| Mark Deacon | |
|---|---|
| másik görög Μάρκος Διάκονος ; lat. Marcus Diaconus | |
| Születési dátum | 4. század |
| Halál dátuma | 5. század |
| Foglalkozása | diakónus |
| A művek nyelve | ősi görög |
Márk diakónus ( ógörögül Μάρκος Διάκονος ; lat. Marcus Diaconus ; IV. század - V. század ) egy gázai város templomának diakónusa és író, a " Szent Porfír élete, gázai püspök élete" című mű szerzője. ".
Magáról Márkról csak a "Szent Porfír, gázai püspök élete" című munkájában találhatók életrajzi információk. Mark Porfiry mellett élt, mint diakónus szolgált Porfiry mellett, és ellátta különféle feladatait. Porfír halála után Márk életrajzi művet írt Porfirioszról - "Szent Porfír, gázai püspök élete". Márk Ázsiából jött Jeruzsálembe , hogy tisztelje a szent helyeket. Ezt követően Palesztinában élt, kalligráfiával foglalkozott és ebből kereste a kenyerét. Életéből nem derül ki egyértelműen, hogy Mark korábban élt-e Porfiriusszal Egyiptomban, vagy hogy Jeruzsálemben kezdett Porfiryt szolgálni. Palesztinában Mark nagyon szoros kapcsolatban van Porfiryval; Porfiry teljes mértékben megbízik Markban. Porfirius levéllel küldi Márkot hazájába – Thesszalonikiba . Thessalonikában Márk megosztja testvéreivel Porfír birtokát. Ezt követően Mark eladja Porfiry birtokát háromezer aranyért, ruhákat és ezüstöt vesz, valamint további tizennégyszáz aranyat, amelyeket Porfiry örökölt, és három hónappal később visszahajózik. Tizenkét nappal a vitorlázás után érkezik Ascalon kikötőjébe. Ascalonban Márk teherhordó állatokat bérel, és miután megrakta őket, elviszi Márk örökségét Jeruzsálembe. Porfiry ruhákat árul; és minden pénzét szétosztja a jeruzsálemi és egyiptomi kolostorok között (mielőtt Palesztinába érkezett, Porfiry 5 évig élt egy sketében Egyiptomban , ahol szerzetesi fogadalmat tett). Porfiry a tímár mesterségének szentelte magát. Hamarosan a jeruzsálemi püspök átadja Porfiryt a papságnak , és staurophylac -ot csinál belőle (a Szent Kereszt őrzője a jeruzsálemi templomban). Három évvel később Porfiryt felszentelik Gáza városának püspökévé . A pogányság virágzott Gázában, és a keresztény közösség kicsi volt. Porfírius elküldi Márkot Konstantinápolyba , hogy Márk rávehesse a császárt, hogy adjon ki rendeletet a gázai összes pogány templom lerombolására. A fővárosba érve Márk találkozik Chrysostomos Jánossal , és vele együtt Eutropius eunuch révén részben eléri a célt - Arcadius császár rendeletet ad ki Gázában az összes pogány templom bezárásáról. Porfirius bezárja a gázai pogány templomokat, de a császár rendeletét nem hajtják végre maradéktalanul: a pogány templomok egy részét nem lehetett bezárni. A bálványimádók, akik túlnyomó többségben voltak Gázában, megkeményedtek, és nem engedték meg a keresztényeknek, hogy állami hivatalokat töltsenek be. Porfirius Márkkal együtt 401-ben elhagyja a fővárost, itt találkoznak Chrysostomos Jánossal , és vele együtt cuvicularius Amantius eunuchon keresztül megpróbálják elérni a korábban kitűzött célt - rendeletet adnak ki az összes pogány templom lerombolásáról. Gáza. A császár kezdetben visszautasítja. Ezután Porfiry Eudoxia császárnőn keresztül cselekszik , aki terhes volt. Porfiry megjósolja neki egy fiú-örökös születését. Április 10-én megszületik II. Theodosius leendő császár . Fia születése után Arcadius császár rendeletet ad ki. Ezt követően Porfiry és Mark Gázába megy, ahol császári katonák segítségével elpusztítják az összes pogány templomot, és a pogány templomok minden vagyona - az arany és az ezüst a keresztények tulajdonába kerül. Kutatások indulnak a városban, bálványokat keresnek a polgárok otthonában, majd megsemmisítik őket. A pogány lakosság egy része elhagyja a várost. Márk művében leírja a különféle csodákat, amelyeket Porfír tett, és minden lehetséges módon dicséri Porphyryt; az esszé végén Mark meggyőzi az olvasókat, hogy Porfiry a paradicsomban van .
Márk műve sokáig csak latin fordításban volt ismert, ebben a formában a Görög Patrológia 65. kötetében jelent meg . Moritz Haupt csak 1874-ben találta meg és tette közzé a görög eredetit a Proceedings of the Royal Academy of Sciences Berlinben, 1874-ben. A Szent Porfiri gázai püspök élete orosz fordítását I. Pomjalovszkij készítette és adta ki ( Palesztin Patericon 5. szám. Imperial Orthodox Palestiinan Society . Szentpétervár, 1895.)