A Makruk egy sakkhoz kapcsolódó thaiföldi társasjáték . Feltehetően közvetlenül az ősi indiai Chaturanga játékból származik , amelyet a modern sakk ősének tartanak. Thaiföldön a játék népszerűbb, mint a klasszikus sakk.
A tábla mérete ugyanaz, mint a klasszikus sakkban: 8 × 8 cella. A kezdeti elrendezés általában egybeesik a klasszikus sakk elrendezésével, de van két különbség: a fehér királynő az e1 mezőn, a fehér király a d1 mezőn található (azaz minden király a királynőjétől balra van, mivel a játékos oldaláról nézve); A gyalogok a játékostól számított harmadik helyen helyezkednek el (azaz fehér a harmadikon és fekete a hatodikon).
Az egyetlen figura, amelynek lépése teljesen egybeesik a klasszikus sakkban a megfelelő bábu lépésével, az a lovag.
A király, a bástya és a gyalog szokásos mozdulatai ugyanazok, mint a sakkban: a király egy mezőt mozgat vízszintesen, függőlegesen vagy átlósan, a bástya tetszőleges számú szabad mezőt mozgat függőlegesen vagy vízszintesen, a gyalog egy mezőt előrelép és egy mezőt támad. átlósan előre. Ezek a figurák speciális mozdulatokban különböznek egymástól: nincs dobás , a gyalog az első lépésnél nem tud két mezőt mozgatni (ez nem szükséges, mivel a kiindulási helyzetből a gyalog egy hétköznapi mozdulattal eléri a tábla közepét), ill. nincs rögzítés a folyosón . A gyalog előléptetése nem a játékos utolsó, hanem hatodik rangján történik (azon a helyen, ahol az ellenfél gyalogjai voltak az elején); az előléptetés kötelező, nem halasztható el a gyalog következő lépéséig; a gyalogokat csak királynővé lehet előléptetni.
A királynő és a püspök mozdulatai makrukban és klasszikus sakkban jelentősen eltérnek, megegyeznek a chaturanga figuráinak lépéseivel : a királynő csak egy mezőt mozgat átlósan (ez a leggyengébb bábu, nem számítva a gyalogokat), a püspök egyet tesz. tetszőleges irányban átlósan négyzet vagy egy cellával függőlegesen előre. Indiában ez a lépés egy elefánt négy lábát és törzsét jelentette; mivel Thaiföldön az elefánt alakját másképp hívják, ez a jelentés elveszett. Valószínű, hogy ebből a darabból származott a japán shogi sakk ezüst tábornoka , és ennek ellentéteként az arany tábornok is .
A tizenkilencedik századig Makrouk a király és a királynő különleges mozdulataival is rendelkezett. Most nincsenek benne a makruk hivatalos szabályaiban, de nem hivatalosan még mindig játszanak velük. Ezenkívül ezek a szabályok Kambodzsában hivatalosak , így a thai makruk és a kambodzsai ok chatrang különböző játékoknak számítanak, bár már nem különböznek egymástól:
A klasszikus sakkhoz hasonlóan a játék célja az ellenfél királyának sakkmattázása. A patthelyzet döntetlent hoz (ellentétben a legtöbb keleti sakkváltozattal, ahol a patthelyzetben az utolsó játékos nyer).
A játékban a „csata gyalogok nélkül” és a „meztelen király” szabályai is vannak. Még Thaiföldön sem gyakoriak.
A makrukban a lovat a klasszikus sakkhoz hasonlóan lófej formájában ábrázolják. A gyalogok, mint fentebb említettük, kagylók voltak, de most műanyag készletekben általában dámaszerűek; akárcsak a dáma esetében, a gyalog előléptetése mindig a megfordításával jellemezte. A király, a püspök, a királyné és a bástya azonos alakú, de eltérő méretű és arányú. A legnagyobb darab a király, a legkisebb a királyné. A bástya alacsonyabb, de szélesebb, mint a többi darab.
Thaiföldön és Kambodzsában a következő változat is népszerű: az a játékos nyer, aki először passzolja az ellenfél királyát.
Suhart Chaiwichit (1983, 1987, 1988, 1990, 1991) ötszörös thai bajnok, és a klasszikus sakk FIDE mestere is .