Jurij Iosifovich Maletsky | |
---|---|
Születési dátum | 1952. február 6. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 2018. február 20. [1] (66 éves) |
A halál helye | |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | író , esszéista , kritikus |
A művek nyelve | orosz |
Jurij Iosifovich Maletsky ( Kujbisev , 1952. február 6. - 2018. február 20. , Moszkva) - orosz író, esszéíró, kritikus. 1986-ban debütált, 1996 óta főleg Németországban élt, Moszkvába látogatott. Haldokolva Moszkvába érkezett, ahol elhunyt.
A Kujbisev Egyetem filológiai karán szerzett diplomát . Moszkvában élt. Az irodalomban a "Next in Line" című történetével debütált a párizsi " Continent " folyóiratban (1986, Yuri Lapidus álnéven). Két hónapig a Novy Mir magazin prózai részlegét vezette (1995).
Németországba emigrált (1996); kalauzként dolgozott Európa kulturális és történelmi útvonalain. Rövid ideig a Frontiers folyóirat (1996) főszerkesztője, később a Foreign Notes című folyóirat szerkesztőbizottságának tagja volt .
V. Szerdjucsenko kritikus a kivándorlás mint életválasztás problematizmusát hangsúlyozza Jurij Maletszkij tapasztalatában: „A kontinensen megjelent Jurij Maletszkij siralmas kinyilatkoztatása (Egy költő prózája) az orosz humanitárius igazi sorsáról egy idegen országban. Nyugatra költözött barátaim úgymond egy szekrénybe rejtik emigráns csontvázaikat, de volt, aki kiderítette ezt a szomorú igazságot. A történet címe elképesztően pontos. Ez a szépszívű emigráns mesék és az emigráns élet kegyetlen prózáinak ütköztetését mutatja be. A szerző és hősének becsületére legyen mondva, hogy a Nyugatnak szóló történetben, amely megtévesztette, nincs káosz. Ő volt az, aki naiv bolondként viselkedett, elvesztette az állását, elherdálta az utolsó családi megtakarítást, és úgy döntött, hogy a nyugati mitikus irodalmi bevételek rovására javítja ügyeit. Olvasod ezt, és elgondolkozol: tényleg lehetséges ilyen infantilis ártatlanság? Talán válaszol erre Y. Maletsky, és fogcsikorgatva írja le az orosz Candide Golgotáját az emigráns Nyugaton. De ismételjük, a hős önmagát hibáztatja szerencsétlenségeiért - és végül eljut az elején említett igazságokhoz: az emigráció lelkiállapot. „Egy olyan kalandba belekezdeni, mint egy másik országba költözés /…/, több mint negyven év a háta mögött, húsz év munka nélküli fegyelem napi 8 órában, a hasznos szakterület hiánya és a tanulás képessége, egy család, amit évekig kell húzni és húzni, amíg legalább az idősebb (a fiatalabbra még gondolni is ijesztő) felnőtt független lesz - ilyenből csak egy őrült és ráadásul társadalmilag veszélyes őrült teheti meg. pubertáskori motívumok, mint az önismeretre való hajlam .
Hosszas betegség után halt meg 2018. február 20-án Moszkvában. A temetést a Vrazhek Mennybemenetele Ige feltámadásának templomában tartották.
Maletsky első publikációja a "Next in Line" című történet volt a párizsi "kontinensen" (1986, Y. Lapidus álnéven). Oroszországban a szovjet mátrix összeomlása idején kezdett publikálni a Znamya, a Népek barátsága folyóiratokban, és különösen gyakran a moszkvai kontinensen. Az első könyv, a „Refuge” 1997-ben jelent meg a „Book Garden” kiadónál (Moszkva), a második „Üdvözlet Kaliforniából” címmel – a „Vagrius”-ban (2001, Moszkva). Munkásságának legaktívabb időszaka az 1990-es évek végén és az új évszázad első évtizedében következett be. Prózaíróként, kritikusként, esszéistaként jelent meg. Vitatkozott Ljudmila Ulickaja vallási és filozófiai koncepciójával, amelyet Daniel Stein, fordító című regényében javasolt.
Esszéket és cikkeket közölt a párizsi Russkaya Mysl című lapban.
Maletsky utolsó könyve, a Smile Forever röviddel halála előtt jelent meg a szentpétervári Aletheya kiadónál (2017). Ez nagyrészt a szerző vallomása.
A "Szerelem" és a "A tű vége" című regények bekerültek az Orosz Booker -díjra (1997, 2007). A Golden Age magazin díjjal jutalmazták (1995).
Egy nagyon mély, akár azt is mondhatnám, filozófiai író, Jurij Maletszkij valahol régóta bújtatott Németországban. És őrült szemei folyamatosan Jurij Kuvaldint keresik. A lényeg az, hogy minden nap egy levelet csipkedj. Egy könyv, egy tégla, ahogy szokták mondani, Jurij Iosifovich Maletsky írótól: "Menedék" Jurij Kuvaldin író kezében. Most magam is csodálkozom, tényleg közzétettem?! Kiadtam már több mint 200 lapszámot egyetlen bérlet nélkül, alapítása óta minden hónapban egyet?! És könyvek százait adott ki milliós példányszámban?! És írt tíz szépirodalmi kötetet?! Ahogy a költő, Vadim Perelmuter mondta: "Aki körből négyzetet csinál, Krzhizhanovsky Zsigmond lesz!" És köztük van Jurij Maletsky író könyve is. Jurij Maletszkij olyan remegett, olyan bizonytalan volt, remegve, félelemmel nézett rám, mintha tábornok lett volna. Így van, szigorú vagyok, nagyon szigorú, szeretek fúrni, felvonulni, fúrni. Jurij Maletszkij könyve nagyon sűrű, erős, remekül megírt, zseniálisan kiadott, még zseniálisabban tervezte a Harmadik Orosz Avantgárd vezetője, Alekszandr Trifonov művész. A végén a szerző megjegyzéseivel, amelyekben Jurij Maletszkij ezt írja: "Az ötlet, hogy a szerző megjegyzéseit belefoglalják a könyvbe, Y. Kuvaldin kiadóé." [egy]
Jevgenyij Yermolin kritikus szerint
Jurij Maletsky a modern orosz próza vezetője a vallási horizonton. És csak az aktuális irodalmi térkép globális deformációi akadályoznak meg sok embert ennek elfogadásában és felismerésében [3] .
"A végtelenül reflexiós, intellektuálisan kettéosztott, láthatóan hánykolódó és tétovázó modern orosz prózaíró, Jurij Maletszkij rendkívül következetesen és céltudatosan növeszti ki az örökkévalót a hétköznapokból és a mindennapokból. Jurij Maletszkij, a szerző az ortodox jelentésekre apellál, és megújítja az igazi, szigorú és sötét tüzet a fokozatosan kialakuló „Szerelem”, „A Szellem fiziológiája” és „A tű vége” című lírai-drámai trilógiájához kapcsolódó hitről szóló nem mindennapi tapasztalatok koncentrátuma, a modern ember eredeti bizonyítékai, egy értelmes ütközés Dosztojevszkij és Tolsztoj hagyományában. Maletsky prózája a modern emberről a hitével és hitetlenségével, a lét és a halál határán, Istennel és egy másik emberrel való feszült párbeszédben, a magány megoldatlan problémájával mutat be élményeket, a szerelem gyötrődő és kitartó keresésével, mint a létezés elkerülhetetlenül fájdalmas középpontjával - és a kudarc élményével, mint az emberiség központi tapasztalatával micsoda élet ebben a bukott világban” [4] .
Maletsky legújabb könyvének előszavában Irina Rodnyanskaya kritikus megjegyezte, hogy a „Smile Forever” című regény „személyes tapasztalata annak a legélesebb határállapotnak, amelyet egy ember egy idegen országban és a kórházi magányban él át, de általánosítva mindenki tapasztalatára. az emberiség (ahogyan a szöveg eredeti címe is jelzi" Egyszer ... mindenhol ... bármelyik") Belépünk a nehéznek tűnő intellektuális olvasás sodrába, ahol a "sorsdöntő fordulaton" (F. Tyutchev a késői korról) a élet és halál, hit és hitetlenség, Isten-közelség és Tőle való távolság "utolsó" kérdései - regényes visszaemlékezésekkel megvilágítva, utalva a hős múltjára, és a leggazdagabb "referenciabillentyűzet" az irodalom, festészet, építészet szférájából , történelem. Mindeközben ez egy könnyed, sőt örömteli olvasmány, amely a komikum minden árnyalatától megcsillan – a magas humortól az anekdotáig és a viccekig. Mondhatjuk, hogy a személyes és egyetemes emberi sors tragikomikus eposza áll előttünk. ." A kritikus így jellemezte a „befejezetlen történetet”, „A tű vége”: „Az önéletrajzra és az autopszichologizmusra annyira hajlamos író művészetét mutatja be, hogy hozzászokjon egy számára minden tekintetben teljesen idegen lélekhez – a egy kilencedik évtizedben járó öregasszony pszichéje, aki nagyon szovjet módon nem hisz semmiben, nem volt "isteni", fegyvertelenül a halál végső megnyilvánulása előtt; a történetet "befejezetlennek" nevezik, a szerző sajátosságának jeleként a túlvilágba vetett hit, amely szintén eljön ehhez az emberi lélekhez, aki a nemléttől szenved” [5] .
![]() |
|
---|