II. Matilda (Esseni apátnő)

Matilda II
Sváb Matilda és I. Ottó Ottó és Matilda miniatűr keresztjén . Zománc
Születési dátum	949 [1]
Halál dátuma	1011. november 5.( 1011-11-05 ) [1]
A halál helye	Essen , Düsseldorf , Németország
Foglalkozása	apátnő
Apa	Ludolf
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

II. Matilda (németül, lat. Mathilde II , 949 - 1011. november 5., Essen ) - az esseni egyházmegyéből származó német apátnő a német Liudolfing királyi és császári családból , Essen város egyháztörténetének egyik legjelentősebb tagja .

Életrajz

Elég ritkák azok az írott források, amelyek lehetővé teszik II. Matilda apátnő életrajzának részletes visszaállítását. A Lyudolfing-dinasztiának szentelt krónikák és életrajzok kivételével, ahol Matilda életéről lehet tájékozódni, más krónikák és korabeli dokumentumok csak 10-szer említik.

Matilda királyi családban született, és I. Nagy Ottó római császár unokája volt . Apja Liudolf a császár legidősebb fia, anyja Ida a Konradin családból származott , testvére Ottó Sváb (973-tól) és Bajorország (976-tól) hercege volt.

Már 953-ban (más források szerint - 957-ben vagy 966-ban) Mathilde hercegnőt oktatásra és oktatásra küldték az esseni apátságba (amelynek gazdag könyvtára volt), amely a szász dinasztia egyik "házi kolostora" volt. A döntés, hogy Matilda veszi át az apátnő helyét, legkésőbb 966-ban született meg, amikor II. Ottó császár az erenhofi birtokot az apátságnak adományozta - abból az alkalomból, hogy Matilda közösségbe fogadta. 973-ban említik először írásban Matildát az esseni apátság apátnőjeként, amely állami és egyházi mentességgel is bírt (az össznémet ügyekben közvetlenül a koronának, egyházi ügyekben személyesen a pápának volt alárendelve).

Miután Matilda apátnővé vált, aktívan részt vesz Németország világi és szellemi életében. Ellátogat Aachenbe (973-ban), Aschaffenburgba (982), Heiligenstadtba (990), Dortmundba (997). 986-ban Mainzba utazik, hogy részt vegyen édesanyja temetésén, akinek halála után nagy földbirtokokat ad át az Einsiedeln kolostornak. Matilda állandó kapcsolatot tart fenn a jelentős kulturális és vallási központokkal - Köln, Hildesheim, Trier; előfizet lyoni és koblenzi szent ereklyékre. Æthelward angolszász krónikás latinra fordítja írásait. Apátnőként Matilda fő feladatának azt tekintette, hogy kolostorában családi emlékművet hozzon létre a Liudolfing királyi családnak, amely képviselőinek lelki és posztumusz megmentésével foglalkozik.

II. Ottó császár és testvére, sváb Ottó egy olaszországi hadjárat során bekövetkezett halála után, a Liudolfing család sváb vonalának utolsó képviselőjeként és allodjuk menedzsereként Matilda egyre inkább részt vesz a politikai tevékenységben, a II. Ottó örököse, a három éves III. Ottó , akinek régense II. Henrik bajor herceg lesz , Matilda testvérének, Ottónak régi ellenfele (976-ban Ottó elvette Bajorországot Henriktől). Ő lesz III. Ottó nővére , Mathilde Lotaringiai oktatója . Egyes jelentések szerint ebben az időszakban II. Matilda II. Ottó Teofano özvegyével és I. Ottó burgundi Adelheida özvegyével együtt harcolt a régensségért II. Henrik bajor ellen.

993-ban III. Ottó császár felkeresi az esseni apátságot, és átadja annak kincstárába gyermekkori aranykoronáját, amellyel 983-ban koronázták meg, valamint egy értékes , arannyal díszített damaszkuszi acélkardot . Még korábban Teofano császárné adta át az Arany Madonna szobrát Matildának az apátság számára. 997 áprilisában Matilda a dortmundi királyi udvarba utazott, ahol meglehetősen hosszú ideig tartózkodott. III. Ottó megszervezi a szent ereklyék átszállítását az esseni apátságba, mivel ott emlékművet rendeznek a Rómában eltemetett apja II. Ottó emlékére. Matilda nagymama, Eggita , majd 986 óta édesanyja, Ida örökségének kezelőjeként jelentős forrásokat fordított kulturális kincsek beszerzésére, hogy megörökítse ősei és rokonai emlékét. E történelmi kincsek közül az egyik legértékesebb műalkotás Ottó és Matilda keresztje (ma az esseni székesegyház kincstárában), valamint az arany és zománcozott koporsó Szent István ereklyéivel. Márk (1794-ben félreértés semmisítette meg a kincsek exportálása során, hogy megvédje őket az előrenyomuló francia csapatoktól), két arany szertartási kereszt és még sok más.

Matilda apátnő az építőiparban is részt vett. Mint ismeretes, az esseni székesegyház Westwerkje az ő utasítására épült . Essenben Matilda alatt a város első vízellátó rendszerét is lefektették.

Az esseni apátságot pártfogó III. Ottó gyermektelen császár halála után, valamint II. Henrik király , a Liudolfingok bajor ágának képviselője és Matilda ellenségének fia, Bajor Henrik hatalomra kerülésével helyzete tovább romlott. Matilda kifizetései anyja és testvére örökségéből meredeken csökkentek, mivel Henrik király megkérdőjelezte az örökség jogosságát. Bár 1003-ban megerősítette az esseni apátság kiváltságait, az örökösödési vita egészen 1011-ig folytatódott, amikor is a király vereséget szenvedett a rajnai alsó nemesség elleni csatában, Heribert kölni érsek és Ezzo pfalz gróf vezetésével feleségül vette nővérét. Ottó császár, Lotharingiai Matilda vereséget szenvedett a csatában, nem volt kénytelen megadni.

II. Matilda 1011-ben bekövetkezett halála után Zsófia , II. Ottó császár lánya lett az esseni apátság apátnője .

Az esseni katedrálisnak adományozott kulturális kincseknek köszönhetően II. Matilda apátnő a leghíresebb és legtiszteltebb apátnő az apátság történetében. Halálának 1000. évfordulója alkalmából az esseni püspökség a düsseldorfi Heinrich Heine Egyetemmel közösen kiállítást rendezett emlékére az esseni székesegyházban és annak kincsesmúzeumában 2010. október 27. és január 22. között. 2012.

Irodalom

Klaus Gereon Beuckers: Das Otto-Mathildenkreuz im Essener Münsterschatz. Überlegungen zu Charakter und Funktion des Stifterbildes. In: Herrschaft, Liturgie und Raum - Studien zur mittelalterlichen Geschichte des Frauenstifts Essen. Klartext Verlag, Essen 2002, S. 51-80, ISBN 3-89861-133-7 .
Katrinette Bodarwe: Sanctimoniales litteratae. In: Herrschaft, Bildung und Gebet. Klartext Verlag, Essen 2000, S. 101-117, ISBN 3-88474-907-2 .
Paul Derks: Gerswid és Altfried. Zur Uberlieferung der Gründung des Stiftes Essen. In: Essener Beitrage. Beiträge zur Geschichte von Stadt und Stift Essen. Essen 107, 1995
Brigitta Falk, Andrea von Hülsen-Esch (szerk.): Mathilde - Glanzzeit des Essner Frauenstifts. Klartext Verlag, Essen 2011, ISBN 978-3-8375-0584-9 .
Elisabeth van Houts: Nő és történelemírás a korai középkorban: Matilda esseni apátnő és Aethelweard esete. In: Kora középkori Európa. 1, 1, 1992, S. 53-68, doi : 10.1111/j.1468-0254.1992.tb00004.x .
Ludger Korntgen: Zwischen Herrschern und Heiligen. In: Herrschaft, Liturgie und Raum - Studien zur mittelalterlichen Geschichte des Frauenstifts Essen. Klartext Verlag, Essen 2002, S. 7-23, ISBN 3-89861-133-7 .
Klaus Lange: Die Krypta der Essener Stiftskirche. In: Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Klartext Verlag, Essen 2003, S. 161-184, ISBN 3-89861-238-4 .
Klaus Lange: St. Cosmas és Damian zu Essen. Ein Plädoyer für eine neue Sicht der älteren Baugeschichte. In: Herrschaft, Bildung und Gebet. Klartext Verlag, Essen 2000, S. 43-57, ISBN 3-88474-907-2 .
Hedwig Röckelein: Der Kult des Hl. Florinus im Stift Essen. In: Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Klartext Verlag, Essen 2003, S. 59-86, ISBN 3-89861-238-4 .