Mazepinizmus

Mazepinstvo ( mazepintsy ) az ukrán nemzeti mozgalommal és aktivistáival kapcsolatban használt meghatározás. Ivan Mazepa hetman vezetéknevéből származik, és főként az északi háború alatti cselekedeteihez hasonlónak vélt tevékenységeket jelenti - I. Péter  orosz cár elárulását és ellensége oldalára való átállását. A meghatározás széles körben elterjedt az Orosz Birodalom hivatalos hatóságai körében (főleg a 19. század végén – a 20. század elején), hogy az ukrán szeparatizmusra és az ukránfilizmus támogatóira utaljon . Az ukránfilizmus támogatói, akik pozitívan viszonyulnak Mazepa tevékenységéhez, a mazepaizmust az ukrán hagyomány részének tekintik. Gyakran az ukránizmus egyik megnyilvánulásaként értelmezik .

A kifejezés megjelenése

A "Mazepins" kifejezést 1884-ben Nyikolaj Kosztomarov orosz történész vezette be a Rom című könyvében . Mazepa. Mazepintsy ". A könyvben szereplő mazepineket a Hetman Mazepa minden támogatójának nevezték az I. Péter orosz cár elleni harcban .

A kifejezésnek stabil jelentése van, és az orosz történészek a mai napig használják. Különösen M. Bitinsky „Mazepintsy Poltava után” című könyvében használják, amelyet 1938-ban O. Subtelny adott ki a „Mazepintsy. Ukrán szeparatizmus a 18. század elején" (1991), O. Kresin a "Mazepintsy" (1994), M. Bereslavsky a "Mazepa és Mazepintsy" (1994) című könyvben, valamint az orosz nyelv modern tanulmányaiban történészek – különösen T. Tairova-Jakovleva .

Egyéb meghatározások

Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára a következőképpen határozta meg a Mazepineket:

... a kozák elöljárók képviselői, akik akár személyes célok hatására, akár politikai eszméktől vezérelve molesztálták Mazepát, vagy féltek az egyszerű kozákok megtorlásától az elöljárók és vagyonuk felett Ukrajnában, 1708-1709 zaklatott éveiben. A mazepinek egy része hamarosan visszatért a király uralma alá, mások száműzöttek maradtak, és elviselték árulásuk minden következményét.

Alexander Ogloblin amerikai történész azt írja, hogy a "moszkvai nyelvű" mazepinizmus az ukránság szimbólumává vált [1] [2] .

Ljudmila Biljakovics, a filológiai tudományok kandidátusa szerint „az ukrán hagyományban a „mazepinizmus” elsősorban az Orosz Birodalom cári zsarnoksága elleni harcot jelentette [3] .

Történelem

A 19. század végén - a 20. század elején az orosz nacionalisták [4] , valamint az Ausztria-Magyarországhoz tartozó Galíciában élő " muskofilek " a 19. század végén - a 20. század elején " mazepineknek " nevezték az ukránfileket . Ezt a kifejezést az orosz hivatalos dokumentumok is használták [5] [6] [7] .

Linkek

Lásd még

Jegyzetek

  1. Ogloblin O. Hetman Ivan Mazepa és Moszkva // Ogloblin O. Studios Ukrajna történetéből. - S. 135.
  2. Yas Oleksiy. „Nevikinchena” karizma. Ivan Mazepa képe a Mazepa reneszánsz építésében, Olekszandr Ogloblin   ( ukrán) - Kijev : Ukrán régészeti és ókori történelem intézete. M. S. Grushevsky NAS of Ukrajna, 2009. - S. 398-414 .
  3. Biljakovics Ljudmila. A történelmi sajátosság szerzői értelmezése B. Lepky "Mazepa" pentalógiájában  // Kijev Starovyna  : folyóirat. - Kijev, 2011. - Kiadás. 1 . - S. 137-147 .
  4. Kolmakov V. B. A 20. század eleji nacionalista narratíváról  // A Voronyezsi Állami Egyetem közleménye. Sorozat: Filozófia : az Orosz Föderáció Felsőbb Igazolási Bizottságának tudományos folyóirata. - Voronezh : Voronezh State University, 2010. - Issue. 1 . - S. 48-61 . — ISSN 1814-2958 .
  5. A NEMZETPOLITIKAI KÉRDÉSRE . Letöltve: 2012. július 25. Az eredetiből archiválva : 2022. május 31.
  6. MENSHIKOV M. O. Levelekből az orosz nemzethez . Letöltve: 2012. július 25. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2..
  7. Jegyzet az 1914-1916-os ukrán mozgalomról, röviden vázolja ennek a mozgalomnak a történetét, mint a Kis-Oroszország lakosságának szeparatista-forradalmi irányzatát (hozzáférhetetlen kapcsolat) . Letöltve: 2012. július 25. Az eredetiből archiválva : 2013. november 15..