Mirali Baba mauzóleuma

A Mirali-baba mauzóleuma (Mir-Ali-Bab, Kaz. Mirali baba kumbezi ) a 12-20. századi történelem és építészet emlékműve. Shymkentben , Sairam központi részén .

Történelem

Mirali Baba mauzóleumát apja, Padshak Malik Baba szúfi sejk és teológus összeomlott mauzóleumának déli kapujában állították fel. Amellett, hogy Mirali Baba egy híres szúfi fia volt, a Madinat al-Baida és Ispidjab szentekről szóló traktátus adataiból (17. század vége – 18. század eleje) ismeretes, hogy ő az " igazság Szeidája " volt. származású ( sahih )" és két fia volt: Khoja Nasrullah Fars és Fathallah Majzub. A szóbeli elbeszélésben hozzáteszik, hogy Mirali Baba kiemelkedő tudós volt, terjesztette az iszlámot [1] [2] .

A „Madinat al-Bayda és Ispidjab szentekről szóló traktátus” leírja a temetkezési hely kezdeti építését: „Halála után, körülbelül 15 évvel később Muhammad Tujar Gijduvani, aki egyik odaadó barátja volt, magas kősírkövet állított fel.” Azt mondják továbbá, hogy "a fiak sírjai híres apjuk dzhalvekhanjának (baldachinnal fedett helyiségének) mindkét oldalán találhatók" [1] .

A mauzóleum első épületének megjelenési ideje nem ismert. 1925-ben Mikhail Masson meglátta a romos maradványokat [1] .

1982-ben a mauzóleum felkerült a Kazah SZSZK köztársasági jelentőségű történelmi és kulturális emlékeinek listájára, és állami védelem alá került [3] .

Leírás

A mauzóleum portálkupolás, téglalap alakú téglából épült . Az épület méretei 7,66 × 6,26 m, magassága 7,84 m A térbeli kompozíció egyszerű - a tervtéglalapba négyzet alakú sír van beírva, amelyet hengeres dobon gömbkupolával borítanak [1] .

A főhomlokzatot alkotó portál délre néz. A portálnak semmi köze a kanonikus közép-ázsiai peshtakhoz , kompozíciójában és részleteiben teljesen eklektikus . Az ív idegennek és aránytalanul nagynak tűnik, nem korlátozódik a hagyományos téglalap alakú keretre. A mauzóleum egyszerű, sima falaival ellentétben a portált nagyvonalúan figurás téglafal díszíti, távol a kanonikus peshtak díszítőelemektől. A díszítő övek és párkányok, a pilonok feletti hamis oromfalak a 19. század végi orosz eklektika és a „téglastílus” építészetéből származnak [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 Kazahsztán szakrális földrajza: Természeti tárgyak nyilvántartása, régészet, néprajz és vallási építészet / A tábornok alatt. szerk. B. A. Baytanaeva. - Almaty: Régészeti Intézet. A. Kh. Margulan, 2017. - S. 820. - 904 p. — ISBN 978-601-7312-78-7 .
2. ↑ Mirali Baba mauzóleuma // Kazahsztán regionális szent tárgyai. - Astana: Tome, 2017. - S. 395. - 504 p. - 1000 példányban.  — ISBN 978-601-302-886-6 .
3. ↑ A Kazah SSR Minisztertanácsának 1982. január 26-i 38. számú rendelete "A Kazah SSR köztársasági jelentőségű történelmi és kulturális emlékműveiről"