A liv kultúra a lívek kultúrája, Lettország egyik őslakos népe . Jelentős hatást gyakorolt a lett kultúrára , különösen a szájhagyományra.
A lív kultúra szerepel Lettország kulturális kánonjában [1] .
"Liv, te egy kis csillag vagy, ragyognod kell, különben lehetetlen!" [2]
A liv kultúra szerves részét képezik a hagyományosan a tengerpart közelében ( lív part ) énekelt liv énekek az anyanyelvű liv nyelven. Sok liv dal lett nemzeti lett dal és dal (pl. " Wei, szellő "). [3] A Liv dalt a lett Eurovízió 2010 selejtezőkörében adták elő . [négy]
A kék tehén legendája : egy ősi liv legenda szerint [5] a tenger istennője éjszaka a Kolka -foknál partra hajtotta kék tehéncsordáját, hogy legeljen a hold alatt és egy nap, éppen abban az időben, amikor a tengeri lányok kék tengeri teheneket vezettek legelni, és egy öregasszony kijött a tengerre. Egyszer az egyik tehén eltévedt a csordától, és a parton időzött. A halászok (egy másik változat szerint - az öregasszony) a farmhoz csatolták, és ő lett a földi család őse (egy másik változat szerint az öregasszony teheneket csatolt a farmhoz, és a tehén nem adott sok tejet , de kiváló minőségű).
A lívek tengerhez és halászathoz kötődő hiedelmei és szokásai egyaránt vonatkoznak a tengerparton élők mindennapjaira és magára a halászatra. Mielőtt kimentek a tengerre, a halászok áldozatot hoztak egy nagy fa mellett, és magukkal vittek egy vászonzacskót egy marék földdel. Akik elbocsátották őket, azt kívánták: „Ha visszatérsz, ahogy a nap is visszatér”, mert a tengerre járást úgy mutatták be, mint utazást az éjszakába vagy a halálba. [6]
A tengeri ládákkal kapcsolatos hagyományok. A liv tengerészek tengeri ládákban tartották személyes holmijukat, és mindig volt köztük vodka és pénz. A tengerben lévő ládák egyben ágyként is szolgáltak. Gyakran szent jeleket (például a nap jelét) kovácsolták vasmarkolatukra.
Hiedelem a sárga virágokról: tilos volt a tengerben úszni, amíg sárga virágok nem jelentek meg a tengerparton. Ez általában május végén-június elején történik: a fehér, sárga és vörös fenyővirágok lehullanak, és a szél beviszi őket a vízbe. A lívek azt mondják, hogy „a fenyő egészséget ad a tengernek”, erősíti az emberi szellemet és fenntartja a kitartást. Ilyenkor az emberek fenyővirágot gyűjtenek, lábfürdőt készítenek velük.
A szél a tenger egyik eleme, amely fontos szerepet játszik a halászatban. A liv nyelvben vannak olyan szelek nevei, amelyek pontosan egybeesnek a világ országainak nevével - a fő és a közbenső országok nevével. Az ókori liv mitológiában a szelet megszemélyesítették, bizonyos mértékig istenítették. A lívek úgy vélték, hogy a szél hozzájárult a halrajok megjelenéséhez, de ez okozta a tengeri viharokat és a halászok halálát is. Így a szél a liv kultúrában az étellel és a halállal is összefüggésbe hozható.
A liveknek ősi hagyományuk van, hogy a régi csónakokat egy különleges temetőben temették el. [7]
A livek eltemetik a halott csónakokat -
Hajókat visznek a temetőbe.
Csak a tengeren és a túlvilágon
érkeznek meg a lívek az Ítéletre.
Olyan kevés lív maradt a világon –
sietett magához őket az Úr.
A világegyetem vége – Isten utolsó ajándéka –
majdnem elérkezett a lívek számára.
A világ összeomlásában
távozók nem fogják felismerni a Tragédiát.
Sír a Mindenható a csónakok temetőjében,
S a csónakos dalt énekel.
Titokban a Teremtő a csónakok temetőjében
Eltemeti az elhalványult szövetséget.
És ha itt nem ér véget a tenger -
Hogyan érhet véget a fény?..
A livek eltemetik az utolsó csónakokat -
Csendben viszik a temetőbe.
Az egeken át - a földön, mint egy csónakon -
Livs az Ítéletre ment. [nyolc]
Az első liv kórus 1922 - ben alakult Sikragson . Akkoriban a kórust "Liv United Choir"-nak hívták. A kórust Margarete Stalte irányította, és Kārlis Stalte alapította . A kórus liv nyelvű műveket adott elő . A kórus a "Min izāmō" című dalt énekelte a lív zászló fesztiválon . 1924 -ben a kórus repertoárja 20 lív nyelvű dalból állt: "Līvli ma ūob", "Līvõd mō, min sindimō", "Rāndakēļ, min jemākēļ", "Min izāmō, min sindimō", "Läändzīe neiz ma unsõ nei". ", " Vaņtlõ illõ touvõ tēd´i», «Mikšpierāst min sidām puodūb», «Līvõd, tämpõ ilzõ viedām», «Lāinõd mierstõ vīerõs tāgiž», «Kisī kil mīnda piškizt äältiz», «Misjemāig õggõl» «Ku pääva , pitkõ riekkõ käänd", "ÕÕdõg", "Anni iztiz läb allõ", "Ikš kuolmõnt, kakš kuolmõnt", "Katšin vuoļ knaš kērabi kaš", "Didrõk opīz kengšepāks", "Knaš neitst, vālzda", " Tikā bokā kāngar pääl”, „Tšitšōrlinki, tšitšōrlinki”, „Kus sa läädõ lotšākibār”. A kórus az első Liv fesztiválon is fellépett . [9]
A lívek korábban kezdtek városi ruhát viselni, mint a lettek. A lív viseletek egyes részeit a 19. század óta őrizték . A lív nemzeti esküvői viseletre vonatkozó írásos utalások is fennmaradtak. [tíz]
1931 óta jelenik meg liv nyelven a " Līvli " című újság , ahol liv költők és írók jelennek meg, valamint a liv élet és kultúra is foglalkozik. Különféle oktatóanyagokat adnak ki a liv nyelvről is. Külön gyűjteményeket adnak ki a megmaradt liv nyelvűek műveiből, mint például Pauline Kljavini , Alfons Berthold , Peter Damberg vagy Karlis Stalte .