Melkizedek érsek (a világban Mihail Lvovics Paevszkij ; 1879. november 15., Vitulin falu, Konsztantyinovszkij járás , Szedletszkaja tartomány - 1931. május 17. , Moszkva ) - az orosz ortodox egyház püspöke , a jeniszei és krasznojarszki érsek
1879. november 15-én született Vitulin faluban, Konsztantyinovszkij körzetben, Sedlec tartományban , a Lengyel Királyság tartományában (ma a lengyel Lublin tartományban ), Lev Semenovich Paevsky falusi pap családjában .
A családnak kilenc gyermeke volt. Nyolc éves korától Michael már az Apostolt olvasta a templomban.
A teológiai iskola elvégzése után a Szentpétervári Teológiai Szemináriumba került, ahonnan tüdőgyengeség miatt a Szimferopoli Teológiai Szemináriumba helyezték át.
1898. március 25-én, a szeminárium utolsó évében reveda tonzúrát vett fel. A szeminárium elvégzése után a kazanyi teológiai akadémiára lépett . Az akadémián eltöltött első évében Melkizedek néven a köpenybe tonzírozták . Az akadémia 2. éves hallgatójaként kifejezte óhaját, hogy csatlakozzon a Peking Spiritual Missionhoz . Erre tekintettel 1902. január 18-án kizárták az akadémia hallgatói közül, de a körülmények miatt nem kellett kiküldetésbe mennie, és ugyanezen év március 8-án ismét felvették az akadémia hallgatói közül. diák.
1904-ben a Kazanyi Teológiai Akadémián szerzett teológiai diplomát, és kinevezték a Mogiljovi Teológiai Szeminárium alapvető, dogmatikai és erkölcsi teológia tanárává.
1905-ben kinevezték a Mogilev városában található Testvéri Vízkereszt-kolostor rektorává (1905-ben megbízott, 1906. december 18-tól hegumen ) .
1907. január 24-én archimandrita rangban a Belinicsszkij -kolostorba helyezték át .
1907. szeptember 22-től a Taurida tartománybeli Chersonesos Szent Vlagyimir kolostor rektora .
1909-1910 között a Csernyigov tartományban , Novgorod-Seversky városában található Színeváltozás-kolostor rektora volt .
1910-től 1914-ig a Vlagyikavkazi Teológiai Iskola felügyelője volt, 1914-1916-ban pedig a Tiflis Teológiai Szeminárium rektorává nevezték ki , ahol lehetőséget biztosított a grúz nyelvű szolgálatra .
1916-ban Petrográdba hívták .
1916. szeptember 8-án a kazanyi székesegyházban felszentelték Kronstadt püspökévé, a petrográdi egyházmegye helytartójává .
1917. június 17-től - Ladoga püspöke , ugyanazon petrográdi egyházmegye helytartója .
1919-ben szlucki püspök címmel vikáriusnak helyezték át a minszki és turovi egyházmegyébe , ideiglenesen a minszki egyházmegyét irányította. Megindult az egyházmegye, Georgij (Jarosevszkij) minszki érsek a német hódítókkal együtt Varsóba távozott , magával vitte az összes vagyont és a sekrestyét.
Rossz egészségi állapota ellenére, különösen akkor, amikor az érelzáródás veszélyes betegsége alakult ki, változatlanul minden vasárnap istentiszteletet szolgált, a liturgia után ő maga vezette az általános éneklést, és délután négy óra körül elhagyta a székesegyházat. hat órakor ismét a székesegyházban volt ünnepélyes vesperáskor a kötelező prédikációkkal és általános népénekléssel, este tíz órakor hagyta el a székesegyházat. A katedrális mindig zsúfolt volt. Borisz Vasziljev főpap emlékirataiból:
„Melkisédek (Pajevszkij) naponta ünnepélyes istentiszteletet végzett a Szent Pál-székesegyházban. Minden évben nagycsütörtökön ő maga végzett könnyes gyóntatásokat a székesegyházban, végezte a lábmosás szertartását. A hívők különösen a Melkisédek által vezetett körmenetekre emlékeznek. Az Istenszülő Krupetskaya ikonjával adták elő. Az ünnepélyes körmenet mindig a Szent Katalin-templom előtt állt meg... Itt ünnepélyes imaszolgálatot tartottak az ikon előtt...” [1] .
Vladyka Melchizedek szolgálatának útja az 1920-as évekre esik, az állam és az egyház történetének legtragikusabb éveire. Ilyen körülmények között önzetlen tevékenysége és szervezői tehetsége az egyház megőrzését, a szakadás leküzdését, a hadviselő felek megbékítését, a polgári lakosság védelmét célozta a német és lengyel megszállás alatt. Bölcsességének és diplomáciájának köszönhetően a minszki renovációs egyházszakadás káros hatása elhanyagolható volt Fehéroroszország más régióihoz képest.
1922. március 29-én, az egyházi értékek lefoglalására irányuló kampány során , igyekezve elkerülni az éles konfliktusokat a hatóságokkal, felhívást tett közzé a nyájhoz, amelyben felszólította a nem szakrális jelentőségű egyházi értékek átadását. A püspök kompromisszumos politikájának köszönhetően a minszki egyházmegyében akkoriban nem történt komolyabb incidens.
1922. május végén, nem sokkal azután, hogy a renovációsok elfoglalták a moszkvai patriarchális hivatalt, az ő részvételével megalakult az első renovációs közösség, az „Élő Egyház”. [2] 1922. május végén beidézték a GPU titkos osztályára Moszkvába, ahol beszélgetést folytatott az RSFSR Igazságügyi Népbiztosságának képviselőjével, és kijelentette, hogy „teljes mértékben osztja ezeket az elveket és azt a programot”, amelyet az „Oroszországi Ortodox Egyház hívő fiaihoz” nyilatkozatban hirdettek meg, amelyet május 13-án írt alá a petrográdi, moszkvai és szaratovi felújító papok, valamint Antonin (Granovszkij) püspök . [2] Meglátogatta a pátriárkai Szent Zsinatot is, amely után megváltoztatta álláspontját a renoválókkal szemben. [2]
1922. július 23-án [2] a minszki egyházmegye papi kongresszusán kikiáltotta a fehérorosz egyház autonómiáját, Fehéroroszország és Minszk metropolitájának választották. 1922 augusztusában a minszki egyházmegyében felújítókból kezdeményező csoportot hoztak létre, amelynek célja a metropolita elleni küzdelem. [2] 1923. május 15-én a renovációs VCU Szergij (Ivantsov) mogiljovi püspököt nevezte ki a minszki katedrálisba . A helyi papság és a hívők összetűzésbe kerültek az újonnan kinevezett püspökkel Melkisédek támogatása érdekében. 1923 augusztusában a szabadon bocsátott Tikhon pátriárka elfogadta Melkizedeket a moszkvai patriarchátusba, de metropolita címét nem hagyták jóvá. [2]
Először 1924 augusztusában tartóztatták le Minszkben , mert bujkált az egyházi javak elkobzása elől. A hatóságok megpróbáltak elítélni, de a hívő emberek, főpásztorukat szeretve, tömegesen gyűltek össze az épület előtt, ahol a folyamat zajlott, és ez fenyegetőnek tűnt a hatóságok számára. Miután Vladykát feltételesen 3 év börtönre ítélték, az összegyűltek előtt szabadon engedték.
Locum tenens Péter (Polyansky) metropolita , aki 1925 áprilisában Tyihon pátriárka lován a pátriárkai egyház feje lett, a „minszki ortodox egyházmegye helyzetére vonatkozó ügyben” 1925. október 5-én kelt határozatában leírta a Melkizedek püspök és egyházmegyéje kanonikus álláspontja [3] :
A néhai Őszentsége pátriárka nem tartotta Eminenciádat az Ortodox Orosz Egyházzal való egységnek, ezért nem tiltotta meg, hogy moszkvai templomokban szolgálj. Ezért nincs okunk feltételezni, hogy a minszki hierarchia nem ortodox. Javaslatot tettem Őkegyelme Tikhonnak és Ő Kegyelmének Nikonnak, hogy haladéktalanul tegyenek intézkedéseket a tudatlanságból elkövetett tetteik nem kívánatos következményeinek mielőbbi megszüntetésére.
A Fehérorosz Egyház autonómiájának és az Önök nagyvárosi rangjának kérdése Őszentsége, a Pátriárka alatt nem kapott kánoni állásfoglalást. Ön maga nem gondoskodott a néhai pátriárka életében eltöltött két év alatt arról, hogy ezt a kérdést valahogyan megszüntesse, vagy intézkedéseket tegyen annak határozott kánoni megoldására. Ezért mind a fehérorosz egyház autonómiájának bejelentése, mind a nagyvárosi rang elfogadása kánoni szempontból önakarat, amelyet az egyházi szabályok nem hagynak jóvá. Úgy gondolom, hogy az autonómia kérdése az Orosz Egyház Helyi Tanácsának döntésétől függ, nagyvárosi rangjának elismerése pedig külön püspöki megfontolás tárgyát képezi.
Jelenleg, a katolicizmus ortodoxiára támadása és az egyházi élet általános nehéz körülményei miatt a legnagyobb szolidaritásra és a legszorosabb egységre van szükség az egyházmegyék között. Az orosz ortodox egyház egyházi testületének kis autonóm részekre való feldarabolása az ortodox egyház érdekében nemkívánatos következményekhez vezethet. Ennek fényében azt gondolom, jobb lenne, ha ön maga találna intézkedéseket a megengedett egyházi autonómia megszüntetésére, és visszatérne a belarusz egyházi élet kanonikus berendezkedésének normáihoz. Akkor megnyílna előttünk egy kanonikus lehetőség, az egyházi élet helyi viszonyainak megfelelően, hogy bizonyos becsületbeli előjogokat biztosítsunk Önnek.
1925. december 22-én Moszkvában másodszor is letartóztatták egyházi értékek eltitkolásának vádjával, és három év próbaidőre ítélték. 1926. május 4-én jelent meg.
1926 januárjában az AUCC üzenetének aláírásával a Gergely-szakadásba került.
1926. június végén Szergiusz metropolita előtt megbánta a bűnbánatot , és nyilatkozatot nyújtott be neki, hogy lemondott magáról a fehérorosz metropolita címről, csak püspöknek tekintve magát.
1927. május 23-án ismét őrizetbe vették, majd június 4-én Moszkvában letartóztatták "a tömegek vallásos hangulatának szovjetellenes célokra való felhasználása miatt". 1927. szeptember 17-én kiengedték a butirkai börtönből egy írásos kötelezettségvállalással, hogy nem hagyja el Moszkvát.
Szergiusz metropolita, aki személyesen ismerte Vladykát diákkorában és szerette, 1928 húsvétján elfogadta közösségébe és érseki rangra emelte, majd ugyanezen év szeptember 10-én a jeniszei és a krasznojarszki katedrálisba nevezte ki . 4] .
Az elmúlt három évben Melkizedek érsek Krasznojarszkban szolgált , miközben mindig igyekezett visszatérni szülőföldjére, hazájába, Fehéroroszországba.
1931 májusában Moszkvába hívták, hogy részt vegyen az Ideiglenes Patriarchális Szent Szinódus ülésén .
Május 17-én halt meg szívrohamban a krasznoselszkai könyörgés templomban a trón liturgia kezdetén Alekszij (Szimanszkij) hutyini érsek és Feofan (Semenjako) minszki püspök jelenlétében . Kedden, Húsvét napján, Szergiusz metropolita úr kedvenc ünnepén, 18 püspök és mintegy harminc pap koncelebrálásával, nagyszámú hívő gyülekezéssel, gyászszertartást végeztek. Vladykát a moszkvai Szemjonovszkij temetőben temették el . A Szemjonovszkij-temető bezárása és felszámolása után rokonai újra eltemették a közeli Preobrazhensky temetőben .
2011. május 17- én , Melkizedek püspök halálának 80. évfordulóján, emlékének megörökítésére Minszk belvárosában a templomon egy bronz emléktáblát avattak fel Melkizedek metropolita [5] domborműves képével. az egykori Püspöki Metochion épülete (ma a Fehérorosz Állami Egyetem Teológiai Intézetének épülete) .
| Jenyiszej és Leszosibirszk püspökei | ||
|---|---|---|
| ||
| Jeniszei és Norilszk püspökei |
| |
| Krasznojarszk és Jenyiszej püspökei |
| |
| Jenyiszej és Krasznojarszk püspökei |
| |
| Tomszk és Jenyiszej püspökei |
| |
| Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . | ||
| Krasznojarszk és Achinszk püspökei | ||
|---|---|---|
| ||
Krasznojarszk és Jenyiszej püspökei |
| |
| Krasznojarszk püspökei (vikárius) |
| |
| Jenyiszej és Krasznojarszk püspökei |
| |
| Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . | ||