), amelyek a 14. századi német domonkos női kolostorokban léteztek. Az ilyen művek egyik műfaja , amelyek közül a leghíresebbek a colmari unterlindeni apátság , Katharina von Gebersweiler könyvei.(1310-1320), apácák az engeltali ( nürnbergi ) kolostorból Christina Ebner(1342), Elisabeth von Kirchberg nővére, a kirchbergi kolostorbóla württembergi sulzban (1300-1349), Elisabeth Stagel "A Töss-i kolostor nővéreinek élete"Winterthurtól (1340) és munkatársaitól [8] , a középkori történetírás és a hagiográfia találkozásánál található . A kolostorok és a helyi egyházmegyék történetének valós tényei mellett a "testvérkönyvek" sok legendás információt és csodák leírását tartalmazzák, amelyek nemcsak a szerzetesi közösségek életének különböző aspektusait, hanem a vallási mentalitás sajátosságait is jellemzik. korszak.
Anna von Münsingen „Krónikája”, amelynek fő forrásai a szerző személyes megfigyelései és az idősebb apácák általa feljegyzett emlékiratai voltak, eltér a hagyományos „óvodai könyvektől” azzal, hogy észrevehetően nagyobb figyelmet szentelnek az adelhauseni kolostoron kívüli eseményeknek, a kolostor történetének. amelyet alapításától kezdve ír le.I. Rudolf német király 1234 -ben [9] . Annak ellenére, hogy a benne található misztikus élményekről, látomásokról és szerzetesi aszketikus gyakorlatokról szóló történetek érezhetően túlsúlyban vannak a valós történelmi tényekről szóló tudósításokkal szemben, rengeteg információt tartalmaz mind a konstanzi egyházmegye, mind a prédikátorrend történetéről [5] .
Anna von Münsingen munkásságának elemzése arról tanúskodik, hogy a 13. századi Magdeburgi Mechtilda kiemelkedő német misztikus írója , valamint a hochheimi Meister Eckhart kortárs filozófus és teológus [10] gondolatai bizonyos mértékben befolyásolták világképét .
1462 és 1485 között Anna von Münsingen munkáját Johannes Meyer domonkos reformista teológus és krónikás [11] felülvizsgálta és kiegészítette , aki nagyban hozzájárult annak népszerűsítéséhez az egyházi és szerzetesi körökben Németországban a reformáció előestéjén .
Anna von Munzingen „Krónikájának” autogramja nem maradt meg [7] ; legkorábbi kézirata 1433-ból származik, és Freiburg városi levéltárában őrzik (Signatur B 1 Nr. 98) [12] . A krónika tudományos kiadását a jelzett kézirat alapján 1880-ban készítette Johann König a "Freiburgi Egyházmegye Levéltára" című folyóirat 13. évfolyamához, amelyet a helyi egyházmegye Történeti és Filológiai Bizottsága adott ki .
Bibliográfiai katalógusokban |
---|