A meditációs zene olyan zene , amelyet különféle – tisztán vallási és nem felekezeti jellegű – meditációs gyakorlatokhoz szánnak .
A meditációt (vagy "meditatív") zenének is nevezik, amely koncentrált, mélyreható önvizsgálatra készteti a hallgatókat [1] .
A modern időkig a meditációs zenének mindig volt sajátos vallási tartalma, de a 20. század első felétől a meditációs (vagy „meditatív”) zenét néhány olyan zeneszerző zenéjének is nevezik, akik nem tulajdonítják magukat közvetlenül egyiknek sem. a hagyományos vallási felekezetek , bár ragaszkodhatnak bizonyos esztétikai attitűdökhöz, amelyek egy adott spirituális tanításhoz kapcsolódnak.
Így például Olivier Messiaen számos orgonaműve , valamint a „Quatuor pour la fin du temps” („Kvartett a világ végére”, 1941 ) meglehetősen meditatívnak tekinthető [2] .
Nos, az "Avant-garde - 2" zeneszerzőinek zenéjére még inkább a meditatívság jellemző . Különösen jól ismert John Cage elragadtatása a zen buddhizmus eszméi iránt [3] , ami Cage véletlen elvén alapuló kreatív módszerében is megmutatkozik.
Ennek az elvnek az eredetét az ókori kínai I-Ching értekezésben kell keresni - a "Változások Könyvében", amely szerint egy érme vagy egy cickafark gallya segítségével lehetett kitalálni. A valóság megértésének ez a módja [4] lett az aleatorika előfutára - egy olyan zeneszerzési módszer, amelyben a zenei mű létrehozásának folyamatának egy része (beleértve annak megvalósítását is) többé-kevésbé ellenőrzött véletlennek van kitéve [5] ] , amely bizonyos meditációs állapotokat generál:
„Véletlenszerűen operálok: segít fenntartani a meditációs állapotot…”
– J. Cage [6]A zenei kompozíció meditatív elveinek követése jól látható Cage olyan műveiben, mint az Imaginary Landscape No. 3 ( 1942 ), Nyitótánc (Bejárat, 1942), Ad Lib ( 1943 ), Prelude for Meditation , ( 1944 ), 4'33 ( 1952 ), Képzeletbeli táj sz. 4 tizenkét rádióhoz (Radio Music, 1956 ), Zene…, 1-17 hangszeres rész tetszőleges kombinációja ( 1984 ) és mások.
De végül már Pierre Boulez és Karlheinz Stockhausen munkásságában kialakult az aleatorika , akiknek számos zenei műve szintén meditációs jellegű. Ez különösen a következő Stockhausen-művekről mondható el: Klavierstück XI ( 1957 ), Mantra (két zongorára, fahasábokra, krotálokra és két csengőmodulátorra, 1969-1970 ) , " Trance " (zenekarra és magnóra, 1971 ) ), "Inori" ("Istentisztelet", pantomim szólistáknak és zenekarnak, 1973-1974 ) , "Signs of the Zodiac" (" Tierkreis ", tizenkét dallam dallamos és/vagy harmonikus hangszerre, 1975 ), "Sirius" ( szopránra, basszusgitárra, trombitára, basszusklarinétra és elektronikus zenére, 1975-1977 ) , valamint az összes művet intuitív zenei ciklusaiból [7] .