| Elena Nikolaevna Kryukova | |
|---|---|
| Születési dátum | 1956 [1] |
| Születési hely | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | költő , író , művészettörténész |
| A művek nyelve | orosz |
Elena Nikolaevna Kryukova orosz költő, prózaíró és művészeti kritikus. 1991 óta az Orosz Írók Szövetségének tagja. Az Orosz Művészek Alkotószövetségének tagja (szekció: "Művészettörténet és -kritika"). 1956 -ban született Szamarában . Nyizsnyij Novgorodban él .
Elena Kryukova Szamarában született. Prózaíró, költő. Az Orosz Írószövetség tagja. Hivatásos zenész (zongora, orgona, Moszkvai Konzervatórium).
Az Irodalmi Intézetben végzett. Gorkij, A. V. Zsigulin szeminárium (költészet).
Kiadványok: "Új világ", "Banner", "Népek barátsága", "Néva", "Belskie nyílt terek", "Nap és éjszaka", Za-Za, "Szibériai fények", "Ifjúság" stb.
Verses és prózakönyvek szerzője (versek: "A harang", "Kupola", "A világ teremtése", "Tükör", "Jégsodor", "Óceán", "Coliseum", "Requiem", "Sign of the World" Tűz"; regények "Szent bolond", "Királyi ajtók", "Pisztoly", "Halál kapuja", "Vásár", "Dia de los muertos", "Tibeti evangélium", "Orosz Párizs", "Régi fotók", "Bellona", "Paradicsom", "Őrület", "Katona és cár", "Eurázsia", "Menekülés", "Föld" , mesekönyv "A Hold imádása" és más könyvek).
Együttműködik a Za-Za Verlag (Düsseldorf), EKSMO, Vremya, Nobel-press, LITEO (Moszkva), Begemot (Nyizsnyij Novgorod), Books (Nizsnyij Novgorod), Ridero (Jekatyerinburg) kiadókkal.
Za-Za Verlagban (Németország) 2017-ben jelent meg az "Eurázsia" című regény, 2018-ban a "Menekülés" (a "Trilógia a hatalom" projekt első része) és a "Föld" című regény (Za- Za Verlag és Ridero).
2018-ban három új verseskötet készül a megjelenésre.
Nyizsnyij Novgorodban él. Művészeti projektek szerzője és kurátora Oroszországban és külföldön, művészeti kritikus. Férje egy híres művész, Vladimir Fufachev.
Az irodalmi érdekek köre a háború és a vallás, a modern társadalom akut problémái, az ifjúság és a forradalom, Oroszország története, a templom archetípusai és az ősi szimbólum-jel. Az irodalomban a szerző szerinte nagyra értékeli a forma erejét, az érzés erejét, az alkotó leletek fényességét: "Szeretem a mítoszt: az igazi művészet mitologikus, ez egy kis vers vagy egy grandiózus eposz." Kedvenc szerzők (próza): Milorad Pavich, Viktor Asztafjev, Mihail Sholokhov, Peter Heg, Cormac McCarthy, Gabriel Garcia Marquez, Fjodor Dosztojevszkij, Lev Tolsztoj, Vladimir Nabokov, Fr. Pavel Florensky, Thomas Mann.
Kedvenc költők: Publius Ovid Nazon, Gavriil Derzhavin, Alexander Blok, Rainer Maria Rilke, Cesar Vallejo, Gabriela Mistral, Guillaume Apollinaire.
Igor Zolotusszkij, Lev Anninszkij, Natalja Igrunova, Pavel Uljasov, Valeria Pustovaya, Maria Skryagina, Elena Safronova, Roman Bagdasarov, Kirill Ankudinov, Ljudmila Antipova orosz irodalomkritikusok írnak Jelena Krjukováról; Orosz költők és írók - Jevgenyij Jevtusenko, Zakhar Prilepin, Oleg Ermakov, Vlagyimir Kornyilov, Jurij Popov, Vlagyimir Leonovics, Anatolij Zsigulin, Pjotr Epifanov és más híres írók.
A "Yasnaya Polyana" ("Szent Bolond", 2004) irodalmi díj döntőse.
Irodalmi Díj nyertese. Marina Tsvetaeva ("Téli katedrális", 2010).
Hosszú listás irodalmi díj "Orosz Booker" ("Seraphim", 2010).
Az orosz költészet világbajnokságának győztese (Riga, Lettország, 2012).
A Neva magazin 2012 legjobb regényéért járó díjának díjazottja ("Halál kapuja", 2012. 9. szám).
A Za-Za Verlag Nemzetközi Irodalmi Díj díjazottja ("Tango in Paris", Düsseldorf, Németország, 2012).
Regionális díj nyertese A. M. Gorkij ("Seraphim", 2014).
Az Ötödik és Hetedik Nemzetközi Szláv Irodalmi Fórum "Arany Lovag" díjazottja ("Régi fotók", 2014; "Katona és cár", 2016).
Nemzetközi Irodalmi Díj díjazottja. I. A. Goncharova ("Bellona", 2015).
Irodalmi díjas I. A. Bunina ("Adoration of the Moon", "Bellona", 2015).
Nemzetközi Irodalmi Díj díjazottja. A. I. Kuprin ("Család", 2016).
A Nemzetközi Dél-Urali Irodalmi Díj nyertese ("Katona és cár", 2016).
A Nemzetközi Dél-Urali Irodalmi Díj díjazottja ("Old Photos", 2017).
Az Ernest Hemingway Nemzetközi Irodalmi Díj nyertese 2017. [2]
"A harang" (költészet, Volga-Vjatka könyvkiadó, Gorkij, 1986)
"Dome" (költészet, Volga-Vjatka könyvkiadó, Gorkij, 1990)
"A világ teremtése" (költészet, "Nizspoligráf", Nyizsnyij Novgorod, 1998)
"Kiűzetés a paradicsomból" (regény, "Tsentrpoligraf", Moszkva, 2002)
"Empire H" (regény, "Djatlovij-hegység", Nyizsnyij Novgorod, 2007)
"Téli háború" (regény, "Dyatlovy Gory", Nyizsnyij Novgorod, 2007)
"Vörös Hold" (regény, "Dyatlovy Gory", Nyizsnyij Novgorod, 2007)
"A nyíl árnyéka" (regény, "Veche", Moszkva, 2009)
"Téli katedrális" (költészet, "Vertikális. XXI. század", Nyizsnyij Novgorod, 2010)
"Seraphim" (regény, "EKSMO", Moszkva, 2010)
"Szent Bolond" (regény, "EKSMO", Moszkva, 2011)
"Vásár" (regény, Za-Za Verlag, Düsseldorf, 2012)
"XENIA" (költészet, "Könyvek", Nyizsnyij Novgorod, 2012)
"Tibeti evangélium" (regény, "Idő", Moszkva, 2013)
"Királyi ajtók" (regény, "EKSMO", Moszkva, 2013)
"Az éjszaka domborművei" (regény, "EKSMO", Moszkva, 2013)
"A Hold imádása" (történetek, Za-Za Verlag, Düsseldorf, 2013)
"Pisztoly" (regény történetekben, Za-Za Verlag, Düsseldorf, 2013)
"Orosz Párizs" (regény, "Idő", Moszkva, 2014)
"Régi fotók" (regény, Nobel Press, Moszkva, 2014)
"Bellona", (regény, "Behemoth", Nyizsnyij Novgorod, 2014)
"Paradicsom" (regény, "LITEO", Moszkva, 2015)
"Őrület" (regény, "LITEO", Moszkva, 2015)
"Katona és cár" (regény, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Tükör" (költészet, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Jégsodródás" (költészet, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Óceán" (költészet, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Coliseum" (költészet, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Requiem" (költészet, Ridero, Jekatyerinburg, 2016)
"Eurázia" (regény, Za-Za Verlag, Düsseldorf, 2017; Ridero, Jekatyerinburg, 2017)
"Menekülés" (regény, Ridero, Jekatyerinburg, 2018)
"Föld" (regény, Ridero, Jekatyerinburg, 2018)
Elolvastam Elena Kryukova Ovidius jegyzetfüzetét. A Róma bukásában hirtelen eszembe jutott Tarkovszkij Andrej Rubljovja, a szenvedély a hóban című látomása. És Kryukovának nagyon orosz Rómája van. Egyes versek hirtelen Blake mitológiájára, festményeire, furcsa karaktereire juttattak eszembe: Los, Urizen. Elena Kryukovában Ovidius egy halhatatlan glóriájában jelenik meg, ha visszaemlékezünk Hesse „sztyeppei farkas” meghatározására. Festői látomásban jelenik meg. Elena verseit szokatlan festőiségük jellemzi, így a Blake-kel, a művésznel való asszociáció teljesen érthető. A versek pedig lángoló színekben vannak megírva.
Oleg Ermakov, Szmolenszk
Egy almát nyújtani Ádámnak nem kísért. Feedek. Húz a másik világból. Nem a paradicsomban történnek a dolgok - inkább a dzsungelben, hanem véleményünk szerint a „tajgában”, sőt véleményünk szerint még inkább az idénymunkások laktanyájában, egy őrültek házának ügyeletén, a a metró alvilága. És ő, egy májusfáj, egy idénymunkás, egy vasút, amely átment az állomások nyögésen és a temetők üvöltésén, nem nélkülözheti az évezredes mítoszokat, és régi könyvekből olvassa őket, és mindent ezzel a nyögéssel, ezzel próbál összekapcsolni. üvöltés, ezzel a sípolással, ezzel az obszcénsággal.
Krisztus nem Tibériás vizén jár, vékony Bajkál jégen fut, és odaérve kér egy korty vodkát, és báránybőr kabátot dobnak rá.
<...> Ez újjáéled. Emeld fel a halottakat! Itt nem égő kunyhóban vagy, nem vágtató lóban, itt - ki kell húzni a szellemi Csernobilból, és Jeszenyinnél rosszabb vaslovakat kell megszelídíteni. És nem hagyományos eszközökkel (a csalogány ... egy rózsa ... - a mi szélességi köreinken ?!), hanem olyanokkal, amelyekből a „lidérc” és a „rózsa”, valamint a dalszövegek teljes erotikus arzenálja születik. a verőnk. "Mert nincs Eros, és csak a bánat marad - a szeretet." Ő szereti. „Nem látott, megfulladt, sötét. Későn, sírva, káromkodva. A szakadékba. A boldogságig. A szélére ... ”Nizsnyij Novgorod Elena Kryukova, akinek verseit idéztem, az elmúlt évek szövegeinek legfényesebb tehetsége. De nem a "szövegekről" beszélek. A női lélekről beszélek, amely összeköti bennünk a végeket és a kezdeteket, makacsul beleolvasva egyedülálló életünkbe az "orosz evangéliumot".
Lev Anninsky, Moszkva
Véleményem szerint Elena Kryukova nagyon erősen ír. Egyik verse a Novi Mirben jelent meg, és Jevgenyij Jevtusenko az év legjobb alkotásának nevezte. És örülök, hogy itt összejöttünk. A hangtalan versek számomra nem költészet. Végül is minden valódi orosz költészet szokatlanul hangzatos.
Tair Olga
Miután elolvastad Elena Kryukova verseit, úgy tűnt számomra, hogy nem lehet visszatérni a nyugodt múltba az élet örömeivel; vagy ha jön is, nem sokáig. Mert Elena világképe a maga mágnesességével mindent megváltoztat körülötte, és főleg az olvasó hangulatát; lehetséges, hogy a fontos életértékek tekintetében.
Vlagyimir Kornyilov
Az elbeszélés némileg egy példázatra vagy legendára emlékeztet. És ez bizonyos mértékig már Kryukova prózájának hagyományos stílusjegyévé vált.
Stanislav titkai
Kryukova Ivan Shmelev eddig egyedülálló élményével egyenértékű aktust hajt végre - életet lehel a szokásokba és intézményekbe, amelyeket a történelem akarata elzárt mindennapi életünktől. Shmelev a száműzetésben újrateremtette a már nem létező Ruszt - Krjukova belső emigrációba megy, az egyház imázsára összpontosítva - olyan élő és gyönyörű, hogy képes elfedni az orosz élet csúnyaságát és szegénységét.
Elena Kryukováról azt mondhatnánk, hogy a festészet és a hangdráma metszéspontjában alkot – ha ezek a művészeti ágak találkoznának egymással. Kryukova összefüggő feleket talál abban, ami a hétköznapi felfogás szerint elvált. A freskók és a tánc, a hit és a szenvedély a prózában összeér, szót vált, sokszólamú ünnepélyes kórusba lép. Elena Kryukova időnként kockázatosan átlépi a vallási kánon határait. De paradox módon a hitet mint örömet, az élet fényét rehabilitálja.
Valeria Pustovaya
Krjukova prózájában őrülten kedvesnek bizonyult számomra ez az összefonódás, sőt a tudat különböző rétegeinek, a valóságnak és az álmoknak, a legendáknak és az álmoknak, az időknek, a hangoknak, a hiposztázisoknak, a világoknak az ütköztetése. Bár ez valószínűleg nem tud segíteni, de ismerősnek tűnik - olyan gyönyörű káoszban élünk mindannyian, még akkor is, ha ennek nincs tudatában. Ez életünk gazdag húslevese.
Ludmila Zueva, Nyizsnyij Novgorod
Az ember Istenhez jön, mert Isten szeretet; és hirtelen kiderül, hogy valamilyen oknál fogva az embernek mind Allah és Krisna gyűlöletét, mind pedig a Nastya iránti szeretetlenül szelíd szigort kellene magába tolnia. Az ember képtelen megérteni, hogyan lehet egyszerre szeretni és nem szeretni (szeretni akar, és csakis).
A „Seraphim” a legerősebb kiáltás a bajért, tiltakozás, amely nem egy másik vallomás vagy szekta teréből jön, hanem a lélek legmélyéről, Zsófiáról, a valóságról… Különféle spirituális és vallási jelek, jelenségek. Nem hiszem, hogy az egyháznak mindenre sorban kellene reagálnia: az egyház nem közvetlenül felelős a mormonokért, Jehova Tanúiért, Szcientológusokért, „bazsovitákért”, „misztikus sztálinistákért” és emokidákért. Ezek mind az egyház gyermekei, de mások gyermekei. Amit a „Seraphimban” látok (és nem csak ott), az egy természetes, bennszülött gyermek, az ortodoxia törvényes gyermeke (még akkor is, ha engedetlen gyermek, bánatot és bánatot hoz a szülőnek).
Valóban sorsa - mint mindig - ingerült figyelmetlenség, harag, harcias közöny?
Kirill Ankudinov , Maykop
Elena Kryukova - költő; prózája ma szokatlan és rendkívüli. A hétköznapok elsimított valóságának elutasítása a létfantaszmagóriák javára az Igazság vágyáról beszél - Szúrós szikrái minden oldalon fellobbannak. Ennek a visszahúzódó, elbűvölő beszédnek a szókincse és tárháza emléket küld az ősi siralomra és siralomra (ez a Kryukova - annak, Martha Kryukovának!), varázslatokra, kérvényekre, imákra. Oroszország elképzelhetetlen egy ilyen abszolút szeretet nélkül, amely összeköti a földet és az eget.
Vladimir Leonovics, író
Krjukova prózája tisztító könnyeket idéz elő. Úgy ír, mintha az ujjaival agyagot vagy tésztát faragna. Tehát valószínűleg csak egy nő-anya tud írni. Köszönöm neki a lélek, a föld szívének és a rajta lévő nemzedékeknek az emlékét. Művészete reményt kelt, hogy orosz földön még több nemzedék és nemzedék lesz, amely képes fogadni a fényes híreket. Ez furcsa, mert minden más arra utal, hogy - nem, nem lesz semmi és senki, minden elpusztul, ami még nem tűnt el. És olvasod Krjukovot - és azt gondolod: de nem fog elpusztulni.
Petr Epifanov, író
Elena Kryukova versei egyszerűen megdöbbentek eredetiségükkel és valamiféle tárgyilagosságukkal, testiségükkel. Ez az Élet tragikus eposza, amelyen keresztül a Szeretet növekszik. Bibliai szerelem, valami Ádámtól és Évától. Érdekes ez a lelki templom és a háztartási lakás, közösségi lakás, szálló ütközése. Ennek eredményeként még mindig kap egy Templomot, ahol egy jól ismert emberi érzés rokon az imával. Elena Kryukova munkásságát valóban mély érzések és akmeisztikus kifejezőkészség jellemzi. Ezen kívül van saját témája, ami azt jelenti, hogy egy egész ember.
Pavel Uljasov, irodalomkritikus
Elena Kryukova szenvedélyes írónő, néha még eszeveszett, ugyanakkor gondolkodó, hívő, meglepő.
Kryukova Oroszország egyik legerősebb költőjeként indult (és továbbra is a legerősebb költő). Neki, mint keveseknek, sikerült a ritmusérzéket, az összetett metaforát, a mítoszérzéket prózába átültetnie.
Zakhar Prilepin, író
Krjukova prózája terjedelmes – itt összeolvad a szó, a hang, a szín; többszólamúan hangzik, a mondatok zenések, a képek láthatóak. A szerző drámai összetevője kétségtelenül erős. Elena Kryukova érdekli a nehéz körülmények között, a küszöbön álló személy, gondolatai, tapasztalatai, személyes választása, tettei. És ugyanakkor fontos számára, hogy megmutassa, hogyan tükröződik az ország sorsa az ember sorsában.
Maria Skryagina, író, irodalomkritikus
Elena Kryukova a történelemmel és a jelennel egyaránt foglalkozik. Ellentétes témák foglalkoztatják: vallás, politika, emigráció.
A szerző az eseményt a mitológia, a pillanatnyiságot pedig a metafora, szimbólum-jel szintjére igyekszik emelni. Híd a mítosz és a valóság, az élet fényesen megírt képei között – ez az író kreatív hitvallása.
Rene Guerra, szlávista, a Sorbonne-i professzor, Franciaország
Most az az érzésem, hogy a társadalmi kataklizmák okozta zűrzavar után a művészek új lélegzetet kapnak. A Nyizsnyij Novgorodból származó Elena Kryukova munkái igazi felfedezések lettek számomra. Ez egy egészséges vérösszetételű irodalom. Reményt ébreszt, hogy lelkileg felépülünk. Ez a mag csírázni fog.
Igor Zolotussky, író, irodalomkritikus
Elena Kryukova prózája lángoló, eredeti, kísérletező. Töredékesen lehet és kell olvasni, olyan, mintha egy óriási forró zsemléből mazsolát szednénk ki, mert ha szóról szóra, képről képre szívjuk magunkba, az olyan, mintha egy forrásban lévő főzetbe merülnénk és elevenen elszenesednénk.
Ilyen Elena leveleinek szenvedélyes hőfoka. Amikor ÍGY van leírva, a gondolatok elhagynak, csend száll körül, a templomban lóg, miután az orgona elhallgat. Bennem is belépett a csend, és vele együtt - öröm, csengő öröm...
Dina Yafasova, író, Dánia
Elena Kryukova könyvei kiemelkednek modern irodalmunk hátteréből - gyönyörű stílusukkal, páratlan nyelvezetükkel és különösen metafizikai mélységükkel.
A "Szent Bolond"-ot annyira áthatja az anyanyelvi orosz végtelenség, hogy az ember elolvassa, teljesen hozzászokva a szöveg teréhez. A könyv abszolút metafizikus; felnyitja az egész kozmoszt, sőt az orosz univerzum káoszát, és őszintén szólva nem hiszem, hogy a közeljövőben bárki is írna ilyesmit. És azt is fontos megjegyezni, hogy mondjuk Mamlejevvel ellentétben ez a kozmosz áthatóan tiszta, hideg és meleg egyszerre; feloldja az olvasó lelkét.
Jurij Popov, író