Bernard de Montfaucon | |
---|---|
Bernard de Montfaucon | |
Születési dátum | 1655. január 13 |
Születési hely | Soulages |
Halál dátuma | 1741. december 21. (86 évesen) |
A halál helye | Párizs |
Ország | |
Foglalkozása | francia filológus, történész |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Bernard de Montfaucon ( fr. Bernard de Montfaucon ; 1655. január 16., Soulages - 1741. december 21., Saint-Germain-des-Pres-i apátság) - francia filológus és történész , a Bencés Szent Maurus francia szerzetesi kongregáció tagja . A Feliratok és Szépirodalmi Akadémia tagja (1719).
Katonai szolgálatot teljesített, részt vett a holland (francia-holland) háborúban 1673-ban, de betegségei és családi körülményei arra késztették, hogy szerzetes legyen, és csatlakozzon a bencés szerzetesrendi Szent Maurus gyülekezethez (1675 körül-) 1676) [1] . A mauristák tudós gyülekezete a források gyűjtése, tanulmányozása és publikálása iránti érdeklődése, valamint a történelmi segédtudományok alkotása iránt volt ismert. Annak ellenére, hogy a mauristák tudományos kutatása legtöbbször kollektív és névtelen volt, a gyülekezet egyes tagjai munkásságuknak köszönhetően hírnevet szereztek, és ez elsősorban Jean Mabillonra és Bernard de Montfauconra vonatkozik [2] .
Montfaucon lefektette a görög paleográfia mint tudomány alapjait, nyomon követve a görög írás történetét az ókortól a Bizánci Birodalom bukásáig . 1708-ban kiadott egy alapvető munkát, ismertebb rövidített címen - "Görög paleográfia" [3] , ahol először használta a " paleográfia " [4] kifejezést . Lev Klein szovjet és orosz tudománytörténész szerint ez a munka alapvető fontosságú a megfelelő történeti diszciplína számára: „kezdetben ez az ág tudomány lett” [1] .
A francia és olasz könyvtárak számos görög kéziratának átfogó elemzése alapján Montfaucon felvázolta a kutatás alapelveit, és megalapozta a középkori görög kéziratos könyvek, valamint a történelmi aktusok (diplomáciai és jogi jellegű dokumentumok) tanulmányozását. - oklevelek . Egyik fő érdeme abban rejlik, hogy nemcsak a főbb görög betűtípusokat sikerült alaposan áttanulmányoznia és osztályoznia, hanem új elveket vezetett be a kézirat betűtípusa, alakulása szerinti pontos keltezésénél [5] .
Leírta Mazarin utódja, Séguier francia kancellár gyűjteményének görög kódexeit , amelyet később dédunokája, A. S. Cambu du Kualen herceg – Metz püspöke – örökölt . A könyvtárat a görögországi Seguier biztosok hozták létre, különösen az Athosról származó kéziratok jelentős gyűjteményét foglalta magában [5] . Montfaucon összeállította az akkor ismert görög kéziratgyűjtemények első mutatóját. Alexandriai Atanáz (Nagy Atanáz) és Aranyszájú János , többkötetes történelmi és régészeti művek szerzője írásainak kiadója . 1696-ban jelentést közölt egy Cocherel (a normandiai Ardancourt-Cocherel mai települése ) melletti megalitikus sír feltárásáról , amelyet testvére, Robert Le Prevot ( fr . Robert Le Prévôt ) végzett csiszolt kőbaltákkal . Prevost 1685-ben véletlenül fedezte fel ezt a temetkezést, miközben követ bontott ki a kapu javítása érdekében. Összesen 20 csontvázat találtak ott kőbaltákkal, edénymaradványokkal és hamutömeggel [1] .
A tudós 1717-1719-ben publikálta az Antiquity Explained and Presented in Drawings ( Antiquité expliquée et représentée en figures ) című alapművének első 10 kötetét . Egy ilyen általánosító mű megjelenésének időszerűségét és szükségességét bizonyítja, hogy a Montfaucon-féle kiadás 1800 példánya két hónap alatt elfogyott – ez a 18. században példátlan eset. A második kiadás 1722-ben jelent meg, további öt kötettel 1724-ben. Ennek eredményeként a többkötetes készlet 40 000 rajzot tartalmazott a történelem első kísérleteként az akkor ismert tárgyi régiségek legnagyobb teljességgel való megjelenítésére és magyarázatára. Montfaucon nemcsak tisztán tudományos célokat látott munkája céljának, hanem még nagyobb mértékben a nagyközönség körében végzett oktatási és oktatási munkának. Ugyanakkor Montfaucon a kochereli sírból származó anyag feldolgozásában szerzett tapasztalatait is felhasználta, amelyet más hasonló emlékekhez hasonlóan a vashasználatot még nem tanult nép kultúrájához tartozóként definiált [1] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|