Tmutarakan

Tmutarakan  (a rekonstruált török ​​szóból. Taman-Tarkan  - „Tarkan Taman városa” [2] ) középkori város, amely a Kuban folyó deltájában található település középkori rétegeivel azonosítható a mai falu területén . Taman , Krasznodar Terület . Az ókorban a görög - szindi város, Germonassa [2] Tmutarakan helyén volt .

• A török - kazár korszakban (VI-X. század) a várost Tumen-Tarkhannak hívhatták [3] ;
• Bizáncban  - Tamatarkha ( Ταμάταρχα ), Ta Matarkha (Τά Μάταρχα) [4] .
• A késő kazár uralom idején (IX-X. század) - Samkerts [5] .
• A régi orosz időszakban (X-XI. század) - Tmutorokan , Tmutarakan .
• A XII-XIII. században - Matarha (Μάταρχα), Matraha (Μάτραχα) [6] [7] .
• Az Arany Horda időszakában (XIII. közepe - XVI. század eleje) - Matrika.
• A genovai kolóniák virágkorának idején (XIV-XV. század) - Matrega.
• A török ​​uralom időszakában (XVI - XVIII. század vége) - Taman ; a közelében volt akkor az oszmán erőd Khunkala .

Történelem

A várost a görögök alapították Leszbosz szigetéről, és a Hermonassa ( ógörögül Ἑρμώνασσα ) nevet kapta a Kr.e. 6. században. e. [8] A Kr.e. IV. századból. e. a Boszporai királyság része volt . Kezdettől fogva kétszintes kőházai voltak kemencékkel, gabonatárolókkal. Az épületek csempézettek, és öt helyiséget tartalmaztak. Ennek közepén volt az Akropolisz [9] . A várostól nem messze volt Aphrodité temploma [10] . A 6. században a Boszporusz I. Jusztinianus bizánci birodalmának föderációja vagy része lett .

A 6. században a várost a Török Kaganátus hódította meg , és valószínűleg innentől kapta a Tumen-Tarkhan nevet, amely állítólag a török ​​tumen szóból ered , amely tízezer fős katonai egységet jelöl. és a tarkhan címet . A név első részét illetően más etimológiák is léteznek.

Nem sokkal a Török Kaganátus összeomlása után a város kazár lett, és a 9-10. századi források néha Samkerts néven emlegetik . Ebben az időben a rajtaütések hatására erőddé változott. A bizánci hatás nem szűnt meg: nem jellemzőek a városra a ásó- és jurtaépületek. A város lakossága többnemzetiségű volt. Görögök , zikhek , örmények [11] , kazárok , alánok telepedtek le itt . A lakosság nagy része kereskedelemmel foglalkozott. Lakói borászattal is foglalkoztak [12] .

Miután 965 -ben (más források szerint 968-969 - ben ) a Kazár Kaganátus vereséget szenvedett Szvjatoszlav Igorevics kijevi hercegtől , a város Oroszország uralma alá került . Tmutarakan (Tmutorokan, Tmutorokon, Tmutorokan, Tmutorotan, Torokan) az ősi orosz Tmutarakan fejedelemség fővárosa ( X  - XI . második fele ). Jelenleg nagy kereskedelmi városként ismert, kikötővel. Tmutarakán révén gazdasági és politikai kapcsolatokat tartottak fenn az orosz fejedelemségek, az észak-kaukázusi és bizánci népek között. A városban továbbra is éltek zikhek , görögök, alánok, kazárok, szlávok és örmények [11] . 1022- ben Msztyiszlav Vladimirovics herceg , aki 988 -tól 1036 -ig uralkodott Tmutarakanban , itt építtette fel a Szűzanya templomát. Rosztyiszlav Vladimirovics herceg önállóan uralkodott Tmutarakanban 1064-1066 között. 1068- ban Gleb Szvjatoszlavics herceg "megmérte a tengert" Tmutarakantól Korcsevig (Kercs) (amelyről a Tmutarakan kő felirata megmaradt ). 1079-ben a Tmutarakanban uralkodó csernigovi Oleg Szvjatoszlavicsot a helyi lakosok - a kazárok - elfogták, és a Nikephoros III Votaniat császárral kötött megállapodás alapján Rodoszra száműzték . Ezt követően Tmutarakanyát három évig posadnik Vsevolod Ratibor irányította . Volodar , Rosztyiszlav fia, akit a bizánci katepán mérgezett meg , és David Igorevics kiutasította a posadnik Ratibort ( 1082 ). 1083 - ban Bizánc támogatásával Oleg Szvjatoszlavovics elfoglalta Tmutarakant. Azóta, és amíg Oleg Szvjatoszlavovics vissza nem nyerte a csernyigovi uralmat ( 1094 ), Tmutarakan Bizánc irányítása alatt állt. Oleg fennmaradt pecsétjei megerősítik a jelenlegi helyzetet: Uram, segíts Mihálynak, Matrakha, Zikhia és egész Kazária arkhónjának , valamint: Uram, segíts Mihálynak, Matrakha és egész Kazária arkhónjának és hercegének. Ráadásul Oleg pecsétjei Mihály keresztségében a bizánci császárok kormányzóinak pecsétjeihez tartoznak .

1094 után Tmutarakan említése eltűnt az orosz krónikákból. A 12. században a bizánci források Tamatarchát és környékét a birodalomhoz tartozónak nevezték. Az 1040-es években John Tsets a birodalom részeként írt a "matarchák országáról". A bizánci uralom időszaka a 4. keresztes hadjárat során Konstantinápoly elesésével ( 1204 ) ért véget .

A XIII-XV. században a város Genova gyarmata volt , ugyanakkor az Adyghe hercegek uralták. 1419- ben említik a nemes genovai Vincenzo de Ghizolfi és az adyghe herceg leánya, Bikha-khanum dinasztikus házasságát. A házasságból született fia, Zacharias de Gisolfi lett a város uralkodója . 1475 -ben azonban a törökök elfoglalták Matregát, és birtokukhoz csatolták. Mindazonáltal Zakariás diplomáciai tevékenysége segített megőrizni a város fejét [13] . A várostól keletre, egy genovai erőd romjain épült a török ​​Khunkala erőd , magát a várost Tamannak hívták ( XVI  - XVIII . vége ).

Egyéb Tmutarakan

A 15-17 . századi krónikákban és gyűjteményekben rendszerint elhelyezett " A távoli és közeli orosz városok listája " Tmutarakan városát említik Miroslavitsy és a Desznánál fekvő Ostrech város között , vagyis a bal parton. a Dnyeper. Ez a történelmi déli helynévhasználat egy új város elnevezésére szintén megtalálható ebben a listában a Ros-on található Korsun város esetében, amely még mindig létezik, és a Krím -félszigeten található bizánci Korsun-Chersonesusról kapta a nevét .

Torokan falu a 19. században is létezett Grodno tartomány Kobrin kerületében ( Belorusszia ).

Köznyelvi használat

Az orosz nyelvi beszédben a tmutarakan (tmutarakan) szóhoz hozzáférhetetlenül távoli és ismeretlen dolog kapcsolódik, amely a hét tengerhez hasonlít, nem tudni, hol  - általában lekicsinylő konnotációval - a "hátsó erdők" szó szinonimája.

Kutatás

A Taman települést (körülbelül 35 hektáros terület) részben feltárták, mivel a legtöbb lakóépület fejlesztés alatt áll, vagy a Taman-öböl vize elpusztította. A kultúrréteg vastagsága eléri a 12-14 métert.

A 19. századtól ( A. Firkovich , K. R. Begichev, V. G. Tizenhausen stb.) és egészen napjainkig folytak ásatások. A. A. Miller (1930−1931), B. A. Rybakov (1952−1955) expedíciói vizsgálták. 1965 óta működik itt egy régészeti expedíció, amelyet egymás után I. B. Zeest, A. K. Korovina, S. I. Finogenova, 2007 óta pedig T. A. Iljina és V. N. Chkhaidze vezetett .

Egy 11. század eleji templom alapjai (amelyet az 1022-ben Msztyiszlav Vlagyimirovics által épített Szűzanya templommal azonosítottak ) a szomszédos keresztény temetővel, egy vályog védőfal maradványai, egy nagy hat- vagy hétszögű romjai szerkezet (donjon torony?) A falakon belül víztartályok és szőlőprés található. Szabályos városi elrendezés tárult fel: aszfaltozott utcák, vályogházak, kőlábazaton elhelyezett vályogtégla kemencékkel. A X. század második felétől. a városi elrendezés változik - a házak sarkaival a sarkok felé orientálódnak a sarkalatos pontokhoz. A lakóházakhoz kis udvarok vagy tető nélküli melléképületek csatlakoztak, ahol gödrök-pincék és magtárak helyezkedtek el. A várost több temető vette körül. A település mögött egy belső kikötő volt, amelyet egy csatorna köt össze a tengerrel. A településtől délre, a Zelenszkaja-hegy tetején a [14] XI. kolostor maradványait tárták fel . A településtől keletre, a modern falu alatt a genovai és török ​​erődítmények maradványai találhatók.

Az anyagi kultúra leletei (amforák, magasnyakú kancsók, konyhai, étkező-, mázas kerámiák stb.) többnyire görög (bizánci) eredetűek és hagyományok. Az epigráfiai emlékek többsége is görög nyelven készült. A szláv kultúra tárgyai nagyon kevések, és az orosz hercegek, harcosok, szerzetesek és kereskedők városában való tartózkodáshoz kapcsolódnak.

Jelenleg a település területét múzeumi rezervátummá nyilvánították .

A kereszténység Tamatarkh-Tmutarakanban

A Konstantinápolyi Patriarchátus zikh egyházmegyéje , amelynek központja Nikopsisban található , a 6. század második harmadától ismert, fő feladata egy keresztény misszió, amelynek célja, hogy az északnyugat-kaukázusi lakosság körében prédikáljon - a zikhek . A 8. század végén a tamatarkhi egyházmegyét először a Konstantinápolyi Patriarchátus gothai metropoliszának részeként említik [15] A 9. század közepén. Zikhiya székét a Taman-félszigeten lévő Tamatarkhába (Matrakha) helyezték át. A XIII. század harmadik negyedében. Az érsekséget metropolia rangra emelték. Ugyanakkor a püspökök továbbra is megtartották a „Zichi” címet. A XIV. század végétől. semmit sem tudunk a metropoliszról, és már 1439-ben egy katolikus érsek is jelen volt Matrakhban .

A matrakhai főemlősök a „Konstantinápolyi pátriárkák szinódusainak dokumentumaiból” (11-12. századi) és a „Palaiologos prozopográfiai lexikonából” (a 13-14. századra vonatkozóan) ismertek.

Zychia névtelen érsekét 1023-ban említik.

1039 és 1054 között Zichia Anthony érseke ismert. Anthonynak öt molivdovul (fóka) is van, amelyeket a Taman településen találtak.

11. század második fele. a proedr (vagyis az érsek) Zihya három névtelen pecsétje keltezve.

1072 alatt zikhiai Gergely érseket említik.

Névtelen püspök, hierarcha 1081 és 1084 között.

A kijevi barlangok Patericonban említett Nikola (Nikolaj) szerzetest a 11. század végén nevezték ki Matrakha székére.

1169 alatt Matrakha másik névtelen püspöke ismert.

Zikhia metropolitáját - Vaszilijt először 1285-ben említették.

Apokavkas János levelében (kb. 12. század vége) Zychia Theodosius egyházi püspöke, Palaiologos Mihály 1394-ben írt Typiconjában pedig Zychia Nikodim püspöke szerepel.

A XIV században. A püspököket névadás nélkül is többször említik: 1317-1318. Zikho-Matrakhsky; 1364 Matrakho-Zikhisky; 1366, 1382, 1393, 1394 Zikhisky.

Végül 1396 körül ünneplik az utolsó ismert püspököt, Józsefet, Zikhia és Matrakha metropolitáját.

Lásd még

• Tmutarakan Hercegség
• Tamatarch egyházmegye
• Tmutarakan kő

Jegyzetek

1. ↑ Lásd Mavrodin V. V. Esszék a balparti Ukrajna történetéről: (Az ókortól a 14. század második feléig). - L. , 1940; lásd még Rybakov B.A. szóhasználati példákat : 1 , 2 Archív másolat 2013. május 31-én a Wayback Machine -nél .
2. ↑ 1 2 Tmutarakan archiválva : 2019. május 31. a Wayback Machine -nél  // BDT
3. ↑ Tumen-Tarkhan  // Kalinina T. M. , Petrukhin V. Ya. , Flerov V. S. Khazaria a kultúrák közötti térben. / Régészeti Intézet RAS , Világtörténeti Intézet RAS , Szlavisztika Intézet RAS . - M .: Az ókori Oroszország kéziratos emlékei, 2014. - ISBN 978-5-9905759-2-9
4. ↑ Kulakovszkij Yu. A. , 1898 , S. 185. .
5. ↑ Kalinina T. M. Kazária országa, ahogy az arab-perzsa forrásokból kiderül. Archív másolat 2014. augusztus 28-án a Wayback Machine -nél // Eastern Collection . - 2006. - 2. szám (25). — S. 29−41.
6. ↑ Chkhaidze V.N. , 2008 , p. 5.
7. ↑ Krishtopa A. E. Katolicizmus Dagesztánban (középkor) // Chaplitsky B. Az oroszországi katolikus egyház története 2014. május 5-i archív másolat a Wayback Machine -n // Krotov.info
8. ↑ infox © Tmutarakan ősi szíve a tengerbe omlik // "2012over.ru" oldal (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2011. július 15. Az eredetiből archiválva : 2011. október 26.. (határozatlan) 
9. ↑ Germonassa // A Krasznodari Terület Kulturális Minisztériumának hivatalos honlapja (kultura.kubangov.ru) Archív másolat 2009. augusztus 2-án a Wayback Machine -nél Archiválva 2009. augusztus 2-án.
10. ↑ Aphrodité templomát fedezték fel Kubanban // "Otdykh.na Kuban.ru" webhely (otdih.nakubani.ru) 2008.10.24 . Letöltve: 2015. április 22. Az eredetiből archiválva : 2015. április 3.. (határozatlan)
11. ↑ 1 2 Az ókori Tmutarakan kerámiája és üvege / Ügyvezető szerkesztő B. A. Rybakov . - A Szovjetunió Tudományos Akadémiájának Kiadója, 1963. - P. 3. " A történelmi adatokból és Tmutarakan epigráfiájából ítélve itt éltek az adyghek, kasogok, görögök, kazárok, alánok, oroszok, örmények ősei . "
12. ↑ Chkhaidze V. N. Kazár Tamatarkha. (A 7-10. századi taman település kulturális rétege): A történettudományok kandidátusi fokozatára vonatkozó szakdolgozat kivonata / Orosz Tudományos Akadémia, Régészeti Intézet - M., 2007. . Letöltve: 2011. július 15. Az eredetiből archiválva : 2016. március 7.. (határozatlan)
13. ↑ Nebezhev K. Yu. Zakharia de Gizolfi - a Matrega tulajdonosa a 15. században // Adyge Heku honlapja (www.aheku.org) 2009.01.20 . (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2011. július 15. Az eredetiből archiválva : 2012. február 6.. (határozatlan) 
14. ↑ Egy középkori település régészeti kutatása a Zelenszkaja-hegyen a Krasznodar Terület Temryuk kerületében 2005-ben . Letöltve: 2016. december 25. Az eredetiből archiválva : 2016. december 26.. (határozatlan)
15. ↑ Kulakovszkij Yu. A. , 1898 , S. 176. .

Irodalom

• Artsybysev N.S. A tmutorokaniról. — 1828.
• Karyshkovsky P. O. Leo, a diakónus a Tmutarakan Rusról // "Bizánci időmérő". - 1960. - 42. sz.
• Litavrin GG A propos de Tmutorokan // Bizánc. XXXV. kötet. Fascicule 1. Bruxelles, 1965.
• Mavrodin V. V. 1980. Tmutarakan // "A történelem kérdései" - M., 1980. - 11. sz.
• Konstantin Porphyrogenitus . A birodalom gazdálkodásáról - M., 1991.
• Tikhomirov M.N. A távoli és közeli orosz városok listája // Történelmi jegyzetek - M., 1952. - T. 40. - S. 214−259.
• Pletneva S. A. Védőfal Tamatarkh-Tmutarakanban // "Történelmi és régészeti almanach" - Armavir, 2000. - Issue. 6. - S. 21−28.
• Tmutorokantól Tamanig IX-XIX század. // "Az Orosz Történelmi Társaság gyűjteménye" - M., 2002. - 4. szám (152).
• Gadlo A. V. Az Azovi Rusz őstörténete. Esszék az orosz uralkodás történetéről az Észak-Kaukázusban. - SPb., 2004.
• Kulakovsky Yu. A. A gothai egyházmegye történetéről (a Krím-félszigeten) a VIII. században  // A Nemzetoktatási Minisztérium folyóirata . - Szentpétervár. : V. S. Balashev és Társa nyomdája, Nab. Fontanki, megh. 95, 1898., január. – Hetedik évtized – Része a CCCXV. — S. 173−202.
• Chkhaidze V. N. Tmutarakan (10. század 80-as évek - 11. század 90-es évei): Esszék a történetírásról // „Anyagok és kutatások az Észak-Kaukázus régészetéhez” - Armavir, 2006. - Issue. 6.
• Chkhaidze V. N. Tamatarkha. Kora középkori város a Taman-félszigeten / Felelős. szerk. S. A. Pletneva; RAN. Régészeti Intézet. . - M . : "Taus", 2008. - 328 p. - ISBN 978-5-903011-57-5 .
• Chkhaidze V.N. Tmutarakan - a régi orosz állam birtoka a 80-as években. X - 90-es évek. XI. század // A Moszkvai Városi Pedagógiai Egyetem közleménye. - M., 2010. - 1. szám (5).
• Chkhaidze V. M. Tmutorokan // Ukrajna történetének enciklopédiája. 10. évfolyam T-Z. - Kijev, 2013. - S. 104-105.
• Kuchkin V. A., Chkhaidze V. N. Tmutorokan // Az ókori Oroszország a középkori világban: enciklopédia. - M., 2014. - S. 815-816.
• Chkhaidze V.N. Tmutarakan // Nagy orosz enciklopédia. 32. kötet Televíziótorony - Ulánbátor. - M., 2016. - S. 206-207.
• Babaev K. V. A Tmutarakani Hercegség érméi - M .: "Drevlekhranishche", 2009. - 101 p. : ill. - ISBN 978-5-93646-157-6 .
• Chkhaidze V. N. Tmutarakan numizmatikája (K. V. Babaev „A Tmutarakan fejedelemség érméi” című könyvéről) // Az ókor és a középkor. Probléma. 42. - Jekatyerinburg, 2014. - S. 184-205.
• Chkhaidze V. N. Tmutarakan: a történetírás szomorú tapasztalata a 21. század elején. - M., 2017. - 60 p.
• E. A. Levashov. TMUTOROKAN - TYUTARAKAN  // Orosz beszéd. - 2015. - 3. sz . - S. 88-90 .

Linkek

• Műholdas ásatások Tmutarakanról.
• A Tmutarakan Hercegség érméi
• Tmutarakan - Az "Új Hérodotosz rekonstrukciója" projektben