Li Zhi
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. szeptember 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .| Li Zhi | |
|---|---|
| 李贽 | |
| Születési dátum | 1527. november 23 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1602 [1] [2] [3] […] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| A művek nyelve(i). | kínai |
| Iskola/hagyomány | Chan |
| Fő érdeklődési körök | filozófia |
| Jelentős ötletek | humanizmus |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Li Zhi ( kínai 李贽, pinyin Lǐ Zhì , pall. Li Zhi ; 1527. november 23. – 1602.), Li Zhuowu (李卓吾) álnéven is ismert, kínai filozófus, történész, író és irodalomkritikus volt a korszakban. a Ming-dinasztia hanyatlása . Nem konformista volt, a Ch'an buddhizmus követője és hírhedt volt. Li Zhi ellenfelei "őrült ch'an"-nak nevezték a tanítását [5] .
Életrajz
Li Zhi Jinjiang megyében, Fujian tartományban született, ahol a konfuciánus-ellenes érzelmek széles körben elterjedtek.
Zhi családja Lin ágához tartozott, eredetileg Lin Zaizhinak hívták, de 1552 körül felvette a Li vezetéknevet, így Li Zaizhi lett. Később, amikor Zhi hivatalos lett, Zaizhi-ről Zhi-re kellett változtatnia a nevét.
1555-ben Li a Henan tartománybeli Gongcheng megye tanfelügyelője lett. 1560-ban Li Kína déli fővárosában - Nanjingban - az Állami Akadémia orvosa volt , 1566-ban pedig az északi fővárosban - Pekingben - a rituálék minisztériumának hivatalának vezetője.
1580-ban Li Zhi Chan újonc lett, feladta szolgálati karrierjét, elhagyta családját, és lemondott a család, a társadalom és az állam által rárótt hagyományos kötelességekről. Akkoriban Kínában egy ilyen cselekedetet "szinte elképzelhetetlennek" tartottak [5] .
Később Li Zhi olyan személyként vált ismertté, aki kigúnyolta a hatóságokat. A könyvismeretet semmibe nem tette bele, tudományos kérdésekre válaszolva azt javasolta, hogy a kérdező kezdjen el jobban énekelni és táncolni. Úgy jellemezte magát, mint "szemtelen modorú, durva beszédű, extravagáns elméjű és akaratos viselkedésű embert". Ugyanakkor Li Zhi azzal érvelt, hogy „egyedül ő hordozza minden idők bölcsességét, mert az „ébredő szív” akarata a szellem történelmét alkotó kövületei fölé emelkedik [5] .
Li Zhi ellenfelei szexuális promiszkuitással és kapzsisággal vádolták, és azt hitték, hogy Li Zhi az "őrült chan" híve lett, ami azonos az ideológiai nihilizmussal. Ugyanakkor az "őrült chan" tanítását sok kínai tudományos körben egyáltalán nem tartotta szégyenteljesnek. Ezek a tudósok rámutattak arra, hogy az „őrült chan” „a kultúra és a társadalmi intézmények illuzórikus természetét” mutatja, és valójában természetes befejezése a hagyomány lényegéről való elmélkedésnek, és ezzel együtt annak a vágynak, hogy „visszaállítsuk a társadalom életét eredeti igazsága” [5] .
Később eretnekként üldözték . A börtönben öngyilkosságot követett el úgy, hogy végső tiltakozásként elvágta a torkát [5] . Zhi műveit a 20. századig betiltották [6] .
Bibliográfia
- The Hidden Book (1599-es kiadás)
- Égetendő könyv (1600-as kiadás, a könyv megjelenése után betiltották [5] )
- Az elégetendő könyv folytatása (1618-as kiadás)
- Szilvavirágok arany vázában [7]
Jegyzetek
- ↑ Li Zhi // Nationalencyklopedin (svéd) - 1999.
- ↑ Zhi Li // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
- ↑ Zhi Li // NUKAT - 2002.
- ↑ Kínai életrajzi adatbázis
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Malyavin, 2003 , p. 135.
- ↑ Li Zhi // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M . : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
- ↑ LI ZHI . Letöltve: 2012. március 29. Az eredetiből archiválva : 2012. szeptember 16..
Irodalom
- Malyavin V.V. Twilight Tao. Kínai kultúra a modern idők küszöbén. - M . : IPTs "Design. Információ. Kartográfia ": Astrel, AST, 2003. - S. 135-139. — 436 p. — ISBN 5-17-004167-5 , ISBN 5-287-00092-8 , ISBN 5-271-01100-3 .
- Rudenko N.V. "A könyv az égetéshez", Li Zhi: filozófiai eszmék elemzése és Juan 3. felépítése // A filozófia kérdései . — M .: Nauka , 2017. — 11. sz . - S. 163-174 . — ISSN 0042-8744 .
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||