Rusanu kolostor

Ortodox templom
Rusanu kolostor
görög Μονή Ρουσάνου
39°42′51″ s. SH. 21°37′37″ K e.
Ország  Görögország
Elhelyezkedés Meteora
gyónás ortodoxia
Az alapítás dátuma 1288
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Rusanu kolostor vagy Szent Borbála egyike annak a hat Meteora kolostornak , amely máig fennmaradt . Ez a kolostoregyüttes a Szent Miklós Anapavsas kolostorhoz hasonlóan egy különösen korlátozott területen található, így távolról csak egy épület jön létre, és csak a templom kupolája látszik. A helyreállítás után a kolostor női kolostorként működik, a Meteorán a második a maga nemében a Szent István -kolostor után .

A kolostor nevének eredetéről semmi biztosat nem tudni. Valószínűleg az alapító vagy a származási terület megbízásából alakult. A második változat a kolostor 1388- as alapítását Nikodémus és Benedek szerzeteseknek tulajdonítja. Nem lehet megállapítani, mi volt az oka, de a kolostor ennek ellenére megszűnt. Az igazi alapítóknak pedig a joanninai Maxim és Joasaph testvérek tekinthetők, akik 1527 -ben a Stagoni Püspökség rendelkezésére bocsátották a Rusanu sziklát . Két testvér építette a templomot 1545-ben, amint azt az Állami Könyvtárban őrzött végrendeletük is bizonyítja:

Két testvér létrehozta ezt a kolostort... a Becsületesek Szövetségét... a Meteorán és sehol másutt... 1545-ben... és mindenki egymást segítve élt...

A harmadik változat szerint a templom 1530-ban épült, vagyis egyébként is, miután a testvérek letelepedtek a Rusanu sziklán.

Szent Borbála székesegyház

A katedrális északi fala és a cellák közötti hosszú belső folyosó áthalad a templomba, amelyet a szerzetestestvérek alapítottak Krisztus színeváltozása tiszteletére . Ugyanakkor ma Szent Borbálát tisztelik . A katedrálisnak van egy főhajója és egy fő temploma. A külső bevonat nem túl gondosan készült, helyenként téglakeresztek szakítják meg. A falak felső része szaggatott vonalakkal végződik. A kupola sokszögű, mindkét oldalán egy ablak található, félkörívekkel díszítve.

A hajó négyszögletű terület, amelyet 4 íven nyugvó ellipszoid kupola borít. A főtemplom kereszt alakú, tizenkét oldalú boltozattal. A kereszt vízszintes vonalai a főtemplomhoz hasonlóan az északi és a déli faltól félgyűrűkben végződnek. Ezt a típusú templomépületet először a 10. század végén a Szent Athoson található Nagy Lavra székesegyházban használták, ezért nevezik Athosnak .

Az, hogy a katedrálisokban helyet kellett hagyni a templomi kórusnak, a vízszintes vonal végének növelésére és a félkör módosítására késztetett. Ez az építészeti típus meglehetősen gyakori a balkáni templomok között. Tehát a Szent Borbála-székesegyházban vannak jellegzetes vonások: a katedrális főtemplomának saroktermeit keleten keresztboltozatok, nyugaton pedig boltívek borítják.

A Rusanu-kolostor székesegyházában számos freskót őriztek meg, köztük egy feliratot a főtemplom nyugati falán:

„Ezt az isteni és tiszteletreméltó templomot Krisztus színeváltozása tiszteletére emelték Hieromonk eminenciája és a Szent Arseny-kolostor apátja erőfeszítéseiből és pénzéből 1560 novemberében.”

Eredeti szöveg  (görög)[ showelrejt] +Ictopiθη πanceπτος κ (αι) θεioς oytoon naoς, του k (ypioy) kai c (ωτη) p (o) σ hmΩn i (hco) yx (piσto) y thc metamopφσeΩσeως / Δia cynδpomhς koπ koπ koπ koπ koπ koπ koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς koς ξep ξeTyooo. THC CEBACMIAΣ / AYTHC MONHΣ KYPOY APΣENIOY • EΠI ETOYC ZώΞΘώ (1560) MHNI NOEMBPIΩ KIN(ΔIKTIΩN)OC Δ HC .

A Szent Borbála-székesegyház ikonfestő programjának megvalósítását a Nagy Lavra székesegyház Szent Athoson és a Megala Meteora freskói előzték meg – a „ krétai iskola ”  talán legkiemelkedőbb alkotásai .

A kupolán a Mindenható, körülvéve angyalok és Isten Anyja . A boltozaton a próféták alakjai, a sarkokban pedig a négy evangélista látható. A templom boltozata alatt - Platyter az angyalok között. A hierarchák, a Szűzanya mennybemenetele, a pünkösd és a mennyei liturgia is látható . A nyugati oldalon, a templom sarkaiban az Angyali üdvözlet és Ézsaiás próféta az Istenszülő mellett, Dávid király pedig Gábriel arkangyal mellett foglal helyet .

A déli oldal boltíve alatt a színeváltozás, alatta pedig Lázár gyógyulása és az Úr Jeruzsálembe való belépése látható. A következő övben Szent György , Tíruszból Theodore, Prokopiosz, Eustathius, Perzsén Jákob alakjai . A boltív alatt a déli fülkében - Krisztus születése , az ártatlanok lemészárlása , a bemutató , az Úr megkeresztelkedése , az utolsó vacsora . A boltozat előtt a próféták alakjai vannak. A délnyugati sarok a Boldogságos Szűz születését, a tizenkét éves Jézust a templomban, valamint Kozma és Damian szenteket ábrázolja. A kupolán Krisztus megkísértése látható . A déli falon Szent Antal, Euthymius, Savva és Ifjú Stefan.

A nyugati sarki fülke boltozata alatt - Krisztus születése, a csodateremtés, Szent Panteleimon és Yermolai. A kupola alatt a Szent Kereszt felmagasztalása látható. Az északi falon - Szentek Efraim, Nagy Arseny, John Klimak, Theodosius. Az előtérben Szent Sámson és Diomidis.

Az északi szoba boltíve alatt a feltámadást ábrázolják . Alább a Köszöntés, Krisztus megjelenése az apostoloknak. A következő egy öv a tanúk és a szentek Mercury, Artemy, Nestor, Theodore Stratilates és Demetrius alakjaival. Az északi boltozat alatt - a gondnok temetése, siralom, Krisztus megjelenése a Tiberias-tavon. A próféták képének közepén.

Az ünnepi ikonográfiát a hajóban freskók egészítik ki. A kupola a Mindenhatót körülvevő kompozíciót ábrázolja, amely a 148., 149. és 150. zsoltárt írja le. A hegyes sarkokban és a keleti falon az utolsó ítélet nagy jelenete látható. A hajó délkeleti részén egy tüzes barlangban három fiatal , mellette Dániel oroszlános gödörben. A hajó fennmaradó részeit Szent György, Demetrius, Nestor, Theodore, Dionysius, Ignatius, András, Jacob Eugene, Mardarius, Antipas és mások mártírhalálának jelenetei, valamint aszkéták és remeték alakjai borítják.

Számos falfreskó, ikonográfia, vázlat, szín és technika ötvözi a Rusanu kolostor székesegyházának díszítését az Agios Athoson és a Meteorán található „Krétai Iskola” nagy falfreskóival, valamint a szomszédos Dusika kolostorral. A varlaami kolostorban Franco Catelano művész munkája által ihletett Rusanu kolostor művésze élénk vörös színt vezet be az ikonfestménybe - a tűz színét, amely valójában megkülönbözteti stílusát.

A Szent Borbála-székesegyház falfreskói a „ krétai iskola ” virágkorának egyik legjobb példája . Más meteorkolostorok festésével kombinálva új szakaszt jelentettek a vallási festészet fejlődésében Görögországban a 16. században.

Linkek