A bajorországi ciszterci kolostorok a magukat a ciszterci rend tagjainak valló szerzetesek által alapított kolostorok sorozata. A 19. század elején végrehajtott szekularizáció után a kolostorok megszűntek.
A ciszterci rendet Burgundiában Cîteaux-ban ( 1098 ) alapították azzal a céllal, hogy a szerzetesek életét eredeti formájában – a világtól való elzárkózás, a liturgia egyszerűsége, az aszkéta életmód, valamint a kétkezi munka és a prédikáció – felelevenítse.
A ciszterci rend, amelynek tagjai férfiak és nők egyaránt voltak, akik szolgálatukban, magatartásukban és munkájukban különösen szigorú szabályokat követtek, a római katolikus egyház bencés szerzetesrendjéből, Familia Cisterciensis néven alakult ki.
A szerzetesek és apácák cisztercieknek nevezték magukat, követve a szerzetesi életbe bevezetett hagyományokat a franciaországi "új kolostor" "Neuklosters"-ben .
A kolostor első apátja 1115 -ben Clairvaux-i Bernard volt , aki a középkor egyik legortodox szerzeteseként ismert . A szabályokat is ő találta ki ( 1113 ). Tekintettel a rend alapításában betöltött szerepére, néhány országban szokás bernardinként emlegetni a cisztercieket .
A kolostorokat nagy emberi településektől távol alapították. A ciszterciek elvetették a földjáradékon alapuló középkori termelési módot, világi foglalkozásnak tartották. Ezért minden gazdasági kérdést felbérelt szakemberek oldottak meg, akiknek semmi közük nem volt a kolostorhoz. Ezek a követelmények tükröződtek az építészetben, amely igen szerény, ugyanakkor monumentális jelleget öltött. A tornyok elfogadhatatlanok voltak, és a templom helyiségeit kórusra (központi hajóra) osztották a szerzetesek és mellékhajókra a plébánosok számára. Ezt az istentiszteleti elkülönülést hangsúlyozta az épület bazilikás formája, mivel a bazilikák oldalhajói alacsonyabb boltozatúak.
A kolostor a legrégebbi és legjelentősebb frankföldi ciszterci szerzetesek számára épített épület . Ráadásul ez a rend első kolostora a Rajnától keletre. 1127 -ben alapították Morimond szerzetesei , a citeaux-i kolostor negyedik ága. De az idő múlásával az eredeti aszkézis meggyengült, ami, mint Ebrahánál is látható, hatással volt a templom belsejére.
Az építészeti ínyencek szerint ez „a tisztán germán eredetű korai gótikus stílus legelegánsabb épülete”. Nemcsak formáinak tökéletességével, hanem méretével is erős benyomást kelt, az épület külső megjelenése alig változott az építés óta. A barokk templomok közül a kolostortemplom belső terét egészen más színvilág jellemzi. Nem kevésbé eredeti a fali szobor: "Szent Nepomuk angyalokkal körülvéve és a csoda Szentháromságnál".
Kolostor W
Katedrális portál.
Katedrális belső.
A kolostort 1131 - ben alapították egy gyéren lakott erdős területen, 22 km-re keletre az egyidejűleg kialakult Waldsassen településtől . A neve szó szerint "erdőben való letelepedést" jelent. Ma ezt a területet Fichtelgebirge (Fichtelgebirge) néven ismerik , vagyis "tűlevelű erdőkkel borított hegyek". A római korban a mai Németország erdőit túlnyomórészt keményfák alkották . Az emberi gazdasági tevékenység azonban több évszázadon keresztül szinte mindenhol lefaragásokhoz vezetett. Helyükön másodlagos, túlnyomóan gyorsan növekvő tűlevelű erdőnövekedés alakult ki .
A Wondreb folyó középső folyásánál , ezen az akkori vadon élő és lakatlan területen III. Diepold Vohburg -Cham őrgróf (Vohburg-Cham, 1099-1146 ) bernardin szerzeteseket gyűjtött össze azzal a céllal, hogy kolostort hozzanak létre, akiknek a segítségére számított. e régió gyarmatosítása. A szerzeteseket a nemrég megalakított (1131) volkenrodai (Volkenroda, Türingia) kolostorból vitték el, amelynek Morimond (Morimond), Kamp / Niederrhein (Kamp / Niederrhein), Volkenrode (Volkenroda) fiókjai voltak. A szerzetesek erőteljesen felvállalták az erdőirtást és a földet művelve parkosították a területet. A Diepoldinger család III. Konrád király alatti elnyomása után a kolostor állami tulajdonba került (1146) , és jelentős kiváltságokat kapott, III. Lucius pápa alatt pedig Róma védelme alá került.
1430- ban és 1433 -ban husziták tömegei foglalták el és kifosztották a kolostort. Ugyanezek a nehézségek érték a kolostort a landshuti örökösödési háború idején is. Különösen a kolostor helyzete romlott, miután 1537 -ben a világi közigazgatás vezetése alatt átadták. 1556 -ban pedig , miután a terület protestantizmussá vált , a kolostort felszámolták. A harmincéves háború befejezése után megindult a rekatolizációs folyamat , amelyben a jezsuiták aktív szerepet játszottak . A Cistersingerek kolostorának apátja, Martin Dallmayr (Martin Dallmayr, 1640-1690 ) 1651 -ben engedélyt kért Maximilian választófejedelemre , hogy rendje szerzetesei számára helyreállítsa a kolostort. 1681- ben kezdték építeni a templomot és a kolostort. Hamarosan Waldsassenben, a kolostorban létrehozták az északi Oberpfalz szellemi és gazdasági központját. 1803 -ban a szekularizáció következtében a kolostort bezárták. A helyiségekben pamutszöveteket gyártó üzem kapott helyet. A gyár végén Waldsassen magisztrátusa a regensburgi püspökhöz fordult azzal a kéréssel, hogy állítsák helyre a kolostort. Ennek eredményeként a kolostor fióktelepét megszervezték Waldsassenben, amely a Landshut melletti Seligenthalban (Seligenthal) található . A kolostorban bentlakásos iskolát és leányiskolát alapítottak. 1925- ben a kolostort apátsággá alakították át.
Kolostor bazilika1682-1704 között épült . _ Az építkezésben részt vett Georg Dientzenhofer építész és Giovanni Battista Carlone , a passaui székesegyház belsőépítészetének ismert szerzője .
KönyvtárMiután a husziták lerombolták a kolostort, I. György apát (I. György, 1495-1512 ) megkezdte egy új kongresszusi épület építését, beleértve a könyvtár helyiségeit is. Ám a háború alatt a kolostor ismét megszenvedett, és Andreas (Andreas, 1512-1592 ) apát alatt a munkálatok befejeződtek.
1726 -ban épült, a magas barokktól a rokokóig átmeneti stílusban . A könyvtár hírnevét nagy szakértelemmel hozták a fán (hársfán) végzett munkák, nevezetesen a polcok, amelyeken mintegy 100 000 disznóbőrbe kötött könyv található, amelyek főként a szerzetesek írásait tartalmazzák imaszöveg formájában. Különösen híres tíz embermagasságban készült figura, amelyek allegorikusan ábrázolják a bernardin szerzetesek szemszögéből a főbb gonoszságokat, nevezetesen: haragot, lustaságot és butaságot, jelentés nélküli eredetiséget, rosszindulatú gúnyolódást, kérkedést, agresszív tudatlanságot, dühöt, hiúságot, egészségtelenséget. kíváncsiság és képmutatás .
Kappel
Ez az eredeti templom neve, amely 1882-1689-ben épült Valsassen közelében, és a Szentháromság tiszteletére ajánlották fel. A projekt szerzője Georg Dientzenhofer volt . Az épület lóherelevél alakját követi.
A kolostor épülete a Majna jobb partjára néző hegy tetejére épült . Az épületet Johann Leonard Dientzenhofer építész kezdte 1695 -ben . Ezután Balthazar Neumann is részt vett az építkezésben . A kolostor temploma 1710-1719 között épült .
Ez az azonos nevű városban, Ansbach városától 26 km-re található kolostor arról ismert, hogy 1625 - ig münstere a Hohenzollern család frank ága tagjainak temetkezési helyeként szolgált .
• Dr. Fritz Winzer Weltgeschichte Daten Fakten Bilder. Georg Westermann Verlag.1987. ISBN 3-07-509036-0
• Baedecker. Deutschland. Verlag Karl Baedeker.2002. ISBN 3-8297-1004-6
• Schulz, Paul Otto Ostbauern. Koln: DuMont, 1998 ISBN 3-7701-4159-8
•Waldsassen-Stiftsbibliothek.Peda-Kunstführer.2003 ISBN 3-89643-082-3
•Klostreführer-Beck e.Kfm. Straubing. ISBN 3-931578-08-9
•Klostreführer der Kappel-10 Verbesserte Auflage.2005.Wittman-Druck.Waldsassen