Maffesoli, Michel

Michelle Maffesoli
fr.  Michel Maffesoli
Születési dátum 1944. november 14.( 1944-11-14 ) [1] (77 évesen)
Születési hely
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater
Akadémiai fokozat doktori
tudományos tanácsadója Pierre Fougeyrollas [d] ésDurand, Gilbert
Díjak és díjak díszdoktor a Bukaresti Egyetem tiszteletbeli doktora [d] prix Moron [d] ( 1992 )
Weboldal michelaffesoli.org
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Michel Maffesoli ( fr.  Michel Maffesoli , 1944. november 14. , Gresesac, Herault ) francia szociológus .

Életrajz

Tanulmányait Strasbourgban és Grenoble -ban végezte . Julien Freund és Gilbert Durand tanítványa, a Párizsi V- Sorbonne Egyetem professzora, a nemzetközi folyóirat főszerkesztője, fr.  A Sociétés , amely 1982 óta adja ki a Maffesoli és J. Balandier által létrehozott Modernitás és Mindennapi Élet Tanulmányozó Központot . A European Notebooks of an Imaginary World ( fr.  Cahiers européens de l'imaginaire , 1988 óta ) című folyóirat főszerkesztője . A Sociologia Internationalis folyóirat társkiadója .

Kutatási kérdések

Maffesoli művei a posztmodern kor problémáinak szentelték - a globális tömegesedés jelenségeit, a politika és a politikai szféra átalakulását, a mindennapi élet birodalmát és a szakrális átalakulását , az ünnepi mindennapi élet jelenségeit, a behódolás és erőszak, a nomadizmus jelenségei és az identitás új alapjai a modern világban. Valamennyi művének átívelő érdeke az imaginárius problémája, ennek társadalmi és szimbolikus formákban való megtestesülése. M. Weber és G. Simmel a kultúra és a modernitás megértését fejlesztve Maffesoli a D. Camper által írt "képzelet szociológiájához" közelít .

Maffesoli szerint a politika megsemmisülése a modern társadalom racionalizálás és homogenizálás felé történő átalakulásának természetes folyamata. Jean Baudrillarddal ellentétben azonban Maffesoli úgy véli, hogy a tömegek külső közömbössége valójában a társadalmi élet valami lényegesebb irányába való átorientációja, nevezetesen az „itt és most” felé. A posztmodern korszak legfőbb értéke a sztoikus értelemben vett "nem cselekvés" esztétikai koncepciója [2] :171-172 .

Az esztétika az érzések együttélésének élménye, valójában az interszubjektivitás. Így kialakul egy új etika - az esztétika etikája, a politikai tér lerombolása pedig az esztétikai kultúrán alapuló posztmodern szocialitás fejlődését jelenti.

Ezek a társadalmi változások új „politikai testületek” kialakulásához vezetnek, amelyeket „törzseknek” (vagy „neotörzseknek”) neveznek, és nagyobb mértékben a városi élet körülményei között alakulnak ki [3] :4879 . A törzsek fogalmát eredetileg az ifjúsági szubkultúrán belüli mozgalmakra alkalmazták posztmodern körülmények között [3] :4879-4880 .

A tribalizáció a társadalomból a közösséghez, vagyis a közösségi eszmékhez való visszatérést jelenti. Ez a fajta folyamat a posztmodern társadalom törvényei szerint megy végbe, vagyis nem expanzióval, hanem állandó újraaktualizációval. A politika eltűnése lényegét tekintve hasonlít a vallás eltűnéséhez, egyfajta transzcendenciaként, amely mindenkiben közös [2] :173 .

Proceedings

Orosz nyelvű publikációk

Elismerés

A Francia Akadémia nagydíja az Embertudomány jelölésében a La Transfiguration du politique ( 1992 ) című könyvért . A Becsületrend Légiója ( 2003 ). Érdemrend ( 2003).

Jegyzetek

  1. ↑ Michel Maffesoli // https://pantheon.world/profile/person/Michel_Maffesoli
  2. ↑ 1 2 Szőrme. B. A modern kritikai elmélet körvonalai / Művek. 2 kötetben T. 2. - Vilnius: YSU, 2012. - 434 p. ISBN 978-9955-773-55-9
  3. ↑ 1 2 The Blackwell Encyclopedia of Sociology / (szerk.) George Ritzer. — Oxford stb.: Blackwell Publishing Ltd, 2009. ISBN 978-1-4051-2433-1

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  A közösségi hálózatokon