Lidov, Alekszej Mihajlovics

Alekszej Mihajlovics Lidov
Születési dátum 1959. március 9.( 1959-03-09 ) (63 évesen)
Születési hely
Ország
Tudományos szféra művészettörténet , művészettörténet , bizánci tanulmányok
Munkavégzés helye Világkultúra Intézet, Moszkvai Állami Egyetem
alma Mater A Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi és Művészetelméleti Tanszéke M. V. Lomonoszov ( 1981 )
Akadémiai fokozat Ph.D. művészettörténetből
Akadémiai cím Az Orosz Művészeti Akadémia akadémikusa ( 2012 )
tudományos tanácsadója O. S. Popova
Ismert, mint művészettörténész, bizantológus, kultúrateoretikus, a hierotópia fogalmának szerzője
Díjak és díjak
Barátság rendje (Örményország)
Az Orosz Föderáció elnökének köszönete
  • A Művészeti Akadémia érdemeiért kitüntetés
Weboldal az Orosz Művészeti Akadémia
honlapján az IMC MSU honlapján

Alekszej Mihajlovics Lidov ( 1959. március 9., Moszkva ) szovjet és orosz tudós, művészettörténész és teoretikus , bizantológus és vallástudós , a hierotópia (a szakrális terek létrehozásának tudománya) koncepciójának szerzője . Ph.D. művészettörténetből. Az Orosz Művészeti Akadémia akadémikusa (2012).

Életrajz

Lidov 1959. március 9- én született Moszkvában . Mihail Lvovich Lidov atya , az égi mechanika területén híres tudós . Anya - Diana Georgievna Sedykh, matematikus. 1981 - ben szerzett diplomát a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának Történettudományi és Művészetelméleti Tanszékén MV Lomonoszovról . 1985 - ig az Állami Keleti Művészeti Múzeum fiatalabb tudományos munkatársaként dolgozott . Később a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának Történelem- és Művészetelmélet Tanszékének posztgraduális iskolájában tanult. 1989-ben az M. V. Lomonoszovról elnevezett Moszkvai Állami Egyetemen megvédte disszertációját a művészetkritika kandidátusi fokozatára „ Akhtala falfestményei ” [1] témában . Ph.D. disszertációjának megvédése után 1990 -ig az Állami Keleti Művészeti Múzeum kaukázusi művészeti ágazatának vezetőjeként dolgozott . 1990-1991 -  ben az Orosz Nyílt Egyetem Világművészeti Kultúra Tanszékét vezette . 2008-2009 _ _ _ _ az Orosz Művészeti Akadémia tudományos és innovatív programokért felelős elnökhelyetteseként dolgozott . 2010 óta a Moszkvai Állami Egyetem Világkultúra Intézetének ókori kultúra tanszékének vezetőjeként dolgozik . Lidov előadásokat tartott és vendégkutatóként dolgozott Princetonban , Harvardban , Oxfordban , Cambridge -ben , Tokióban , Közép-Európai Egyetemeken, Sorbonne -on stb. [2] .

Tudományos tevékenység

A Moszkvai Állami Egyetemen Lidov a bizánci művészet történetére specializálódott. Miután megbízással az Állami Keleti Művészeti Múzeumban találta magát , elkezdte tanulmányozni Örményország és Grúzia keresztény művészetét . 1991 -ben Lidov megírta első könyvét az örmény Akhtala kolostor freskóiról, és kidolgozta Ph.D. disszertációjának témáját [3] . A könyv a kalcedoni örmények művészeti kultúráját jellemzi , amely a bizánci, grúz és örmény hagyományokat ötvözi. Később Lidov elkezdte tanulmányozni a bizánci ikonográfiát [3] [4] , különösen a liturgikus témát és a Mennyei Jeruzsálem képét [5] [6] [7] . Kimutatták, hogy az 1054-es nagy egyházszakadás kapcsán felmerült teológiai elképzelések hatására új templomdíszítési programok alakultak ki az Apostolok Közössége és a Pap Krisztus [7] [8] domináns témáival . 1991 -ben Lidov megalapította a Keleti Keresztény Kultúra Független Tudományos Központját (TSVK), amely a bizánci és óorosz kultúrák szimbolikus nyelvének interdiszciplináris kutatásával foglalkozik . A központ szervezésében részt vett még A. L. Batalov , L. A. Beljajev , A. A. Turilov , B. A. Uszpenszkij [9] [10] .

Lidov kreatív életében fontos szerepet játszott a Princetoni Institute for Advanced Studyban 1994 és 1995 között végzett munkája . valamint 1996-ban tett kirándulást a Sínai-félszigeten lévő Szent Katalin kolostorba, melynek eredménye egy könyvalbum, az első monografikus kiadvány Oroszországban, amely a kolostorban őrzött egyedi bizánci ikongyűjteményt írja le [11] . Lida Sínai-ikon-értelmezéseinek egyes aspektusait az egyházteológia szempontjából kritizálták [12] .

Később Lidov a csodás ikonok és ereklyék tanulmányozása felé fordult . Két kiállítást rendeztek: "Keresztény ereklyék a moszkvai Kremlben " és "A Megváltó nem kézzel készített az orosz ikonban " [13] az Ókori Orosz Kultúra és Művészeti Múzeumban. Andrej Rubljov , nemzetközi konferenciát szerveztek, gyűjteményeket adtak ki [14] [15] . Számos tanulmányt szenteltek a konstantinápolyi Hodegetria csodálatos ikonjának és a hozzá kapcsolódó "keddi akció" szertartásának [16] , valamint a Nem kézzel készített Megváltó képéről és a bizánci tiszteletének hagyományáról. és az ókori Oroszország [17] .

Az ortodox hagyományban a csodálatos ikonok és emlékek szerepét tanulmányozva a szakrális tér kialakításában , Lidov 2001-ben egy új hierotópia koncepciót fogalmazott meg [18] . A fő tézis az volt, hogy a szakrális terek létrehozását a kreativitás speciális szférájának, a történeti és kulturális kutatások önálló tárgyának kell tekinteni. A hierotópia fogalma, amely általános jellegű és elvileg a szentség számos jelenségére alkalmazható , széles körben tárgyalt a tudományos közösségben [19] [20] , és nemzetközi elismerést kapott [21] [22] . A hierotopikus vizsgálatok keretében két új fogalom is bekerült a tudományos használatba: a " térbeli ikon " és a "kép-paradigma" [23] .

Társadalmi tevékenységek

2004 - ben Lidov szakértőként részt vett az UNESCO sürgősségi missziójában , amelyet a koszovói pogromokkal és a szerb kulturális örökség tömeges megsemmisítésével kapcsolatban szerveztek . A pusztítás mértékét és előre megfontoltságát hangsúlyozva Lidov azt javasolta, hogy négy helyszínt vegyenek fel az UNESCO által védett kulturális örökség listájára: a Levishki Szűz templomot , a Pech Patriarchátus kolostorát , a Gracanitsa kolostort és a Vysokie Dečani kolostort [24]. , ami 2006 -ban történt [25] [26] . 2006 -ban könyvet adott ki Koszovó középkori művészetéről, amely 1999-2004 - ben albán szélsőségesek által meggyalázott 143 lerombolt vagy súlyosan megrongálódott templomról is információkat gyűjtött . [27] .

Lidov a "Kulturális Örökség Védelme" szakértői közösség egyik alapítója, amely az egyház és a múzeumok közötti együttműködést támogatja az ókori orosz művészet emlékeinek megőrzésében, amelyek az egyház használatába kerültek . Ismert az egyedi freskókkal és ókori ikonokkal ellátott templomok ellenőrizetlen átadása elleni beszédeiről, amelyek különleges művészi értékűek és különleges tárolási körülményeket igényelnek. Ő volt az egyik szerzője annak a művészeti és tudományos munkásokból álló csoport Őszentségének, a Pátriárkának 2010. március 3-án kelt nyílt levelének [28] .

Tudományos fokozatok, címek, kitüntetések

Díjak, díjak

Könyvek (szerző)

Könyvek (szerkesztő-fordító)

Jegyzetek

  1. ↑ Lidov, Alekszej Mihajlovics. Akhtala falfestményei: diss. ... cand. műkritika: 07.00.00; 07.00.12 / Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszov. Keleti fak. Adósság. külföldi történelem. Művészet. - Moszkva, 1989. - 185 p. + App. (89 p.: ill.).
  2. ↑ Lidov életrajza a Moszkvai Állami Egyetem Világkultúra Intézetének honlapján (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. április 28. Az eredetiből archiválva : 2012. március 21.. 
  3. ↑ 1 2 A. M. Lidov. Akhtala falfestményei. Moszkva, 1991
  4. ↑ A. M. Lidov. Krisztus püspök képe Ohridi Szent Zsófia ikonográfiai programjában. A "Bizánc és Rus" gyűjteményben. M., 1986
  5. ↑ A. M. Lidov. Mennyei Jeruzsálem képe a keleti keresztény ikonográfiában. A "Jeruzsálem az orosz kultúrában" gyűjteményben. M., 1994
  6. ↑ A. M. Lidov. Mennyei Jeruzsálem: a bizánci megközelítés. In: "Az igazi és ideális Jeruzsálem a judaizmus, a kereszténység és az iszlám művészetében". Jeruzsálem, 1998, 341-353
  7. ↑ 1 2 A. M. Lidov. Szakadás és bizánci templomdísz. A "Keleti keresztény templom. Liturgia és művészet" gyűjteményben M., 1994
  8. ↑ A. M. Lidov. Bizánci templomdísz és az 1054-es szakadás. Bizánc, LXVIII/2 (1998), 381-405.
  9. ↑ TsVK kiáltvány
  10. ↑ A Központi Kiállítási Komplexum fennállásának 20. évfordulója . Letöltve: 2015. július 4. Az eredetiből archiválva : 2015. július 5..
  11. ↑ A. M. Lidov. A Sínai-félsziget bizánci ikonjai. Moszkva-Athén, 1999 [1] Archivált : 2015. július 5. a Wayback Machine -nél
  12. ↑ A tudományos felelősségről és a teológiai helyességről a keresztény művészet tanulmányozásában . Letöltve: 2020. március 5. Az eredetiből archiválva : 2019. december 18.
  13. ↑ Lidov életrajza az Orosz Művészeti Akadémia honlapján . Letöltve: 2015. július 19. Az eredetiből archiválva : 2015. július 22.
  14. ↑ Keleti keresztény emlékek. M., 2003
  15. ↑ Ereklyék Bizáncban és az ókori Oroszországban: írott források. M., 2006
  16. ↑ A. M. Lidov. A repülő Hodegetria. A csodás ikon, mint a szent tér hordozója. In: "A csodakép a késő középkorban és a reneszánszban". Szerkesztők E. Thuno, G. Wolf. Róma, 2004
  17. ↑ A. M. Lidov, L. M. Evseeva, N. N. Chugreeva. A Megváltó nem kézzel készült az orosz ikonon. Moszkva, 2005
  18. ↑ E. Bakalova. Hierotópia. Új értelmezési stratégiák a szakrális terek tanulmányozásában. Bizánci ideiglenes, 71(96), 2012. 319-325 . Letöltve: 2015. július 19. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  19. ↑ A kerekasztal anyagai a szakrális tereken, Raivola, 2008 . Letöltve: 2015. július 19. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24..
  20. ↑ R. M. Shukurov. Szakrális terek kialakítása. Két új kiadvány: Byzantine Vremennik, 69. évf., 2010, p. 370-374 [2] Archiválva : 2018. március 19. a Wayback Machine -nél
  21. ↑ The Cambridge Dictionary of Christianity, 2010, cikkhierotópia
  22. ↑ E. Bogdanovich recenziója A. M. Lidov könyvéről. Byzantinische Zeitschrift Bd. 103/2, 2010: II. Abteilung p. 822-827 . Letöltve: 2015. július 21. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  23. ↑ Hierotópia. Térikonok és paradigmaképek a bizánci kultúrában. M., 2009
  24. ↑ Jelentés az UNESCO Lidov-missziójáról . Letöltve: 2011. február 25. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 28..
  25. ↑ Egy kulturális katasztrófa krónikája Interjú A. M. Lidov az RPMonitor.ru internetes magazinnak, 2007. január 29.
  26. ↑ Először elégették az oltárt annak teljes tartalmával együtt. A. M. Lidov interjúja a „Posev” magazinnak, 2004. július
  27. ↑ Koszovó. Ortodox örökség és modern katasztrófa. M., 2006
  28. ↑ A művészet és a tudomány dolgozóinak nyílt levele Őszentsége Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárkának . Letöltve: 2013. november 29. Az eredetiből archiválva : 2015. július 5..
  29. ↑ Az Örmény Köztársaság elnökének rendelete . Letöltve: 2016. szeptember 20. Az eredetiből archiválva : 2016. október 6..
  30. ↑ Az Orosz Föderáció elnökének 2019. augusztus 12-i 259-rp rendelete a „bátorításról”

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre