Kulka, Tomasz

Tomas Kulka ( csehül Tomáš Kulka ; 1948 . szeptember 18. , Nowy Grozenkov , Zlín régió ) cseh művészetteoretikus, filozófus, esztétikakutató, műfordító. Munkáiban a modern esztétika kérdéseire fókuszál ( giccsproblémák , műalkotások értékelése, művészetszemiotika). Tudományos dolgozatokat ír cseh és angol nyelven. A Károly Egyetem oktatója [ 3] és az Estetika: The Central European Journal of Aesthetics [4] folyóirat tanácsadó testületének tagja .

Életrajz

1948-ban született Nowy Grozenkov ( cseh. Nový Hrozenkov ) városában, Zlín város közelében , Csehszlovákiában.

1967 - ben kezdett filozófiát és politikai gazdaságtant tanulni a Károly Egyetem Filozófiai Karán . A prágai tavasz leverése után 1968-ban az Egyesült Királyságba emigrált, ahol tovább tanult filozófiát Sir Karl Poppernél [5] és közgazdaságtant a London School of Economics and Political Science- ben . 1972-ben Izraelbe költözött, ahol a jeruzsálemi Héber Egyetemen a filozófia mestere címet (1976) [3] , majd a filozófia doktora címet (1986) [3] kapta . Emellett 1972 és 1991 között Kulka Tomasz a Szabad Európa Közel-Kelet tudósítójaként dolgozott.

A Héber Egyetemen Kulka a formális logikáról , a modern filozófia történetéről , a tudományfilozófiáról és az esztétikáról tartott előadásokat . A Bezalel Művészeti Akadémián [5] is tartott előadásokat a művészet filozófiájáról .

1986-ban Tomasz Kulka átigazolt a Tel-Avivi Egyetemre, ahol megalapította a Filozófia Tanszéken a Művészetfilozófia Tanszéket. Kulka vendégprofesszorként (1992 és 1996 között) filozófiáról és esztétikáról tartott előadásokat a prágai Közép-Európai Egyetemen . 1996 óta a Károly Egyetem Filozófia Karának Esztétika Tanszékén tanít [5] .

Otto Dov Kulka izraeli történész Tomasz  bátyja. [6]

Tudományos érdeklődési terület

Tomasz Kulka tudományos érdeklődése elsősorban a modern esztétika kérdéseire irányul , mint a művészetszemiotika, a műalkotások értékelése, a metafora elmélete, a művészet fogalmának meghatározása, a giccs és a hamisítás problémái [7] ] . Kulka kutatása az angol-amerikai tudományos hagyomány ( Karl Popper , Nelson Goodman , Monroe Beardsley , Frank Sibley és mások) által megfogalmazott határokon belül folyik [8] .

Giccs

A giccs Tomasz Kulka egyik központi kutatási témája. A giccs alatt a művészet külső oldalának utánzását, a hamisságot, a könnyű reprodukálhatóságot , a néző/hallgató elemi, túlzó érzelmeire való felhívást értjük. A giccs pusztán dekoratív célt szolgál, és nincs igazi művészi érdeme. A giccs csak azt ismétli, amit a néző már tud.

Tomasz Kulka munkáiban részletesen elemzi a "giccs" fogalmát és annak megtévesztő jellegét, összehasonlító elemzést végez a giccsről és a művészetről, mérlegeli a giccs művészi és esztétikai "haszontalanságának" jelenségét.

Tomasz Kulka [9] [10] meghatározása szerint :

1. Giccsjátékok szép vagy érzelmileg erős témákkal ;

Az első feltételt giccses irodalmi regényekkel illusztrálhatjuk. Az irodalmi giccs erős érzelmi töltetű, és standard érzelmi helyzeteket használ, amelyek spontán választ váltanak ki az olvasóban, amelyekben nincs reflexió pillanata. A giccs alá van vetve kora erkölcsi normáinak és társadalmi eszméinek. Mind az irodalomban, mind a képzőművészetben a giccs általában azt mutatja meg, hogy mi az, ami általánosan elismert „szépnek”, „helyesnek”.

2. A giccs által megjelenített témák azonnali és egyszerű azonosításnak vannak kitéve ;

A második feltétel azonnali érthetőséget, hozzáférhetőséget jelent az olvasó vagy a néző számára. Az irodalmi giccs nyelve elég egyszerű legyen, az észlelő fantáziája nem szól bele. A giccsnek nincs szüksége értelmezésre vagy erőfeszítésre az észleléshez.

3. A giccs lényegében nem gazdagítja az ábrázolt témához kapcsolódó asszociációkat .

A harmadik feltétel kimondja, hogy az észlelés és a giccstárgyakkal való interakció nem gazdagítja a valóság új aspektusairól szerzett tapasztalatainkat, és magát az észlelést sem élesíti.

Publikációk

Tomasz Kulka 1994-ben adta ki a Művészet és giccs ( Umění a kýč , 1994) című könyvét, amely angol nyelven is megjelent ( Kitsch and Art , 2002). A könyv két témát vet fel: elemzi egy olyan jelenség sajátos lényegét, mint a giccs, és felveti a műalkotás értékelésének általános problémáját is. Az első rész meghatározza a giccs megkülönböztetésének és meghatározásának kritériumait, valamint általánosságban a giccs fogalmának alkalmazásának indokait. A második rész a giccs "álnok" természetének szentel. Megnyilvánulásának elemzése (főleg a festészet példáin) történik, de más művészeti műfajok is bemutatásra kerülnek [11] .

A legutóbb megjelent monográfia a Művészet és hamisítás: Monizmus és dualizmus az esztétikában ( Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice , 2004). Felveti a művészet és hitelességének megítélésének problémáját, valamint az eredeti és a másolat esztétikai megkülönböztetésének kérdését. Kulka azt a felfogást fogalmazza meg, hogy egy műalkotás nem értelmezhető teljes mértékben csak esztétikai tulajdonságai alapján [12] , figyelembe kell venni azt is, hogy a mű milyen szerepet játszott a művészet fejlődésének általános kontextusában ( az úgynevezett művészi érték) [13] .

Kulka nyelvfilozófiával, tudományfilozófiával és esztétikával kapcsolatos további tudományos közleményei a British Journal for the Philosophy of Science, Philosophy and Social Sciences, British Journal of Aesthetics, Philosophia, Leonardo, Poetics Today, Iyyun: Jerusalem Philosophical Quarterly folyóiratokban jelentek meg. , Filosofický časopis a Estetika [8] [12]

Monográfiák

• Giccs és művészet. Pennsylvania State University Press, 1996. ISBN 978-0-271-01594-1 [11] .
• Umění a küč. Praha: Torst, 2000. ISBN 8072151282 .
• Uměni a falzum: Monismus a dualismus v estetice. Praha : Academia , 2004. ISBN 802000954X .

Cikkek

• Giccs . The British Journal of Aesthetics, 28. kötet, 1. szám, (1988), pp. 18-27 [14] .
• Hamis metaforák és értelmetlenségek: Retortál Nelson Goodmannek. Poetics Today, 2. évf. 13. sz. 4, (1992), pp. 809-811. [tizenöt]
• Hogyan tesz csodákat a metafora. Poetics Today, 2. évf. 13. sz. 4, (1992), pp. 795-806.
• Hamisítások és műértékelés: érv a dualizmus mellett az esztétikában. Journal of Aesthetic Education, Vol. 39. sz. 3, (2005).
• The incongruity of incongruity theories of humor  (angol)  // Organon F .. - 2007. - Vol. 14 , sz. 3 . - P. 320-333 . [16]
• A pozitív és negatív esztétikai ítéletek közötti aszimmetriáról: válasz Dadejíkra és Kubalíkra. Estetika: The Central European Journal of Aesthetics, (2014), pp. 86-94. [17]

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Képzőművészeti Archívum – 2003.
2. ↑ 1 2 Nemzetek emlékezete  (angol) - 2008.
3. ↑ 1 2 3 dok. Tomáš Kulka, dr. – Katedra estetiky  (cseh) . Filozofická fakulta Univerzita Karlova . — A professzor profilja a Károly Egyetem Filozófiai Karának honlapján. Letöltve: 2018. április 12. Az eredetiből archiválva : 2018. április 1..
4. ↑ Estetika: The Central European Journal of Aesthetics: tanácsadó  testület . Letöltve: 2018. április 12. Az eredetiből archiválva : 2018. április 12..
5. ↑ 1 2 3 Tomáš Kulka | životopis, informace o spisovateli | ČBDB.cz  (cseh) . ČBDB.cz. — Csehszlovák Bibliográfiai Adatbázis, Tomasz Kulka szerzőről szóló rész életrajzi adatokkal. Letöltve: 2018. április 12. Az eredetiből archiválva : 2018. április 1..
6. ↑ Tomáš Kulka (1948)  (cseh) . www.pametnaroda.cz (2017. június 30.). Letöltve: 2019. február 10. Az eredetiből archiválva : 2019. február 10.
7. ↑ Kulkáról szóló személyes oldal a cseh és szlovák művészet abART cseh-szlovák webalapú adatbázisának portálján. [1] Archiválva : 2018. április 1. a Wayback Machine -nél
8. ↑ 1 2 Információ Kulka nyílt előadásának bejelentéséből az Artalk.cz cseh online magazinból [2] Archivált : 2018. április 1. a Wayback Machine -nél
9. ↑ Tomasz Kulka interjúja: „A szentségről, hitelességről, művészetről és giccsről”, kérdező Martina Pakhmanova. [3] Archiválva : 2019. november 2. a Wayback Machine -nél
10. ↑ Kulka Tamás. KITSCH  (angol)  // The British Journal of Aesthetics. - 1988. - 1. évf. 28 , iss. 1 . — P. 18–27 . — ISSN 0007-0904 . - doi : 10.1093/bjaesthetics/28.1.18 .
11. ↑ 1 2 Leírás és részletek a "Kitsch and Art" című könyv angol nyelvű kiadásából a Google Könyveken. [4] Archiválva : 2018. április 1. a Wayback Machine -nél
12. ↑ 1 2 Interjú Tomasz Kulkával: "Fake Art", kérdező Piotr Wolf. [5]
13. ↑ Tomasz Kulka Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice című könyvének recenziója a "Dějiny a současnost" folyóiratban (2005), Vit Vlnas ismertette. [6] Archiválva : 2018. április 1. a Wayback Machine -nél
14. ↑ Online link a Giccs cikk teljes publikálásához (angol nyelven). [7] Archiválva : 2018. április 1. a Wayback Machine -nél
15. ↑ Kulka Tamás. Hamis metaforák és nonszensz: Retort Nelson Goodmanhez  // Poetics Today. - 1992. - T. 13 , sz. 4 . - S. 809 . — ISSN 0333-5372 . - doi : 10.2307/1773301 .
16. ↑ Kulka Tamás. The incongruity of incongruity theories of humor  (angol)  // Organon F. : medzinárodný časopis pre analytickú filozofiu. - Bratislava: Filozofický ústav SAV, 2007. - 20. évf. 14 , sz. 3 . - P. 320-333 . — ISSN 1335-0668 . Az eredetiből archiválva : 2018. december 22.
17. ↑ Estetika: The Central European Journal of Aesthetics: A pozitív és negatív esztétikai ítéletek közötti aszimmetriáról: válasz Dadejíkra és Kubalíkra . esztétika.ff.cuni.cz. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2019. február 10. (határozatlan)

	Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 97039931 CiNii : DA1047735X GND : 1056730862 ISNI : 0000 0001 1049 0451 J9U : 987007295036905171 LCCN : no94032766 LNB : 000027773 NKC : jn20010310175 NSK : 000575813 NTA : 159570328 NUKAT : n97026828 SUDOC : 150936257 VIAF : 29111512 WorldCat VIAF : 29111512