Mancipáció
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. április 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .Mancipáció ( lat. mancipatio , lat. manus - „kéz” és lat. capio - „veszek”) - a római jogban a tulajdonjog egyik személyről a másikra való átruházását ( manus megszerzését) rögzítő aktus, amelyben az elidegenített dolgot öt tanú és a mérlegelő jelenlétében a szigorúan meghatározott verbális formák kiejtésekor és a szertartás végrehajtása során réztuskós mérleggel adták át a megszerzőnek.
A dolgok felosztása manipulálható és nem manipulálható
A legfontosabb dolgokat, amelyek a mezőgazdaság számára a legértékesebbek voltak, latnak nevezték. res mancipi – manipulálható dolgok. Ide tartoztak az olasz földek, a föld megművelésére szolgáló rabszolgák és szarvasmarhák, valamint a föld (prediális) szolgalmi jogok , mint egyfajta testetlen dolgok. Minden más dolgot latnak hívtak . res nec mancipi – manipulálhatatlan dolgok. A gyakorlati különbség az ilyen típusú dolgok között az volt, hogy a res mancipi számában szereplő dolog tulajdonjogának megszerzése nem történhetett meg a dolog tulajdonos által más személyre történő informális átruházása ( lat. traditio ) útján - ehhez sem mancipációt hajtottak végre, vagy lat. in iure cessio ("koncesszió a bíróságon"), vagyis képzeletbeli per. [egy]
A mancipáció egy formája az ókori Róma magánjogának minden ágában megvalósult . A mancipáció formalitásaiban számos kutató a közbirtokosság korszakának maradványaként tekint a közkontrollra, ami alapján arra a következtetésre jut, hogy a res mancipi egyéni tulajdonjoga később keletkezett, mint más dolgokban. Ennek ellenére a római jog tanulmányozására rendelkezésre álló forrásokban nincs megbízható adat a res mancipi és res nec mancipi felosztás kialakulásáról. [2]
A res mancipi és a res nec mancipi felosztása az abszolút monarchia idejére megszűnt . A Justinianus-kodifikáció összeállítói a klasszikus szövegekben is változtattak, ahol a mancipatio szót felváltotta a traditio, vagyis a dolog informális átadása. [egy]
Mancipáció rítusa
A Guy's Institutions szerint „a mancipáció egy képzeletbeli (képzelt) eladásból áll. A tulajdonszerzésnek ez a formája csak a római polgárokra jellemző, és a következőképpen valósul meg. Tanúnak hívott legalább öt nagykorú római polgárt és ezen kívül még egy azonos státuszú, mérlegelőnek nevezett személyt, aki rézmérleget tartana a kezében, a vevő egy rézrudat tartva ezt mondja: lat. HUNC EGO HOMINEM EX IURE QUIRITIUM MEUM ESSE AIO ISQUE MIHI EMPTUS ESTO HOC AERE AENEAQUE LIBRA ("Megerősítem, hogy ez a rabszolga a quirites jogán az enyém , és úgy kell tekinteni, hogy megvettem ezért a fémért és a ezek a réz mérlegek"); majd ezt a fémet a mérleghez üti, és vételi összegként átutalja annak, akitől a dolgot megszerzi. [3]
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Novickij I. B. A római jog. - 6., sztereotip. - M . : "Humanitárius Tudás" Egyesület, "TEIS", 1997. - S. 88-89. — 10.000 példány. — ISBN 5-86409-002-6 , BBC 67.
- ↑ Diosdy György. Tulajdonjog az ókori és a preklasszikus római jogban. - Budapest, 1970. - S. 56.
- ↑ Guy intézményei. I. könyv 119. §.
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |