| Mohamed I al-Muntasir | |
|---|---|
| أبو عبد الله محمد المستنصر | |
| a Hafsid-dinasztia kalifája | |
| 1249-1277 Abu Abd Allah Muhammad al-Jahja ibn Musztanszír |
|
| Előző | Abu Zakaria Yahya I |
| Utód | Yahya II al-Vatik |
| Születés | 1228 |
| Halál | 1277 |
| Nemzetség | Hafsidok |
| Apa | Abu Zakaria Yahya I |
| A valláshoz való hozzáállás | iszlám |
| csaták | |
Muhammad I al-Muntasir (vagy Abu Abd Allah Muhammad al-Yahya ibn Mustansir , arab. أبو زكريا يحيى بن حفص ) a Hafsidya állam második uralkodója, Hafszid - 12749 első If. 1270- ben békeszerződést kötött IX. Lajos francia királlyal a nyolcadik keresztes hadjárat során, és a Szicíliai Királyság vazallusaként ismerte el magát , de Manfréd király megdöntése után lemondott a vazallusi esküről .
Baybars I mameluk szultán megtámadta a keresztes államok maradványait Szíriában. 1265- re elfoglalta Názáretet , Haifát , Toron várát és Arsufot . III. ciprusi Hugh , Jeruzsálem királya, Acre -nél szállt partra, hogy megvédje a várost, míg Baibars egészen északra vonult egészen Örményországig, amely abban az időben mongolok ellenőrzése alatt állt.
Ezek az események vezettek 1267 -ben a nyolcadik keresztes hadjárat kezdetéhez, amelyet IX. Lajos király vezetett. Lajos testvére , I. Anjou Károly , Nápoly és Szicília királya rávette, hogy először támadja meg Tunéziát, hogy biztonságos bázist hozzon létre Egyiptom megtámadására. A pletykák szerint Al-Mustansir rokonszenves a kereszténységgel, és Károly úgy érezte, hogy rákényszeríthetik a keresztény hitre, és Szicília vazallusává teheti.
1270 júliusában IX. Lajos partra szállt Afrika partjainál. A sereg nagy részét a piszkos ivóvíz gyorsan kiállította a harcból, és maga a király is belehalt „felfúvódásba” Károly érkezése utáni napon. Utolsó szava „Jeruzsálem” volt. Károly Lajos fiát, III. Fülöpöt kiáltotta ki új királlyá, de fiatalsága miatt maga Károly lett a keresztes hadjárat tényleges vezetője.
A betegek növekvő száma miatt Tunézia ostromát október 30-án feloldották az al-Mustanszirral kötött megállapodást követően. E megállapodás értelmében a keresztények szabadon kereskedhettek Tunéziával, a városban tartózkodó szerzetesek és papok biztonságát garantálták, így a keresztes hadjárat részlegesen sikerült. Miután értesült Lajos haláláról és a keresztesek kitelepítéséről Tunéziából, Baibars lemondta azon tervét, hogy egyiptomi csapatokat küldjön a keresztesek ellen Tunéziába [1] .
| Hafsidok | |
|---|---|
| |