Látás | |
Maristan al-Mu'ayyad | |
---|---|
30°01′58″ s. SH. 31°15′34″ K e. | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Maristan al-Muyayada ( arab. مارmy المؤيد ) vagy Bimaristan al-Muyadi [ 1] ( اللويم tervezet المؤيدي )- Bimaristan (kórház ), a Maristan al-2-1ha 1. al-8-ban jött létre, más néven a Maristan al- 1 . Az al-Darb al-Ahmar kerület déli szélén található Kairóban, Egyiptom fővárosában, a Citadella és az egykori Bab al-Wazir kapu közelében . Maristan sokáig nem töltötte be kórházi funkcióját, és megsemmisült. Homlokzata és főfalai megmaradtak, a közelmúltban voltak [ mikor? ] helyreállítva [3] .
Maristan II. al-Ashraf Shaban szultán befejezetlen mauzóleumának helyén épült , aki 1375-ben kezdett monumentális és díszes mauzóleumot és madrasát építeni magának, de ezek még mindig befejezetlenek voltak, amikor 1377-ben meggyilkolták [3]. . Mivel a mauzóleuma befejezetlen volt, a szultánt helyette az anyja tiszteletére épített medresze második mauzóleumában temették el (Umm al-Sultan Shaaban Madrasah), amely az Al-Darb al-Ahmar főutcájánál lejjebb található. kerület [3] [ 2] . A befejezetlen épületet végül Faraj ibn Barquq szultán 1411-ben szétszedte, hogy újra felhasználhassa az anyagait számos más épületben, köztük a Zawiya Faraji ibn Barkiban, amely Bab Zuweilával és emírje, Dzsamál ad-Din al medresze mecsetjével szemben található. -Ustadara [2] .
Faradzs szultánt 1412-ben a lázadó mameluk emírek meggyilkolták , ennek eredményeként az 1412 és 1421 között uralkodó sejk al-Mu'ayyad [3] került a trónra . Viszonylag szerény és jámbor uralkodóként ismerték, aki keveset költött magára. Ennek ellenére egyiptomi akkori rendezetlen politikai helyzete és gazdasági nehézségei ellenére számos vallási és világi épületet (köztük egy nagy mecsetet ) sikerült felhúznia [2] . Elfoglalta magának a Sha'ban Madrassah helyét, és felállított egy marisztánt, bár ekkor már létezett egy nagy bimarisztán, amely a Qalawun szultán komplexumának része volt , északra, a Bein el-Qasrain régióban . 3] . Valószínűleg a lerombolt Sha'bana vallási komplexum alapjait használták fel újra a marisztán számára, mivel az épület alaprajza a kiblához igazodik [2] . A medresze befejezetlen falainak egyes részeit, amelyekről a jelentések szerint nagyon magasak és lenyűgözőek, szintén újra felhasználhatták. Ha igen, akkor ez is magyarázatot adhat arra, hogy ez a marisztáni épület miért volt olyan monumentális és lenyűgöző, ami ritka volt egy ilyen középületnél [2] .
Az épület építése 1418 júliusában kezdődött és 1420 augusztusában fejeződött be. A híres egyiptomi történész, Takiyuddin al-Maqrizi [2] felügyelte az építkezést , de 1421-ben betegségben halt meg, mielőtt az épület megfelelően működhetett volna marisztánként. Ráadásul a jelentések szerint a marisztán az 1419-1420 -as pestisjárvány kitörése idején sem nyújtott szolgáltatásokat [2] . Egy éven belül az épületet egy csoport iráni szállta meg, majd a mameluk udvar nagykövetek panziójaként használta [4] . 1422 márciusában, Barsboy al-Ashraf szultán uralkodása alatt az épületet pénteki mecsetté alakították át, amelyre már kibláját tekintve is kiválóan alkalmas volt [2] . A marisztán funkcióinak ellátására való képtelenség részben a waqf (iszlám jogban jótékonysági alapítvány) dokumentumaiban szereplő információk és utasítások hiánya miatt következhet be. Röviden ismertették a marisztánt, de nem tartalmaztak utasításokat arra vonatkozóan, hogyan kell használni a helyiséget, milyen szolgáltatásokat kell nyújtani, vagy milyen személyzetnek kell kezelnie (ellentétben a régi Qalawun marisztánról szóló nagyon részletes waqf-dokumentumokkal, amely egészen a mai) [2] . Al-Mu'ayyad leszármazottainak is joguk volt bármilyen méretű bevételhez jutni a marisztánt finanszírozó adományokból. Így a kórház fenntartási költségeinek csökkentése iránt érdeklődhettek. Barsboy al-Ashraf valószínűleg új alapítványt hozott létre az épület mecsetté való átalakítására és működtetésére [2] .
Idővel az épületet megszűnt használni, majd leromlott. Csak monumentális homlokzata és a nagyterem falai maradtak fenn. 2005-ben az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat lebontotta az épület előtti építmények egy részét, hogy akadálytalanul ráláthasson az épület homlokzatára [1] . A következő években a marisztánt az ország kormánya restaurálta a Historic Cairo Restoration Project [3] részeként .
A monumentális épület annak ellenére, hogy az évek során leromlott, ennek ellenére a történelmi Kairó egyik legimpozánsabb építménye [3] . Mára leginkább a nagyterem homlokzata és falai maradtak meg; az épület felső emeletei és belseje valamikor összeomlott vagy eltűnt, néhány más külső szerkezettel együtt [5] [1] [2] . Maristan magasabb helyen található, mint a környező terület nagy része. Bejárata a délkeleti oldalon van, északkeleti fekvésű. Ez a bejárat egy előcsarnokba vezet, amely egy nagy udvarba vagy nagyterembe vezet, amely körül az épület északnyugati része összpontosul [2] .
A Maristan előtte az utcaszint felett helyezkedik el, bejáratát eredetileg csigalépcső vezette, ma általában cserélték [2] . A bejárat közelében volt egy szabi , valamint egy árvák iskola és egy kis mecset [5] .
Az elülső homlokzat magas és impozáns, amelyet elképesztő dísz- és színgazdagság jellemez [3] [2] . És itt, kívül, és a nagyterem/udvar ívei körül faragott kőcsíkok vannak, amelyek összefüggő láncoknak tűnnek, és az építészeti kompozíció különböző elemeinek keretezésére szolgálnak [2] . A bejárat egy monumentális süllyesztett portálon belül található, amelynek tetején muqarna (cseppkőszerű faragványok) boltozata vagy lombkorona téglalap alakú keretben található, amely magasabbra emelkedik, mint az épület többi homlokzata. Mindezek a mameluk építészet tipikus elemei [2] . Az általános homlokzat ablaq falazatot használ (sötétvörös és világos kő váltakozva), de az ajtónyílás felett összetettebb ablaq minták találhatók. A portál mindkét oldalfalán két "kerek fa" található, vörös kőből készült különféle virággeometrikus kompozíciókkal [2] . A portálon kívül az ablakok felett mindkét oldalon két még nagyobb kör alakú minta látható. Közöttük és a portál között fátimida építészetre jellemző, csillogó vörös és világos kővel díszített fülkék találhatók, alattuk vörös pasztával vagy kővel írt arab ( thulus vagy naskh írással készült) feliratok találhatók, amelyek együtt mintha egy shahadát alkotnának [ 3] [2] . Ezek alatt a feliratok alatt "négyzet alakú" Kufic-szkriptből álló panelek találhatók, amelyeket kék csempékkel készítettek azúrkék kirakással [2] . Az ajtónyílás felett egy szokatlan részlet figyelemre méltó: ott, a dupla ablak közepén két kis díszoszlop található, körülöttük faragott kígyók tekerednek, amelyek a gyógyulást jelképezhetik [1] .
A belső terek az idők során megsemmisültek, és eredeti szerkezetéből csak a főcsarnokok csupasz falai maradtak meg. Bár nemrégiben felújították és helyreállították [3] [2] [1] . A belső teret a bejárati előszoba mellett egy téglalap alakú központi udvar uralja, amelyet négy oldalról felnyíló iwanok vesznek körül . A masszív lándzsaíveket egy faragott kőcsík keretezi, amely összekapcsolt láncokra emlékeztet [2] . A délnyugati és északkeleti avansok külső falait az ablakok szokatlan elrendezése különbözteti meg: alul négy téglalap alakú ablak, fölötte négy íves ablak található, amelyek felett viszont hat kerek ablak van háromszög alakúra hajtva [ 2] . Ezen ablakok egy csoportja az épületen kívülről (a főbejárattól jobbra eső részben) látható. Az épület eredeti tetői fából készültek [5] .
Emellett a waqf [2] dokumentációjából ismert az épület elrendezésének néhány eredeti részlete . Tehát a főudvaron volt egy központi medence. Két avánnak volt fali szökőkútja ( shadirván ), ahonnan a víz a padlón lévő kis vízcsatornákon keresztül a medencébe áramlott (valami hasonlót találtak a Kalavuni marisztán udvarán és más iszlám építészetben is ) [2] . A komplexum további területei közé tartozott a női betegek osztálya, az imaterem, a gyógyszertár és a konyha [5] [2] . Volt egy felső emelet több szobával, valamint loggia vagy erkély [2] .