Dohányzás (besenyő kán)

Kurya ( X. század ) - Besenyő kán , híres arról, hogy megölte Szvjatoszláv kijevi herceget .

Történelem

Szvjatoszlav és Cimiskes János bizánci császár békeszerződésének megkötése után ( 971. július ) a fejedelemnek ellenséges területeken keresztül kellett visszatérnie Kijevbe , és erről értesítették a besenyőket [1] . Az orosz krónika bemutatásában, amely a Bizánccal kötött békét Oroszország számára győztesnek minősítette, a besenyőket a bolgárok figyelmeztették (egyes történészek szerint a bizánciak [2] [3] [1] , vagy a bolgárok és a Együtt léptek fel a bizánciak [4] ), akik arról számoltak be, hogy Szvjatoszlav rengeteg zsákmánnyal és foglyokkal érkezik [5] . A görög források Bizánc győzelmeként írják le az eseményeket: Szvjatoszlav katonáit kiengedték Dorostolból , és fejenként 2 mérő kenyeret kaptak [6] . Ioann Skilitsa szerint bizánci követséget küldtek a besenyőkhöz békejavaslatokkal, köztük Szvjatoszlav hazatérő hadseregének akadálytalan áthaladásával [7] . A hagyományos nézet szerint a bizánci követség figyelmeztette a besenyőket Szvjatoszláv mozgolódására [8] .

Kurja kán lesből támadta Szvjatoszlavot a Dnyeper -zuhatagnál . A kijevi herceg nem ment azonnal a zuhataghoz, hanem Beloberezsjében telelt. 972 kora tavaszán éhínség támadt az osztag között, és Szvjatoszlav úgy döntött, hogy továbblép. A Dnyeper-zuhatag vidékén csata zajlott, amelynek eredményeként a ruszok és maga a herceg is meghalt [1] . Az Elmúlt évek meséje szerint Kurya egy csészét készített Szvjatoszlav koponyájából , és ivott belőle a feleségével. A török ​​népek körében népszerű volt a halott ellenségek koponyáinak csontjaiból tálak készítésének szokása . A nomád lakosság úgy gondolta, hogy így az ellenség ereje és bátorsága átszáll az ivóba. Maga Kurya kán és felesége itták ezt a rituális csészét, hogy a született fiuk olyan legyen, mint Szvjatoszlav [4] .

1933-ban, a Dnyeper folyó melletti Dnyiprosztrojban végzett munka során a zuhatag közelében több 10. századi acélkardot találtak, amelyek nyelén ezüst mintázatok voltak. Feltételezik, hogy ezek a kardok Szvjatoszlav herceg katonáihoz tartoztak, akik a Kuri kán besenyőivel vívott csatában haltak meg [9] [10] [11] .

A moziban

Szépirodalomban

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Tolochko P.P. A sztyeppék és a Kijevi Rusz nomád népei. - Szentpétervár: Aleteyya, 2003. - S. 52.
  2. Rybakov B. A. Kijevi Rusz és az orosz fejedelemségek a XII-XIII. században. - M .: Nauka, 1982. - S. 382.
  3. Petrukhin V. Ya. Az ókori Oroszország: Emberek. Hercegek. Vallás // Az orosz kultúra történetéből. - M .: Az orosz kultúra nyelvei, 2000. - T. I. - S. 166.
  4. 1 2 Pletneva S. A. Polovtsy. - M .: Nauka, 1990. - S. 19.
  5. "Az elmúlt évek meséje" . Hozzáférés időpontja: 2015. december 11. Az eredetiből archiválva : 2014. február 8.
  6. Leo diakónus. "Konstantin császár halálától Tzimisces János császár haláláig " Hozzáférés dátuma: 2015. december 11. Az eredetiből archiválva : 2015. december 22.
  7. Skylitsa János. "NIKIPHOR PHOCAS ÉS JOHN TSIMISCES CSÁSZÁROK OROSZORSZÁGI HÁBORÚJÁRÓL" . Hozzáférés dátuma: 2015. december 11. Az eredetiből archiválva : 2015. december 22.
  8. TSB "Szvjatoszlav Igorevics" . Hozzáférés dátuma: 2015. december 11. Az eredetiből archiválva : 2015. december 22.
  9. Ravdonikas V. I. Feliratok és jelek kardokon a Dneprostroyból // A prekapitalista formációk történetéből. N. Ya. Marr tudományos tevékenységének 45. évfordulója alkalmából készült cikkgyűjtemény. - M.-L.: OGIZ, Állami társadalmi-gazdasági kiadó, 1933. - S. 615.
  10. Rybakov B. A. Az orosz történelem első évszázadai. - M .: Nauka, 1964. - S. 47.
  11. Lebegyev G.S. A viking kor Észak-Európában és Oroszországban. - Szentpétervár: Eurázsia, 2005. - S. 574.

Irodalom

Linkek