Krumbacher, Carl

Karl Krumbacher
német  Karl Krumbacher

Karl Krumbacher
Születési dátum 1856. szeptember 23( 1856-09-23 )
Születési hely Kurnach Bajorországban
Halál dátuma 1909. december 12. (53 évesen)( 1909-12-12 )
A halál helye München
Ország
Tudományos szféra filológia
Munkavégzés helye
alma Mater
Díjak és díjak
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Karl Krumbacher ( németül  Karl Krumbacher ; 1856. szeptember 23., Kyurnach, Kempten közelében, Bajorországban  – 1909. december 12. , München ) - kiváló német filológus és bizánci történész .

Életrajz és tudományos tevékenység

Krumbacher a Kempten Gimnáziumban járt iskolába. 1876-1879 között a müncheni és lipcsei egyetemen klasszikus filológiát és indogermán (azaz indoeurópai) nyelveket tanult . 1879-1891 között iskolai tanárként dolgozott Münchenben. Krumbacher 1883-ban védte meg disszertációját és doktorált, 1885-ben pedig megkapta a legmagasabb tudományos címet a habilitált doktor (doctor habilitatus) a középkori és újkori görög filológiában. 1892-1909 között Krumbacher a müncheni egyetem középkori és újkori görög nyelv és irodalom tanszékének professzora volt . 1892-ben Privatdozent Krumbacher erőfeszítéseinek köszönhetően, és kezdetben neki, a müncheni egyetemen bizánci tanulmányi rezidenciát hoztak létre. Az ezen a tanszéken működő szeminárium új tudósokkal kezdte feltölteni a bizánci tudósok sorait. 1896 óta pedig először lett professzor a világon, és ez volt számára a Müncheni Egyetem Bizánci Tanszékén. 1890 - ben a müncheni akadémia társult tagjává választották .

A müncheni Krumbacher által létrehozott Bizánci-tudományi Szeminárium (1892) , majd a Középkori és Újkori Görög Filológiai Tanszék és Intézet (Seminär, Institut für Mittel und Neugriechische Philologie) a bizánci tanulmányok központja lett Németországban . Krumbacher itt hozta létre a német akadémiai bizánci tanulmányok iskoláját, amely túlnyomórészt filológiai irodalom- és forráskutatással, valamint dokumentarista politikai és jogi elfogultságokkal rendelkezik. A német filológia és a teológia kapcsolata hozzájárult a bizánci és különösen az ókeresztény irodalom speciális tanulmányozásának kialakulásához .

Krumbacher tanítványai közül kiemelkedik August Heisenberg filológus és bizánci történész , aki a müncheni katedrát váltotta, valamint Paul Maas .

Tudományos közlemények

Krumbacher legfontosabb műve a "Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches, (527-1453)" ("The History of Byzantine Literature from Justinian to the Fall of the Eastern Roman Empire", München. 1891 , 2nd ed 1897 , reprint . ed. New York, 1958). A híres "Bizánci irodalom története" nagy mennyiségű tényanyagot tartalmaz. Ez a bizánci források és irodalom első szisztematikus és részletes áttekintése (beleértve a jogi, orvosi és természettudományi értekezéseket, költői műveket és népnyelvi emlékműveket, a 2. kiadásban, amelyet A. Erhard teológiai részével és G történelmi esszéjével egészítenek ki. . Geltzer), és továbbra is a bizánci tanulmányok tankönyve és kézikönyve marad.

Ezenkívül Krumbacher görög szövegek kiadója lett, és számos jelentős kiadói projektet kezdeményezett (beleértve a görög cselekmények korpuszát stb.), valamint a görög nyelvtörténettel, bizánci költészettel, himnográfiával foglalkozó művek szerzője , valamint az egyes bizánci írókról szóló különleges monográfiák szerzője ( Roman Sladkopevetsről , Mikhail Glikről stb.).

Krumbacher bizánci és bizánci irodalomtörténeti munkái az első bizánci „ Byzantinische Zeitschrift ” című folyóiratban (Lipcse, 1892 ff.) és az általa alapított „Byzantinische Archiv” (Lipcse, 1898 ff.) monografikus sorozatban jelennek meg. Krumbacher különböző időpontokban számos utazást tett az egykori Bizánci Birodalom földjein ( Attika , számos Égei-tengeri sziget , Kis- Ázsia nyugati partvidéke , Konstantinápoly , különösen Patmosz szigete ). Egy utazó tudós megfigyelései és benyomásai képezték a "Griechische Reise" ("Görög utazások." Berlin, 1886 ) című könyv alapját. A modern görög filológia és a görög kultúra fejlődésében fontos szerepet játszott Krumbacher "Das Problem der neu-griechischen Schfiftsprache" ("A modern görög írott nyelv problémája." München, 1902 ) című munkája is, amelyben megvédte a a modern görög nyelv önálló fejlődésének lehetősége, amelyet nem szabad a kafarevusa alapján "megtisztítani" . Krumbacher munkáinak bibliográfiai összefoglalója a Byzantinische Zeitschriftben jelent meg (1910. Bd. 19. S. 700-708).

Krumbacher munkái nagy jelentőséggel bírtak a bizánci tanulmányok általános fejlődésében, és hozzájárultak a Bizáncról mint különleges civilizációról alkotott elképzelések növekedéséhez. Munkáiban szembehelyezkedett a 19. századra hagyományosan Bizánc stagnálásáról ( E. Gibbon és mások), illetve a bizánci irodalom utánzó, önálló jelentés nélküli és csak ősi elemeket megőrző értékes elképzelésekkel. Krumbacher megmutatta a bizánci írott örökség fontosságát, felfedezte a bizánci szerzők önálló történelmi jelentőségét, akik koruk hangulatát fejezték ki.

Krumbacher jól beszélt oroszul, és ismerte a többi szláv nyelvet is, ezért mindig figyelembe vette az orosz és szláv műveket. Krumbacher is sokat tett az orosz bizánci tanulmányok népszerűsítéséért. 1894 - ben felvették a Szentpétervári Császári Tudományos Akadémia külföldi levelező tagjává . Krumbacher "A bizánci irodalom története Justinianustól a Kelet-Római Birodalom bukásáig, (527-1453)" című művének egy része orosz nyelven jelent meg (Krumbacher K. "Bizánci történészek és krónikások". Szentpétervár, 1913).

Kapcsolatok Oroszországgal

P. V. Bezobrazov szerint Krumbachert V. G. Vaszilevszkij munkái inspirálták, hogy elkezdje az orosz nyelv tanulmányozását. Beleszeretett az orosz irodalomba, baráti kapcsolatokat kezdett fenntartani és levelezni orosz tudósokkal ( F. I. Uszpenszkij , A. A. Vasziljev , V. M. Isztrin stb.) és írókkal. Krumbacher beutazta Oroszországot , 1894-ben Szentpétervárra látogatott .

Később A. A. Vasziljev így emlékezett vissza: „ Aztán jött a hír, hogy Krumbacher megérkezett Szentpétervárra. Megbeszéltük, hogyan találkozzunk vele, hova vigyük, milyen nyelven beszélgessünk. Nem szabad elfelejteni, hogy maga Vasziljevszkij, miközben szabadon olvasott Nyugat-Európa összes nyelvén, egyiket sem beszélte. Mi, a bizánci fiatalok, akkoriban sem beszéltünk megfelelően idegen nyelveket. Természetesen Regelnek, Rosen bárónak és Kuniknak a német volt az anyanyelve. És akkor megérkezett Krumbacher, fiatal, barátságos, egyszerű, és mindenki meglepetésére és csodálatára azonnal beszélt oroszul. Kiderült, hogy Münchenben alakult egy csoport, akik az orosz nyelv elsajátítására indultak, és Krumbacher is hozzátartozik. Érdekes volt nézni, amikor – főleg az elején – Rosen báró vagy Regel németül beszélt vele. Makacsul oroszul válaszolt nekik, így végül mindenki oroszul beszélt. <...> Másnap ebéd volt Regel kastélyában. Krumbacher mindenkit elbűvölt egyszerűségével, udvariasságával és orosz beszédével. <...> A két folyóirat, a német "Byzantinische Zeitschrift" és az orosz "Bizánci Vremennik" között azonnal baráti kapcsolatok alakultak ki. Szó sem volt rivalizálásról: az egyik magazin kiegészítette a másikat .

1908-ban Krumbacher vitaindító cikket írt a szláv filológiáról ("Der Kulturwert des Slawischen und die slawische Philologie in Deutschland"), amelyben a szlávok kulturális értékéről beszélt. Felhívta a figyelmet arra, hogy egy modern tudósnak legalább egy nyelvet tudnia kell az európai kultúrát a világban terjesztő germán, roman és szláv ágból. A szláv nyelvek közül az orosz nyelvet részesítette előnyben, és különösen nagyra értékelte az orosz írókat - Puskint, Gogolt, Goncsarovot, Turgenyevet, Dosztojevszkijt, Tolsztojt. Felismerve az orosz kultúra fontosságát, Krumbacher ezt írta: „ Az egyetlen szláv nyelv, amely úgy tűnik, hogy helyet foglaljon a jelenlegi fő kulturális nyelvek között, az orosz nyelv ” (a némettel, a franciával és az angollal együtt).

Krumbacher K. művei

Irodalom