Réztekercs

A réztekercs ( 3Q15 ) a qumráni kéziratok egyike, amely a Holt-tengeri tekercsek többi részétől eltérő anyagon készült [1] [2] [3] .

Míg más tekercseket pergamenre vagy papiruszra írnak, ez a tekercs fémre ( réz és körülbelül 1% ón ötvözete) van írva . Más tekercsekkel ellentétben a Réztekercs nem irodalmi alkotás, hanem azon helyek listája, ahol állítólag különféle arany- és ezüsttárgyakat rejtenek el. A "Réztekercs" nyelve eltér a Qumránban talált többi dokumentumétól, és az akkori beszélt nyelvnek, a mishnai héber elődjének tulajdonítható , sajátos helyesírással (írással) és paleográfiával (betűforma) [ 1] .

A kéziratot az esszénusok hozták létre i.sz. 50-100-ban, és a qumráni 3. barlangban találták meg 1953. március 20- án [1] [2] [3] .

A réztekercset a Jordániai Régészeti Múzeumban őrzik Ammanban [3] .

Kutatástörténet

1953. március 20-án a harmadik qumráni barlangban a régészek két réztekercset fedeztek fel, amelyeket átvittek a Jeruzsálemi Múzeumba [3] . A kéziratok alapjául szolgáló szinte tiszta réz erősen oxidálódott, a tekercsek törékennyé váltak és összehajtogatva állították ki [3] .

1953 szeptemberében Karl Georg Kuhn gotingeni professzor Jeruzsálembe látogatott, hogy tanulmányozza a közösség kéziratai és az iráni vallás közötti kapcsolatot. A Copper List láttán Kuhn fellelkesült a megfejtésének ötletétől [3] . A kéziratok állapota azonban olyan volt, hogy még a tudósnak sem engedték meg, hogy a tekercseket nehogy kiterítse, de még meg is érintse [3] . A felszínkutatás lehetővé tette néhány kifejezés elolvasását, és néhány feltételezést a tartalmukkal kapcsolatban [3] .

1955 tavaszán John Allegro, a réztekercsek tanulmányozásával foglalkozó bizottság tagja rávette a Harding Múzeum igazgatóját, hogy a tekercseket részleges megsemmisítéssel ugyan, de adja le kutatásnak [3] . 1955. július 13-án Harding adott egy kisebb tekercset Doctor Bowdennek, a Manchester College of Technology munkatársának [3] .

A Műszaki Főiskola komplex mechanizmust tervezett egy réztekercs fűrészeléséhez: kocsira szerelve, és rajta átvezetett vékony alumínium orsóval rögzítették, a tekercset közvetlenül egy rugalmas kar alá hozták, amelyen öt centiméter átmérőjű fűrész került, 0,15 milliméter vastagságot szereltek fel, amivel csak egy rézréteget tudott levágni [3] . Vágás előtt a tekercs külső oldalát aralditréteggel vonták be, hogy elkerüljék a fémet károsító remegést.[ pontosítás ] és néhány órán keresztül a tekercset egy bizonyos hőmérsékletre hevítették. A vágógép mellé egy olyan berendezést szereltek fel, amely nejlonkefével kíméletesen tisztította a rézlapot, és kialakításában fogászati ​​fúróra emlékeztetett [3] .

1955. szeptember 30-án megtörtént az első vágás, és John Allegro hozzálátott a szöveg megfejtéséhez [3] .

1955. november 26-án elkészült az első tekercs fordítása, 1956. január 2-án pedig megérkezett Manchesterbe a második, nagyobb tekercs [3] . A munka befejezése után az összes csíkot visszaküldték Jeruzsálembe [3] .

Tartalom

A tekercs körülbelül háromezer betűt tartalmaz [3] . A nyelv, amelyen a kézirat íródott, már eltért a Biblia klasszikus héberétől, és közel állt a 2. századi héberhez [3] .

A "Réztekercs" azon helyek listáját mutatja be, ahol állítólag különféle arany- és ezüsttárgyakat rejtenek el. A kézirat tipikus bejegyzései így néztek ki [2] [3] :

Kilencszáz talentumot rejtenek egy nagy ciszternában az oszlopos csarnok udvarán, az ajtóval szembeni mélyedésben, a sarokban.
A keleti oldalon a fal alatti ciszternában hatszáz ezüst rúd található.
A Sádok sírja melletti oszlopcsarnok déli sarkában és a gyülekezeti terem oszlopa alatt egy lucfenyő tömjénező és egy hasonló, kassziafából készült edény található.

A lista szerint a Jeruzsálem és Nyugat- Palesztina környékén elrejtett kincsek kolosszális mennyiséget tettek ki - körülbelül négyezer centner arany és ezüst (arany - 1280 talentum , arany és ezüst (különbség nélkül) - 3282 talentum, aranyrudak - 65, ezüst kancsók - 608, arany és ezüst edények - 619), és a réztekercsek korróziója miatt egyes kincsekről szóló információkat nem sikerült megfejteni [3] .

Az egyik réztekercs 10. oszlopa a következő kifejezést tartalmazta [3] :

A szomszédos telken az északi oldalon egy barlangban, ahol a sírok találhatók, a bejáratnál található egy másolat magyarázattal, méretekkel és minden részlettel.

Hipotézisek

2012-re vonatkozóan nem állnak rendelkezésre olyan adatok a felfedezett kincsekről, amelyeket össze lehetne hasonlítani a Réztekercsben feltüntetettekkel, de maga a szöveg sok tudományos és nem tudományos elméletet generált [3] .

Sigmund Mowinkel professzorírta [3] :

A qumráni közösség esszénusai nem birtokolhattak ilyen hatalmas kincseket. Mindenekelőtt az értékes tömjént tartalmazó edények említése ez ellen tanúskodik, mert a zsidó törvények tiltották a tömjén használatát a templomon kívül. Következésképpen ebben a leltárban csak Salamon templomának kincseiről beszélhetünk, amelyet a hódítók Kr.e. 587-ben felégettek. e. De nagy valószínűséggel a réztekercs egy apokrif, amelyben pusztán hipotetikusan tárgyalják a kincsek elrejtésének lehetőségét. Ez egy eszkatológiai dokumentum, amely mentes minden gyakorlati jelentőségtől.

A legelfogadhatóbb feltevésnek az tűnt, hogy a Bronztekercs a templom megmentett és elrejtett kincseivel foglalkozott, mielőtt Titus Flavius ​​Vespasianus elfoglalta és elpusztította Jeruzsálemet 70 -ben [3] . Ez a verzió azonban számos kifogást is felvetett, például Dupont-Sommer párizsi professzor úgy vélte, nehéz elképzelni, hogy a szigorú nézeteiről ismert qumráni közösség elkezdte rejtegetni a jeruzsálemi templom kincseit.

Dokumentumfilm

Jegyzetek

  1. ↑ 123 Cargill , 2009 .
  2. ↑ 1 2 3 RAP .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Stol, 1965 , p. 232-242.

Irodalom