| United Friends | |
|---|---|
| Az alapítás dátuma | 1802 |
| Feloszlás dátuma | 1822 |
| Típusú | szabadkőműves páholy |
| Résztvevők száma | 79 |
| Tisztelt Mester |
• Alekszandr Alekszejevics Zserebcov (1802-1803) |
| Város | Szentpétervár , Orosz Birodalom |
A United Friends ( fr. Les Amis Réunis ) egy történelmi szabadkőműves páholy , amely 1802. június 19 - től ( július 1. ) tartotta összejöveteleit a szabadkőművesség 1822 - es betiltásáig Szentpéterváron .
1771 - ben Párizsban a királyi kincstárnokCharles-Pierre-Paul Savalette de Lange márkiMegalakult a „ Les Amis Réunis ” szabadkőműves páholy , amely a monarchista Franciaország egyik legjelentősebb helyévé vált . Tagjai között voltak az arisztokrácia és a katonai körök legjelesebb képviselői, valamint jogászok, tudósok és művészek. De egyedülálló volt egyrészt a pénzügyi elit példátlan koncentrációja miatt: a közel 340 tagból 84 volt bankár vagy állampénztáros [1] , másrészt a jövő legjelentősebb képviselőinek jelenléte miatt. a francia forradalom figurái : Marat , Robespierre , Saint-Just , Mercier , Babeuf , Marquis de Condorcet , Duport , Talleyrand [2] . Ezen túlmenően a tagok teljes számának mintegy 12%-a külföldi volt, köztük oroszok, például G. A. Sztroganov gróf diplomata . A páholy saját tágas helyiségekkel és hat híres zenészből, köztük udvaroncokból álló zenekarral rendelkezett [1] . A francia forradalom és az azt követő , az ancien régime -hez hű "Les Amis Réunis" tagjainak tömeges kivándorlása a páholy feloszlatásához vezetett 1791 -ben.
1786 -ban "Egyesült Testvérek" nevű páholyt hoztak létre Szentpéterváron, amely egy ideig működött. És bár a 19. század legelején megnyílt orosz "United Friends" páholyhoz fűződő kapcsolatát megerősítő iratok nem kerültek elő az archívumban [3] , az 1815 -ben megjelent francia szabadkőműves kronológiában ez utóbbit a páholyok közé sorolták. régi orosz páholyok, amelyek 1804- ben folytatták munkáit [4] .
A szabadkőművesség gyors virágzása Oroszországban a 18. század 80-as éveiben , amely időben egybeesett a francia forradalom kezdetével , arra késztette II. Katalint , hogy féljen a szabadkőművesek testvériségétől. Az orosz hatóságok a császárné közvetlen utasítására megkezdték a szabadkőművesek aktív üldözését: egyeseket bebörtönöztek, másokat száműztek vagy felügyelet alatt álltak, a páholyok tevékenységét pedig betiltották [5] . I. Pál alatt a szabadkőművesek elleni elnyomás megszűnt, sokuk kegyelmet kapott. A császár azonban fenntartotta nyílt tevékenységük tilalmát.
Miután egy palotapuccs következtében trónra lépett, I. Sándor eleinte az összeesküvőket részesítette előnyben, akik közül sokan szabadkőművesek voltak [5] . Így a Zubov fivérek, Platon Alekszandrovics herceg és Alexandrovics Valerian gróf olyan mértékben visszanyerték korábbi befolyásukat az udvarban, hogy a Nélkülözhetetlen (Állam) Tanácsban ülnek, és fontos posztokra léptették elő csatlósaikat.
A fiatal császárt azonban megterhelte apja gyilkosainak környezete, és az ő késztetésük nélkül akart teljesen függetlenül uralkodni. Ezt a hozzáállást látva az udvaroncok és a császári család tagjai minden lehetséges módon demonstrálni kezdték megvetésüket. A Zubov fivéreket még titkos rendőri felügyelet alá is helyezték, azonban szinte leplezetlenül. Alekszandrovics Platon herceg, miután szabadságot kért, 1801 végén külföldre távozott, ahol már ott volt nővére, O. A. Zherebcova . A híres udvari szépség-kalandor és az összeesküvés aktív résztvevője nagyon körültekintően hagyta el Oroszországot I. Pál meggyilkolásának előestéjén. Legidősebb fia, A. A. Zserebcov kamarás akkoriban is beutazta Európát, diplomáciai kiküldetésben a berlini udvarba küldték. a fiatal császár által közvetlenül a trónra lépés után [6] [7] .
Az 1801 végén ismét szégyenbe esett Zubov testvérek számára rendkívül nehéz feladattá vált a pétervári elitben a korábbi befolyás megőrzése. Csak egy megbízható személyre lehetett rábízni, aki állandóan a fővárosban tartózkodik és a hatóságok gyanúja felett áll, akiről kiderült, hogy Zherebtsova férje, Katalin méltósága, Alekszandr Alekszejevics Zherebtsov titkos tanácsos , aki nyugdíjba vonult . Nem vett részt felesége összeesküvésében és intrikáiban, de továbbra is erős kötelékekkel és szilárd társadalmi súllyal rendelkezett.
Miután megtudta, hogy a fiatal császár sokkal jobban támogatja a szabadkőművesség, mint elődei, a Zubovok, akik maguk is a testvériséghez tartoztak, úgy döntöttek, hogy a divatos hobbit saját céljaikra használják fel. Utasították az idősebb Zserebcov-ot, hogy egy szabadkőműves páholy leple alatt szervezzen egy elit magánklub látszatát, hogy vonzza oda a legmagasabb szentpétervári méltóságokat, és lehetőség szerint terjessze befolyásukat köztük. Segédjeként a Page-hadtest Zubov-osztályú felügyelőjének régi hivatalnokát, K. O. Ode-de-Sion alezredest , egy idős francia kőművest hívták. Ők ketten sikeresen előrébb vitték az ügyet, és 1802. július 19-én a császár engedélyével a Zserebcovok szentpétervári kastélyában, az Angliskaya Embankment 52. szám alatt [8] , az „Egyesült Barátok” ( fr. A Les amis Réunis ) kezdett működni, a Párizs XVIII. századi azonos nevű elődje mintájára [5] . Maga Zherebtsov lett a székmestere , Ode de Sion pedig kórházi ápoló (donor). Rajtuk kívül L. L. Carbonnier d'Arsit , P. P. Csekalevszkij és gróf A. I. Osterman-Tolsztoj [9] lettek alapító tagok .
A páholy nyelve és alapító okirata francia [3] volt, mottója „Nap, Tudomány, Értelem” ( francia „Soleil, Science, Sagesse” ), a munka célja pedig az volt , hogy „eltörölje a különböző fajok közötti különbségeket. , birtokok, hiedelmek, kiirtani a fanatizmust, a babonát, elpusztítani a nemzeti gyűlöletet, a háborút, és egyesíteni az egész emberiséget a szeretet és a tudás kötelékeivel .” A United Friends páholy szimbolikus jele egy szabadkőműves háromszög volt, benne kézfogással összefonódó kezek képével.
A páholy feljegyzései szerint 1810-ig minden szabadkőműves joghatóságtól függetlenül működött [3] . Azaz eredetileg a "United Friends" egy magánpáholy volt , amelyben számos eltérés megengedett volt a szabadkőművesek testvériségének általánosan elfogadott elveitől és szabályaitól. Különösen a szék mestereit nem választották meg benne, hanem a pozíciót örökölték. 1803 első felében Zserebcov, aki már nem volt fiatal és nem egészen egészséges [10] , kezdett belefáradni a páholy vezetésébe, és egyszerűen átadta a „ kalapács irányítását ” legidősebb fiának, Alekszandr Alekszandrovicsnak [11]. , aki nagyon alkalmas módon tért vissza egy európai diplomáciai körútjáról.
A fiatalembert, aki 20 év alatt szédületes karriert tudott befutni a Preobrazsenszkij-ezred őrmesteri rangjától a fiatal császár udvarának kamarásig , lelkesen magával ragadta a divatmozgalom. És bár az évek során ifjabb Zserebcov az oroszországi szabadkőművesség "aranykorának" egyik legkiemelkedőbb alakja lett, 1803-ban még mindig hiányzott a páholy létrehozásához és irányításához szükséges tekintély és tapasztalat. Főleg, ha figyelembe vesszük, hogy tagjainak többsége, az Orosz Birodalom udvarának és katonai elitjének képviselői ritka kivételektől eltekintve legalább 10 évvel idősebbek voltak nála. Ezért pozíciójának megerősítésére kitalálták azt a legendát, hogy ő volt az, aki Párizsban csatlakozott a szabadkőművesek testvériségéhez, és ott mesteri fokozatot kapott, és magával hozta a francia rendszer aktusait, amelyek alapján a A United Friends páholyt telepítették [ 5] . Valójában eleinte csak a székmester szerepét töltötte be a páholy szertartásaiban apja, Aude de Sion és más tapasztaltabb tisztek irányításával.
Az ügy ilyen szervezése oda vezetett, hogy a páholy munkája távol állt a szabadkőműves tanítások valódi mélységétől és lényegétől, amiről később az egyik legjelentősebb tagja, a rendőrminiszter , altábornagy számolt be a császárnak. A. D. Balashov :
<...> kevés a tanítás bennük, és nincs olyan tárgy, amiben maguk a vezetők is egyetértenek. Mindketten (Zherebcov és Vielgorsky ) elismerték, hogy nincs pontos céljuk, és nem ismernek szabadkőműves titkokat.
- [12]Francia elődjéhez hasonlóan a United Friends Lodge is saját fazenekarral rendelkezett. Himnuszaiból még hivatalos gyűjtemény is megjelent, amelyeket maguk a szabadkőművesek készítettek, a zenét F. A. Boildieu és C. A. Cavos , a szavakat pedig O. J. Dalmas [13] és V. L. Puskin [5] szerezte .
A páholytalálkozókra meglehetősen gyakran került sor, de néha csak a testvéri étkezések előjátékaként szolgáltak, amelyek inkább hedonista, mint rituális jellegűek voltak:
<...> Sion, Prevost és a többiek vidám, lázadó nép volt; mivel a darab bemutatása során nehezen bírták ki a komoly pillantást, siettek mulatni, enni, inni és főleg inni;
– F. F. Vigel feljegyzései [ 14]Ezeket a lakomákat nemcsak a zenekar hangjai és a testvéri énekek kísérték, hanem – bár ritkán – gyönyörű hölgyek, vagy a szabadkőműves kifejezés szerint „Ámor udvarának nimfái” [3] is díszítették őket . A szabadkőművesség számára, amelyet akkoriban tisztán férfiközösségnek tekintettek, ez a szabadság annyira szokatlan volt, hogy még a francia krónikában is említést kapott:
Konsztantyin Pavlovics nagyherceg és Potockij gróf páholyait tagjaik választottsága, a külföldiek iránti kedvesség és az ünnepeikre meghívott hölgyek iránti vitézség jellemzi.
- Acta Latomorum (1815) [4] .És valóban, az összetétele nagyon reprezentatív volt, ha nem zseniális. A fent említetteken kívül a következőkből állt: Konsztantyin Pavlovics nagyherceg , Fehéroroszország főkormányzója , A. Wirtemberg herceg , S. Kostka-Pototsky , a Lengyel Királyság hitvallási és közoktatási minisztere, H. I. V. udvari ceremóniamester . I. A. Naryskin gróf , a csendőrök leendő főnöke I. Miklós A. Kh . I. Pestel , A. S. Gribojedov , Yu . A. Chaplits alatt A páholy összlétszáma 1810-re elérte az 50 valódi főt és a 29 tiszteletbelit [5] .
Mindezeknek köszönhetően a kortársak körében a United Friends páholy nagyon arisztokratikusnak, nyugtalannak, zajosnak, sőt szabadgondolkodónak volt ismert. A szigorúbb engedelmességű szabadkőművesek között pedig erkölcsi szempontból "rossz hírnevet" szerzett , az emlékíró szavaival élve [14] . Ez azonban nagyban megerősítette népszerűségét a profánok körében is, akik csatlakozni akartak a divatos szenvedély titokzatos rituáléihoz, és részt akartak venni "olyan örömökben, amelyeket nagyon értelmes emberek élveznek a világtól távol" [14] . Ami viszont nemcsak figyelemre méltó kitartást adott a páholynak az orosz szabadkőművesség húszéves története során tapasztalt számos megrázkódtatása közepette, hanem mindenekelőtt ideálisan szolgálta szervezőinek valódi célját - a magas színvonal vonzását és megtartását. előkelőségek rangsorolása egy zárt klub látszatában. Egy feladat, amellyel Zherebcovék és Ode de Sion jól megbirkóztak.
1810. március 28-án A. D. Balashov altábornagyot, a United Friends páholy mesterét nevezték ki rendőrminiszteri posztra , A. A. Zherebcovot, a szék mesterét pedig a Belügyminisztériumtól helyezték át a tisztségre. A Rendőrségi Minisztérium második expedíciójának vezetője elvtárs [15 ] , így beosztottja lett. Ugyanezen év augusztusában Balasov levelet intézett az orosz páholyok tiszteletreméltó mestereihez, amelyben kifejtette, hogy korábban, amíg tevékenységük el volt zárva a társadalom elől, és kevés figyelmet kapott, a hatóságok toleránsan kezelték a testvériséget. Mihelyt azonban a szabadkőművesség hírnevet és népszerűséget kezdett szerezni a világban, a kormány szükségesnek látta, hogy beavatkozzon a páholyok ügyeibe, és rendezze az ott uralkodó rendeket, hogy „ megbizonyosodjon arról, milyen alapon lehet őket felvenni. megtűrt vagy pártfogolt " [3] .
A kormány külön bizottságot nevezett ki A. D. Balashov, M. M. Szperanszkij és számos más méltóság [5] részvételével , hogy tanulmányozzák azokat az aktusokat, amelyek alapján az oroszországi szabadkőművesség tevékenységét folytatják. Az ügyvezető mesterek kénytelenek voltak átadni ezen dokumentumok eredeti példányait, és a bizottság idejére, azaz több mint egy évre az új tagok felvételét felfüggesztették, de a páholyokban folyó egyéb munka folytatódott [3] .
A United Friends páholy vezető tisztjei számára nyilvánvalóvá vált, hogy magánszervezetként való fennállásának napjai meg vannak számlálva, és veszélyessé vált Zserebcov saját házában gyülekezni. Ezért úgy döntöttek, hogy hivatalos templomot szereznek . Nem sokkal ez előtt a Corps of Pages, ahol Aude de Sion osztályfelügyelőként szolgált, a Szadovaja utcai Voroncov-palotába költözött . Sikerült megszereznie az engedélyt, hogy a palota máltai kápolnájának üresen álló, tágas börtönét a páholy szükségleteire használja [16] . Így már maga az új találkozóhely is utalt az ősi máltai lovagság hagyományaival való kapcsolatra , ami kétségtelenül tovább növelte a nő titokzatosságát és súlyát a többi szabadkőműves szemében.
1811. október 8-án a „Palesztina” páholy ( fr. La Palestine ), amely 1809. május 4. óta működött Szentpéterváron M. Yu gróf vezetésével a közoktatási A. K. Razumovsky grófnak. , a cselekmények visszaküldése és az új tagok felvételének újrakezdésének engedélyezése iránti kérelemmel. Az ezt követő válasz némileg váratlan volt: csak az I. V. Böber vezette „Vlagyimir Rendre” Igazgatói páholyt és a hozzá kapcsolódó svéd rendszer páholyait ismerték el toleránsnak . Böbernek azonban visszakapták az összes páholy lefoglalt aktusait. Ezenkívül a kormány szabályokat állapított meg, amelyek 25 éves korban határozták meg a szabadkőműves beavatás alsó korhatárát, és az egész szakszervezet felelősségét a nagypáholy menedzserére ruházták. A tárgyalás és a megfelelő büntetés terhe mellett tilos volt minden összejövetel, egyesületalapításban való segítségnyújtás, helyiségek biztosítása, valamint az ilyenek létezéséről való tájékoztatás elmulasztása, kivéve a páholyokat, amelyekről a rendészeti minisztert értesítették.
Egy külön bizottság a francia rendszer páholyaiban az elfogadhatatlan szabadgondolkodás jeleit látta, és késett a munkájuk folytatására vonatkozó engedély kiadása [3] . Ilyen feltételek mellett mindkét francia "United Friends" és "Palestine" páholy 1811-ben, illetve 1812-ben kénytelen volt csatlakozni a "Vladimir to Order" címtárpáholy szövetségéhez, és elfogadni a svéd rendszert.
Így 1812-ben egész Oroszországban, a csendben dolgozó Martinisták kivételével , akiknek azonban az első három fokban is volt tetteink, csak egy ága volt a kőművességnek... 1813 végéig , az összes páholy, amely az igazgatótól függött (azaz Elizabeth , Alexandra, Les Amis Reunis, Petra és Palesztina) nemcsak teljes kapcsolatban volt, hanem egy közös pénztárral is rendelkeztek, és ugyanabban a helyiségben dolgoztak [17] .
A Honvédő Háború legelején a Konsztantyin Pavlovics nagyherceg vezette "United Friends" páholy tagjai - 12 tiszt kezdeményezésére létrehozták a "Katonai Hűség" katonai táborházat a Life Guard Lovasezred alatt (1812). -1814). Később megkapta az "Alexandra a katonai hűséghez" nevet [3] és egy ötágú csillag formájú jelet a császár profiljával.
Ilyen páholyok akkoriban sok hadseregben léteztek, beleértve Napóleon csapatait is . Feladatuk az volt, hogy az ellenségeskedés nehéz körülményei között fenntartsák tagjaik jó hangulatát és erkölcsi erejét, gondoskodjanak a megsebesült testvérekről, nem zárva ki a fogságba esett ellenfeleket, ha kiderült, hogy szabadkőművesek, és általában segítséget nyújtanak. minden rászorulónak. A sebesült tisztek életmentésének esetei csak a testvériséghez való tartozásuk felfedezése miatt ismertek. Így például a kulmi csata során a lovassági őr P. P. Lanskoy meglátott egy megsebesült dragonyos tisztet, akit egy orosz katona egy széles karddal akart végezni. A francia, utolsó erejével keresztbe tett ujjakkal, tenyerével kifelé emelte a feje fölé a kezét. Látva a segítségkérésnek ezt a szabadkőműves jelét, Lanskoy megállította a katonát, és megvette tőle a sebesült életét [18] .
Emellett az „Alexander to Military Allegiance” páholy az ezredet a hadjárat során végig követve aktívan terjesztette a szabadkőművesek tanításait, és sok tisztet vonzott soraiba, akik a háború végén csatlakoztak anyapáholyához [3] .
1815 szeptemberében a kormány jóváhagyásával megalapították Szentpétervár keleti részén az Astrea Nagypáholyt, amelynek nagymesterévé V. V. Musin-Puskin-Bruce grófot választották . Munkáját ugyanazon svéd rendszer szerint végezte. Egy fontos különbség azonban e szövetség között, amelyet eredetileg négy páholy képviselt: "Péter a Rendre" és a "Palesztina" (Pétervár), az "Ízisz" ( Revel ) és a "Neptunusz a reményhez" ( Kronstadt ), a "Vlagyimir" igazgatói páholyból. to Order" liberális szabály volt, amely lehetővé teszi minden tagjának, hogy az akkoriban létező szabadkőműves rendszerek bármelyikében dolgozzon [5] .
Felismerve, hogy ez az újítás véget vetett az orosz szabadkőművesség monopóliumának korszakának, I. V. Böber és A. A. Zherebcov némi habozás után az Astreával való baráti kapcsolatok kialakítása mellett szólt. 1816. augusztus 2-án az igazgatói páholy ülése titkos szavazással elfogadta ezt a javaslatot, és megválasztotta az Egyesült Barátok páholyának K. O. Ode-de-Sion mesterét a Musin-Puskinnal folytatott előzetes tárgyalásokra. Ugyanakkor a legsürgetőbb utasítást kapott, hogy az igazgatói páholy méltóságát semmiképpen ne sértse [11] .
Aude de Sion találkozott Musin-Puskinnal, és gondoskodott arról, hogy ő "őszinte testvéri érzéssel" válaszoljon az igazgatói páholy javaslatára. A következő, 1816. augusztus 8-i találkozón azonban S. S. Lanskoy az Erzsébet Erényért páholy nevében kételkedett az Astreával való közeledés szükségességében. Az Aude de Sion kifogásolta, hogy az igazgatói páholy ne csorbíthassa méltóságát saját rendeletei végrehajtásának késleltetésével, és a jelenlévők többsége egyetértett vele.
Az "Egyesült Barátok" páholy állandó tagjai, elkapva a tétovázást az igazgatói páholy vezetésében, követelni kezdték a gyors visszatérést a francia törvények kidolgozásához. Többnyire francia emigránsok, lengyel arisztokraták, más külföldiek és orosz szimpatizánsok voltak, akiket sokáig nehezített a svéd rendszer kormány által megszabott szigora. Közöttük azonban nem volt egység, és hamarosan a négy testvér, tiltakozva az Astreával kötött szövetség ellen, Lansky „Elizabeth to Virtue” páholyába költözött. A rendezői páholy megpróbálta visszaszerezni a helyzetet és megbüntetni a tüntetőket. Augusztus 25-én mind a négyet több hónapra kizárták az általa vezetett összes páholyból. Zherebcov azonban már szeptember 5-én amnesztiát hirdetett a lázadó testvérek számára az Egyesült Barátok közt nevében. Ezen események hátterében botrány robbant ki - a fent említett O. Zh. Dalmas mestert elítélték, mert 300 rubelért próbált eladni egy mesterdiplomát valami méltatlan személynek. Zherebcov a vádak igazságossága ellenére megpróbálta igazolni őt a testvérek előtt, ami felháborodást váltott ki.
Így 1816 szeptemberére a vezetés tekintélye és a „Vlagyimir megrendelésre” igazgatói páholy vonzereje a testvérek körében gyorsan hanyatlásnak indult. A kardinális reformok megmenthetnék a helyzetet, de Zserebcov a kormány jóváhagyásával csak kozmetikai eljárás mellett döntött: miután 1816. szeptember 19-én egy rendkívüli ülésen hivatalosan megszüntette az igazgatóságot, azonnal tartományi nagypáholyt alapított helyette . Ez persze nem hozta vissza az általa és J. V. Böber által irányított szakszervezet hírnevét, a testvérek egész páholyokban kezdtek költözni Astreába.
1816. december 11-én a United Friends kilépett a Tartományi Nagypáholy Szövetségéből, majd 1817 márciusától csatlakozott az Astreához. A tartományi nagypáholy szövetségéhez hűséges maradni kívánó A. A. Zherebcov helyére Karl Osipovich Ode-de-Siont választották a szék mesterévé, aki 1821-ig maradt ebben a pozícióban. 1817. április 2-tól franciául és oroszul kezdték meg a munkát. 1818-ban August Prevost de Lumiant választották meg helyi mesternek , Alexander de Beaufiz és Karl Waltz pedig felvigyázóvá. 1819-ben a páholy "átmenetileg inaktív" [19] [7] [20] .
1812. március 1-jén a Litván P. I. Pestel ezred újonnan megalakult életőreinek ifjú zászlósa szabadalmat kapott az Egyesült Baráti Páholy mestere számára, amely három szimbolikus fokozatban való munkavégzésre jogosít fel . A páholy legfelsőbb tisztjei írták alá : a tiszteletreméltó mester - A. A. Zherebtsov, a vendéglátó - K. O. Ode-de-Sion, az ünnepi vezető - I. M. Evreinov , az igazgatói páholy nevében Joseph Dalmas titkára és az egyik ajánlója N. M. Borozdin tábornok volt .
Néhány hónappal korábban a kamarai lapos Pestel, az 1811. decemberi érettségi legjobb tanulója [16] nyilatkozta az osztályfelügyelőnek arról, hogy szeretne csatlakozni a szabadkőművesek testvériségéhez:
Ismeri a tanításainkat? – kérdezte Ode de Sion.
— Hallottam a szabadkőművesek által követett célról, és nemesnek tartom.
- Oké, én leszek a kezes. Remélem, két hét múlva csatlakozik a szálláshoz.
Ode de Sion betartotta ígéretét [21] .
Így egy szabadkőműves tanonc , a decemberi felkelés egyik leendő vezetője továbbra is a Corps of Pages falai közé került, ellentétben a fent említett szabállyal, amely a beavatás alsó korhatárát 25 évre korlátozza.