Markabrun

Markabrun
ökör. Marcabru , fr.  Marcabrun
Születési dátum RENDBEN. 1100
Születési hely gascony
Halál dátuma RENDBEN. 1150
A halál helye
Foglalkozása trubadúr
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Marcabrun ( ox. Marcabru , fr.  Marcabrun ; 1100 körül (1110), Gaszkónia - 1150 körül, aktív évek 1130-1150) - gascon eredetű trubadúr , a sötét stílus ( ox. trobar clus ) megalapítójának tartják a középkori provence -i költészet. Körülbelül 43, döntően szatirikus jellegű művet hagyott hátra, 1130 és 1150 között . Markabrune hét dalához megőrizték a jegyzeteket.

Élet és munka

A középkori kéziratokban a trubadúr nevének többféle írásmódja szerepel: Marcabrus , Marchabrus , Marchabru .

A születési és halálozási dátumok forrásonként nagymértékben változnak. A. G. Naiman születési évet 1130 körül, halálának évét 1149 körül jelölte meg [1] . Nagy szóródást ad M. A. Goldman: a születési évek becsült száma 1110 és 1140 között, a halálozási évek száma 1150 és 1185 között [2] .

Markabrun az alacsony születésű trubadúrok egyikeként ismert, a legenda szerint egy gazdag ember által felnevelt talált [1] . Az életéről szóló információkat a vidák tartalmazzák , általában kevés megbízható. Az egyik ilyen nézet szerint a költő egy Markabruna nevű szegény asszony fia volt. Aldric de Villars trubadúr fogadta örökbe, költészetet tanult Serkamonnál [2] .

A kreativitás az udvari költészet fejlődésének korai szakaszára utal [3] . Marcabrun volt az első legelő ( L'autrier, jost'una sebissa ) [4] szerzője, amely hozzánk jutott, és az első morális témájú sirventek [3] . A trubadúr költői tevékenysége 1130-ra tehető, valószínűleg X. Guillaume udvarában. M. A. Goldman szerint a trubadúr " főleg a Comtes de Champagne udvarában énekelt kanzonokat , románcokat, sirventeket, legelőket és másokat " [2] . Lehetséges, hogy a kasztíliai VII. Alphonse volt a mecénásai között . Legalábbis híres művében, amelyet latinul Pax in nomine Domini hívnak! , Spanyolországról énekel, mint egy helyről, ahol a harcosok megtisztítják a lelket a hitetlenekkel vívott csatákban. Markabrun a trubadúrok közül az első, aki felveti az erkölcs témáját, az erkölcs hanyatlását. Sirventjében elítéli a nők kéjességét és bírálja az udvari szerelmet. Munkáit durva, megalázott nyelvezet, összetett forma, nem mindig megfejthető képek jellemzik.

Marcabrune-t a provence-i költészet úgynevezett „zárt” vagy „sötét” stílusának megalapítójának tartják [2] [3] . A. G. Naiman utasításai szerint Gavaudan , Alegret , Peyre Cardinal [3] a költő követőihez tartozik .

L'autrier jost' una sebissa

Legelő 293.030; XXX, A. G. Naiman orosz nyelvre fordította "Legelő, amelyben a seigneur elcsábítja a pásztornőt, de ő nagy méltósággal és hozzáértéssel védekezik"

L'autrier jost' una sebissa
Trobei pastora mestissa,
De joi e de sen massissa,
Si cum fîlla de vilana,
Cap' e gonel' e pelissa
Vest e camiza treslissa,
Sotlars e caussas de lana.

Ves lieis vinc per la planissa:
„Toza, fi m ieu, res faitissa,
Dol ai car lo freitz vos fissa. "
-" Seigner, so m dis la vilana,
Merce Dieu e ma noirissa,
Pauc m'o pretz si l vens m'erissa,
Qu'alegreta sui e sana. »

- "Toza, fi m ieu, cauza pia,
Destors me sui de la via
Per far a vos compaignia;
Quar aitals toza vilana
No deu ses pareill paria Pastorgar
tanta bestia
En aital terra, soldana. »

- Don, fetz ela, qui que m sia,
Ben conosc sen e folia;
La vostra pareillaria,
Seigner, so m dis la vilana,
Lai on se tang si s'estia,
Que tals la cuid' en bailia
Tener, no na mas l'ufana. »

- "Toza de gentil afaire,
Cavaliers fon vostre paire
Que us engenret en la maire,
Car fon corteza vilana.
Con plus vos gart, m'etz belaire,
E per vostre joi m'esclaire,
Si m fossetz un pauc humana! »

- Don, tot mon ling e mon aire
Vei revertir e retraire
Al vezoig et a l'araire,
Seigner, so m dis la vilana;
Mas tals se fai cavalgaire
C'atrestal deuria faire
Los seis jorns de la setmana. »

- "Toza, fi m ieu, gentils fada,
Vos adastret, quam fos nada,
D'una beutat, esmerada
Sobre tot' autra vilana;
E seria us ben doblada,
Si m vezi' una vegada,
Sobira e vos sotrana. »

- "Seigner, tan m'avetz lauzada,
Que tota n sui enojada;
Pois en pretz m' avetz levada,
Seigner, so m dis la vilana,
Per so n'auretz per soudada
Al partir : bada, fols, bada,
E la muz'a meliana. »

- "Toz', estraing cor e salvatge
Adomesg' om per uzatge.
Ben conosc al
trespassatge Qu'ab aital toza vilana
Pot hom far ric compaignatge
Ab amistat de coratge,
Si l'us l'autre non engana. »

— Don, hom coitatz de follatge Jur'e
pliu e promet gatge:
Si m fariatz homenatge,
Seigner, so m dis la vilana;
Mas ieu, per un pauc d'intratge,
Non vuoil ges mon piucellatge,
Camjar per nom de putana. »

- "Toza, tota creatura
Revertis a sa natura:
Pareillar pareilladura
Devem, ieu e vos, vilana,
A l'abric lonc la pastura,
Car plus n'estaretz segura
Per far la cauza doussana. »

- "Don, oc; mas segon dreitura
Cerca fols sa follatura,
Cortes cortez' aventura,
E il vilans ab la vilana ;
En tal loc fai sens fraitura
On hom non garda mezura,
So ditz la gens anciana. »

- "Toza, de vostra figura
Non vi autra plus tafura
Ni de son cor plus trefana. »

— Don, lo cavecs vos ahura,
Que tals bad' en la peintura
Qu'autre n'espera la mana. »

Helyesírási szöveg: Dejeanne, Jean Marie Lucien [4]

Egyszer azon a héten
céltalanul bolyongtam a legelőn,
És
hirtelen egy pásztorlányt, egy dög lányát pillantottam meg:
Harisnya fehérlett a lábán,
Sál és köteg a testén,
Köpeny és bundája kostól .

közelebb kerültem. – Tényleg,
Szűz – repültek el a szavak az ajkáról –,
legyőztek a fagyok?
– Nem – mondta a dög lánya –,
Isten és a nővér azt akarta , hogy csak elpiruljak
egy gonosz hóvihartól .

„Szűz”, mondtam, „
Öröm vagy a lovagi tekintetért,
Mint egy erős kerítés
vagyok én a dög lányának;
Egyedül te pásztorod a csordát a jégesőtől, esőtől, széltől és hóvihartól
szenvedő völgyek között .

„Don – válaszolta a lány –, már kicsi korom óta
tudom, mire van szükségem;
Szavad varázsa csali, -
Mondta nekem egy dög lánya, -
Azoknak, akik a kincs értékét
csak a ragyogásban látják; az az örömük
, hogy belélegezhetik a kábítószer gőzeit.”

„Szűz, te édes, kedves, Hasonló
a seigneur leányához Beszédben - vagy Anya nem engedett be dögöt
az ágyába ; De, jaj, nálad szigorúbb leányzót még nem láttam : hogy, istenem, kikerülhetek a csapdából?



"Don, rokonaim - nincs bőr,
Beli kortárs, nincs arc,
A sorsuk csákány és gyeplő, -
mondta nekem egy dög lánya -
De ugyanazt tenni
Minden egyes nap semmit sem ér
És egy lovagi címért."

„Szűz, fajta látszik benned, A
természet ajándékot adott,
Mintha nemesi család lennél,
És egyáltalán nem dög lánya;
De van szabadságod?
Nem akarsz
buzgón üzletelni, ha alattam állsz?

„A beszédei tele vannak mézzel,
de, señor, ez a fajta
udvariasság most divat ” –
mondta nekem egy dög lánya. -
Elrejti megközelítési viszontagságait,
Tehát: mozogj, bolond, mozogj!
Szerinted túl korai?"

„Szűz, ez a hang durva,
Ez a válaszod tévhit. Egyáltalán nem ragaszkodott egy lélekben
egészséges
dög lányához ;
Az udvariasság legyen az alap .
Legyen nekünk új barátság
kölcsönös megtévesztés nélkül.

„Don, csak a teljesen fejetlen
Elcsábít minket egy újjal –
Mil senor, készen áll a szolgálatra –
mondta nekem egy dorka lánya. De
ezért az ajándékért egy filléres
kurva olcsónak számít ?!
Nem, a díjak nem érnek sebet!

„Szűz, a világot a rutin köti – Mindenki találkozást keres
a felével : én férfinak születtem, te egy dög lánya vagy; Ez most nem rét számomra, De ez a tisztás csábító szakadéknak tűnik.




„Don, de a hatás összefügg az okkal, a bolondság –
a bolonddal,
Vezsesztvo – az udvarias aknával, és a dög – a dög
lányával;
Az arany középút
az irány megtartásához, a sorssal küszködve, -
Ez az életterv lényege.

– Egy jóindulatú álruhás leányzó,
Tudni, a kígyó logikájához,
nem másztál a zsebed mélyére.

„Don, a bagoly kiáltása nyugtalanító;
Mannára vár; a kép előtt
Ez egy bálvány pózában van.

A. G. Naiman fordítása [5]

Jegyzetek

  1. 1 2 Songs of the Troubadours, 1979 , Naiman A. G. Notes, p. 206.
  2. 1 2 3 4 Goldman M. A. Markabru  // Rövid irodalmi enciklopédia  / Ch. szerk. A. A. Szurkov . - M .  : Szovjet enciklopédia , 1962-1978.
  3. 1 2 3 4 A trubadúrok dalai, 1979 , Naiman A. G. A trubadúrok költészetéről, p. tizennégy.
  4. Pastorela 12. _ _
  5. Songs of the Troubadours, 1979 , Nyman A. G. Pasturell, melyben a seigneur elcsábítja a pásztornőt, de ő nagy méltósággal és ügyességgel védekezik, 1. o. 32-34.

Jegyzetek

Irodalom

Linkek