Koporsó, Levy

Levi koporsó
Születési dátum 1798. október 28.( 1798-10-28 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1877. szeptember 16.( 1877-09-16 ) [1] [2] (78 éves)
A halál helye
Ország
Foglalkozása kereskedő , abolicionista
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Levi Coffin (1798. október 28. – 1877. szeptember 16.) amerikai kvéker , abolicionista , sikeres üzletember és humanitárius. Ő volt a Underground Railroad vezetője Indiana és Ohio államban , és megkapta a nem hivatalos elnöki címet. Körülbelül háromezer szökött rabszolga ment át rajta . Az indianai Fountain Cityben lévő otthonát gyakran "a földalatti vasút központi állomásaként" emlegették.

Levi Coffin egy kvéker családban született Észak-Karolinában , és a rabszolgaság elszánt ellenfeleként nőtt fel. 1826-ban egész családjával Indianába költözött, miután rabszolgatulajdonosok nyíltan üldözték a kvékereket. Indianában virágzó kereskedővé és gazdálkodóvá vált, üzlete virágzott, a felhalmozott tőke pedig lehetővé tette Coffin számára, hogy jelentős befektetővé váljon a Second State Bank of Indiana richmondi fiókjában, amelyben az 1830-as években igazgatóként dolgozott. Coffin társadalmi helyzete és anyagi függetlensége azt is lehetővé tette számára, hogy élelmet, ruházatot biztosítson a Földalatti Vasút számára, és mozgassa az embereket.

1847-ben, a rabszolgaság-ellenes mozgalomban részt vevő barátok unszolására Levi Coffin az ohiói Cincinnatibe költözött , hogy egy raktári üzletet irányítson, amely kizárólag ingyenes munkaerő felhasználásával előállított árukat árusított. Az üzletben történt jelentős előrelépés ellenére a cég veszteségesnek bizonyult, és 1857-ben Coffin elhagyta az üzletet. 1847-től 1857-ig Coffin továbbra is segítette a szökött rabszolgákat azzal, hogy elrejtette őket Ohio állambeli otthonában. Az amerikai polgárháború vége és a rabszolgaság eltörlése után Coffin beutazta a Közép -Nyugatot , a tengerentúlon, Franciaországba és Nagy-Britanniába, ahol fontos szerepet játszott olyan segélyegyesületek alapításában, amelyek élelmiszerrel, ruházattal és oktatással segítették a volt rabszolgákat. A közéleti tevékenység végét követően Coffin önéletrajzot írt Levi Coffin emlékiratai címmel, amely 1876-ban jelent meg, egy évvel halála előtt.

Korai évek és oktatás

Levi Coffin egy farmon született Newgarden közelében, Gilford megyében, Észak-Karolinában 1798. október 28-án. Egyike volt hét gyermekének, és Prudence Coffin és Levi Coffin Sr egyetlen fia. Mindkét szülője jámbor kvéker volt. Coffin apja Massachusettsben született, és 1760-ban Nantucketből Észak-Karolinába költözött, ahol farmer volt, és a kvéker közösségben élt. [3]

Levi Coffin's Memoirs (1876) című önéletrajzában a szerző azt írta, hogy a rabszolgaság-ellenes nézeteket szüleitől és nagyszüleitől örökölte, akiknek soha nem volt rabszolgájuk. [4] A Coffin családot nagymértékben befolyásolta John Woolman nézete , aki a rabszolgaságot igazságtalanságnak tartotta. Coffin szülei valószínűleg 1767-ben találkoztak Woolmannal a Newgardenben tartott vallási összejöveteleken más nem rabszolga kvéker családokkal. Feltételezhető az is, hogy unokatestvére, Vestal Coffin jelen volt ezeken a találkozókon. Vestal volt az egyik legkorábbi kvéker, aki már 1819-ben segített rabszolgáinak elmenekülni Észak-Karolinából.

Levi Coffin az észak-karolinai családi farmon nőtt fel. Otthon tanult. Egész gyermekkorában figyelte a rabszolgák helyzetét, és együtt érezte őket. Saját elmondása szerint Coffin hét évesen lett abolicionista, amikor megkérdezte egy leláncolt rabszolgát, hogy miért van leláncolva. A férfi azt válaszolta, hogy a láncok megakadályozzák, hogy megszökjön, és visszatérjen feleségéhez és gyermekeihez. Ez az eset arra késztette Coffint, hogy elgondolkodjon minden olyan szülő helyzetén, aki nem lehet a családjával. [5]

Levi már tizenöt évesen családjával együtt szökött rabszolgákat segített, menedéket adott nekik a farmon. Az 1793-as új szökevény rabszolgatörvény nem tette lehetővé azoknak a segítségét, akiknek sikerült megszökniük, de a Coffin család továbbra is menedéket nyújtott a rabszolgáknak, ellátta őket élelemmel és ruházattal. A munka nagy részét éjszaka kellett elvégezni. Az abolicionisták munkája szinte lehetetlenné vált az 1804-es "fekete törvények" bevezetése után. Az 1820-as évek elején az észak-karolinai kvékereket üldözték, mert szökött rabszolgákat segítettek. 1821-ben Coffin és unokatestvére, Vestal vasárnapi iskolát nyitott, amelynek a rabszolgákat kellett volna Bibliaolvasásra tanítania, de az iskolát a rabszolgatulajdonosok nyomására be kellett zárni.

Ahogy az üldöztetés fokozódott, kvékerek ezrei hagyták el Észak-Karolina államot. Északnyugatra költöztek, ahol betiltották a rabszolgaságot, és olcsóbb volt a föld. (Nagy kvéker közösség telepedett le Ohio és Indiana szabad államokban, ahol tilos volt a rabszolgaság.) 1822-ben Coffin elkísérte Benjamin White-ot Indianába, ahol körülbelül egy évig élt. Coffin meg volt győződve arról, hogy a kvékerek és a rabszolgatulajdonosok nem tudnak együtt élni, ezért úgy döntött, hogy végleg Indianába költözik.

Házasság és család

1824. október 28. Levi Coffin feleségül vette régi ismerősét, Katharina White-ot, Stanton és Mary White lányát. Katharina 1803. szeptember 10-én született az észak-karolinai Guilford megyében. Az esküvői szertartásra az észak-karolinai Hopewell Friends House-ban került sor. Catarina családja is részt vett a szökésben lévő rabszolgák megsegítésében, valószínűleg így ismerkedtek meg.

A pár elhalasztotta Indianába költözését, mert Katarina gyermeket várt. Jesse volt az első a Coffins hat gyermeke közül; 1825-ben született. Születése után a Coffins Indianába költözött. 1826-ban Newportban (ma Fontaine City, Wayne megyében ) telepedtek le.

Férjéhez hasonlóan Katharina is aktívan részt vett a szökött rabszolgák megsegítésében, élelmiszerrel és ruházattal, valamint biztonságos menedékkel látta el őket otthonában. Levy a következőképpen jellemezte felesége segítségét: "Részvéte a rászorulók iránt soha nem lankadt meg, és a segítő erőfeszítései sem lankadtak meg."

Karrier

Indiana

Miután Indianába költözött, Levi Coffin farmot vásárolt, és egy évvel később megnyitotta első hardverboltját Newportban. [6] A későbbi években Coffin kibővítette vállalkozását, majd az 1830-as években. alkalma nyílt a Földalatti Vasút aktív tagjává válni. Ilyen átvitt nevet kapott egy titkos szervezet, amely a szökevény rabszolgákat segíti. Ez költséges és rendkívül kockázatos vállalkozás volt.

Maga a "földalatti vasút" kifejezés csak az 1830-as években került használatba, de az 1820-as évek elejétől Indianában működött az Egyesült Államokat a 19. század elején és közepén behálózó, biztonságos házaknál megálló titkos útvonalhálózat. A Newport-i Coffin ház az egyik földalatti menedékhely lett, ahol a rabszolgák félelem nélkül megállhattak. Volt egy nagy szabad fekete közösség Newport közelében, ahol a szökött rabszolgák elbújhattak, mielőtt folytatták útjukat észak felé. A közösségben való megállás azonban kockázatos volt, mert a rabszolgavadászok jól ismerték az ilyen helyeket. Coffinnak sikerült meggyőznie az embereket ebből a közösségből, hogy hajlandó segíteni a szökevényeken, és menedéket adni nekik otthonában.

Az első szökött rabszolgák 1826-27 telén Coffin házában szálltak meg. Coffin tevékenységének híre gyorsan elterjedt az egész területen. Bár a szomszédok közül sokan féltek részt venni a szökevények menedékében, néhányan a segítségüket is felajánlották. Hasonló gondolkodású emberek egy csoportja kidolgozott egy útvonalat a rabszolgák „állomásról” „állomásra” való mozgatására, amíg el nem érik Kanadát. Az útvonal „titkos út” néven vált ismertté, és idővel nőtt a megszökött rabszolgák száma. Coffin számításai szerint évente átlagosan száz rabszolgának adott menedéket. A Coffin otthona három fő evakuációs útvonal metszéspontja lett Madisonból és New Albanyból (Indiana), valamint Cincinnatiből (Ohio). A szökevények a házában gyűltek össze, majd "karmesterek" - kísérők segítségével tovább szállították őket északabbra. A biztonság kedvéért minden mozgás éjszaka volt. Madisonban, az 1830-as és 40-es évek kulcsfontosságú központjában. George DeBaptiste fodrászatában.

A rabszolgavadászok gyakran megfenyegették Coffint. Sok barátja, akik féltették a biztonságát, megpróbálták lebeszélni a titkos tevékenységekről, amelyek károsíthatják családját és vállalkozását. Coffin azonban, aki mindig követte vallási meggyőződését, kifejtette azon vágyát, hogy továbbra is minden erőfeszítést megtegyen a rabszolgák megmentésére:

Miután nyugodtan meghallgattam ezeket a jóakarókat, elmondtam nekik, hogy nem érzek bűntudatot, amit valaha is tettem a szökevény rabszolgákért. Ha a kötelességem teljesítésével és a Biblia előírásainak betartásával árthatok ügyemnek, akkor legyen. Ami a biztonságomat illeti, az életem mindig Isteni Mesterem kezében volt, és éreztem az ő jóváhagyását. Nem féltem a veszélytől, nem éreztem magam fenyegetve sem az életem, sem a vállalkozásom miatt. De úgy éreztem, ha hűséges vagyok kötelességemhez, becsületes és szorgalmas vagyok, akkor az életem biztonságban lesz, és eleget teszek a családom eltartásáért. [7]

A tevékenységét ellenző szomszédok egy ideig bojkottálták az üzletét, és Coffin üzlete nehéz időkre esett. A helyi lakosság azonban növekedett, és az újonnan érkezők többsége támogatta a rabszolgaság-ellenes mozgalmat. Az üzlet újra virágzásnak indult. Levi Coffin jelentős befektetéseket hajtott végre az 1833-ban alapított Indiana második állambankjában, és ennek a banknak a Richmond -i Indiana-i fiókjának igazgatója lett. 1836-ban kibővítette vállalkozását a lenolaj előállításával. Festőüzletet is nyitott, és vágóhidat épített, amivel további 250 hektár (100 ha) földet vásárolhatott.

1838-ban Coffin új, kétszintes téglaházat épített Newportban. A Coffin ház sok szökevény menedékévé vált, és a "Föld alatti Vasút Központi Állomás" nevet kapta. A ház sok titkos szobával volt felszerelve, amelyek a szökött rabszolgák legjobb búvóhelyéül szolgáltak. A második emeleti lányszobákból titkos ajtó vezetett a falak közötti szűk térbe, ahol 14 fő volt. Ezt a titkos szobát akkor használták, amikor egy nap rabszolgavadászok érkeztek a házba, és menekülőket kerestek. Coffin házkutatási parancsot és rabszolgasági dokumentumokat követelt, mielőtt beengedte a vadászokat a házába. Amíg az iratok készültek, a rabszolgákat biztonságos helyen rejtették el.

Az 1840-es években fokozott nyomás nehezedett a kvéker közösségekre, akik a szökött rabszolgákat segítették. 1842-ben a Baráti Társaság, amelyhez Coffin is tartozott, vénei azt tanácsolták tagjaiknak, hogy szüntessenek meg tagságukat az abolicionista társaságokban, és ne segítsenek a szökevényeken. Ragaszkodtak ahhoz, hogy a jogi emancipáció a legjobb módja a helyzet befolyásolásának. Ennek ellenére Coffin továbbra is aktív maradt a Underground Railroadban, és a Baráti Társaság a következő évben megfosztotta tagságától. Coffin és más kvékerek, akik támogatták tevékenységét, elszakadtak a közösségtől, és külön gyülekezetet hoztak létre a kvékerekből, akik támogatták az aktív rabszolgaság-ellenes tevékenységeket. A két különálló csoport 1851-es egyesüléséig tartott.

Az ellenállás ellenére a Coffin család csak fokozta a vágyat, hogy segítsen a szökött rabszolgákon. Coffin felesége, Katharina, aki szintén részt vett a munkában, varrótársaságot szervezett, amely a Coffin házban gyűlt össze, hogy ruhákat készítsen a menekülőknek. A szomszédok, akik nem mertek menedéket adni otthonukban, segítettek étellel. Mindez lehetővé tette, hogy Coffin stabil segítséget nyújtson a menekülőknek. [nyolc]

Kereskedelmi üzlettel rendelkező Coffin észrevette, hogy az üzleteinek polcait megtöltő áruk nagy részét rabszolgamunkával állították elő. Egy philadelphiai és New York-i utazás megmutatta neki, hogy vannak olyan szervezetek, amelyek ingyenes munkaerő árukat árulnak. Levi Coffin úgy döntött, hogy követi a példáját, és elkezdte átszervezni vállalkozását.

A keleti szabadmunkások a nyugati államokban is hasonló szervezetről álmodoztak. Az 1840-es években a Salemi Szabadkereskedelmi Egyesület tagjai felkeresték Coffint, és megkérdezték, hogy érdekli-e egy hasonló szervezet működtetése Nyugaton. Eleinte visszautasította a vállalkozás finanszírozásához szükséges források hiányára és arra hivatkozva, hogy nem hajlandó másik városba költözni. 1845-ben az abolicionista üzletemberek egy csoportja nagykereskedelmi raktárt nyitott Cincinnatiben, és a Szabadkereskedelmi Szövetség 3000 dollárt gyűjtött össze az üzlet megsegítésére. A cincinnati vállalkozók továbbra is beszélték Coffint, hogy legyen az új üzlet igazgatója. Szerintük nyugaton nem voltak abolicionisták, akik ügyesen tudtak volna irányítani egy ilyen vállalkozást. Vonakodva ennek ellenére beleegyezett, hogy öt évig vezeti a nagykereskedelmi üzletet, ezalatt kiképezheti utódját, és 1847-ben Levy és Katharina Coffin Ohióba költözött. [9]

Ohio

Kötelezettségei teljesítése után Coffin vissza akart költözni az Indiana állambeli Newportba, ezért bérbe adta vállalkozását, és úgy intézte, hogy háza továbbra is a földalatti vasút állomása legyen. Cincinnatiben Coffin fő feladata az volt, hogy a keleti szervezetekkel együttműködve az ingyenes munkaerő felhasználásával megszerzett javak stabil utánpótlását hozzon létre. A probléma az volt, hogy ezek az áruk nagyon rossz minőségűek voltak. Coffin küszködött, hogy olyan árucikkeket szerezzen be, mint a gyapot, a cukor és a fűszerek, amelyek minőségükben jóval rosszabbak voltak, mint a hasonló, rabszolga által előállított áruk. Szinte lehetetlen volt ilyen árut eladni, ami hátráltatta az üzlet fejlődését és anyagi nehézségeket okozott.

Az ingyenes munkaerőből származó minőségi termékek megszerzésének problémája arra késztette Coffint, hogy délre utazzon, hogy olyan ültetvényeket találjon, amelyek nem használnak rabszolgamunkát. Az utazás sikeresnek mondható – Coffin talált egy gyapotültetvényt Mississippiben, ahol a tulajdonos minden rabszolgáját kiszabadította és ingyen munkásként alkalmazta. A vállalkozás pénzügyi nehézségekkel küzdött, mivel nem volt elegendő forrása a gyapottermelés automatizálásához szükséges berendezések beszerzésére. Coffin segített a tulajdonosnak egy gyapotgin vásárlásában, ami nagymértékben növelte az ültetvény termelékenységét, és biztosította Coffin saját gyárainak folyamatos gyapotellátását. A gyapotot Cincinnatibe szállították, ahol ruhát készítettek belőle, majd eladták. A Tennessee-be és Virginiába tett kirándulások kevésbé voltak sikeresek, bár ott Coffin rá tudta venni az ültetőket, hogy csatlakozzanak a szabad munkásmozgalomhoz.

Coffin minden erőfeszítése ellenére soha nem sikerült létrehoznia a szabad munkaerő árukészletét. A helyzet megakadályozta, hogy Coffin visszatérjen Newportba anélkül, hogy megrongálta volna a cincinnati létesítményt. A cég főként a tehetős emberbarátok anyagi támogatásának köszönhetően maradt talpon. Miután Coffin rájött, hogy nem tudja tovább támogatni a vállalkozást, eladta. 1857 volt.

Mire Coffin Cincinnatibe érkezett, ott már széles körű rabszolgaság-ellenes mozgalom szerveződött, amelyre a rabszolgatulajdonosok nyomást gyakoroltak. Coffin vett egy új házat az Elm Street és a Sixth Street sarkán, és folytatta a munkát a Földalatti Vasúton. Egy másik biztonságos házat is hozott létre a rabszolgák számára, és segített a helyieknek megszervezni az útvonalak kiterjedt hálózatát.

Eleinte nagyon óvatos volt. A helyiek között hasonló gondolkodású embereket kellett találni, akikre rá lehet bízni a szökött rabszolgák megsegítését. A társadalom is az új emberre nézett. Több címváltás után Coffin és felesége végül egy Vehrman utcai házban telepedtek le. A ház nagy volt, és sok vendéget tudott fogadni, akik jöttek-mentek. Tökéletes hely volt arra, hogy biztonságos megállást szervezzenek a szökött rabszolgák számára anélkül, hogy gyanút keltettek volna. Amikor a szökevények a házhoz értek, komornyik, szakács és más munkások egyenruhájába voltak öltözve, amit Katharina varrt. Néhány mulatt a fehér vendégek szerepét játszotta. A legnépszerűbb álca a kvéker nő ruhája volt: magas gallér, hosszú ujjú, kesztyű, fátyol és nagy, széles karimájú kalap teljesen elrejtette tulajdonosát.

A földalatti vasutat használó rabszolgák klasszikus története Harriet Beecher Stowe Tom bácsi kabinja , amely Eliza Harris fiatal rabszolgáról mesél, aki megszökött gazdáitól, és jégtáblákon kelt át az Ohio folyón. Amikor Eliza biztonságba került, kimerült volt, és alig élt. A kvéker család Simeon és Rachel Holliday etették Elizát, ruhákat és cipőket adtak neki, és segítettek neki Kanadába menekülni. A regény szerzője, Harriet Stowe akkoriban Cincinnatiben élt, és természetesen ismerte a Koporsókat, akik ihletet adhattak a Holliday családnak. [tíz]

Coffin szerepe megváltozott, ahogy közeledett az amerikai polgárháború. 1854-ben Kanadába utazott, hogy felkeressen egy szökött rabszolgaközösséget és segítséget ajánljon fel. Ezenkívül segített a feketéknek menedéket találni Cincinnatiben. Amikor 1861-ben elkezdődött a háború, Coffin és társai megkezdték a szolgálat előkészítését a sebesültek megsegítésére. Kvékerként pacifista volt , vagyis ellenezte a háborút, de támogatta az Uniót. Coffin és felesége minden napját a cincinnati katonai kórházban töltötték, és segítettek a sebesültek ellátásában. Koffinék nagy mennyiségű kávét készítettek, és kiosztották a katonáknak, akik közül sokan a házukban maradtak.

1863-ban Coffin a Western Freedman's Relief Society ügynöke lett, amely segítséget ajánlott fel a háború alatt felszabadított rabszolgáknak. Ahogy az uniós erők délre vonultak, Coffin csoportja koordinálta az Unió területére menekült rabszolgák segélyeit. Elkezdett élelmiszert és egyéb árukat gyűjteni, hogy szétoszthassa az egykori rabszolgáknak, akik most az Unió vonalai mögött voltak. Coffin emellett petíciót nyújtott be az Egyesült Államok kormányához, hogy hozzanak létre Freedmen's Bureau-t a felszabadított rabszolgák megsegítésére. A háború után részt vett a felszabadult rabszolgák segítésében, segített nekik munkát találni és tanulni. 1864-ben a Freedmen's Aid Society vezetőjeként Nagy-Britanniában keresett segítséget, ahol erőfeszítései eredményeként megalakult az Angol Szabadosok Segélyszervezete.

Későbbi években

A háború után egy év alatt Levi Coffin több mint 100 000 dollárt gyűjtött össze a Western Freedmen Aid Society számára, hogy élelmet, ruhát, pénzt és egyéb segítséget nyújtson az Egyesült Államok felszabadított volt rabszolga lakosságának. 1867-ben a Nemzetközi Rabszolgaellenes Társaság küldötte volt egy párizsi konferencián.

Coffin nem szerette, ha látják, és állását zsarolásnak tartotta, megalázónak tartotta, ha pénzt kér. Önéletrajzában azt írta, szívesen lemond, ha új vezetőt választanának a helyére. Coffin meg volt győződve arról, hogy ingyen pénzt kell adni minden feketének, akiknek egy része szerinte képzettség és föld nélkül nem tudná ellátni magát. Úgy vélte továbbá, hogy a Társaságnak elsősorban azoknak kell segítséget nyújtania, akik a lehető legjobban tudják használni. A társaság 1870-ig működött. Ebben az évben az afro-amerikai férfiak megkapták a szavazati jogot az Egyesült Államok alkotmányának tizenötödik kiegészítésével összhangban.

Élete utolsó éveiben Coffin visszavonult a közügyektől. Élete utolsó évét egy önéletrajzi munkával töltötte, amelyben a Földalatti Vasúttal kapcsolatos tapasztalatairól és tevékenységeiről mesélt. Coffin ezt írta önéletrajzában: "Lemondok tisztségemről, és befejezettnek nyilvánítom a Földalatti Vasút munkáját." A történészek Levi Coffin 1876-ban megjelent emlékiratait az egyik legjobb beszámolónak nevezik a földalatti vasútról.

Halál. Legacy

Levi Coffin 1877. szeptember 16-án halt meg otthonában az Ohio állambeli Avondalában. Temetését a Cincinnati Friends Meeting House-ban tartották. A Cincinnati Daily azt írta, hogy a tömeg túl nagy ahhoz, hogy elférjen bent; több száz búcsúzni vágyó embernek kint kellett maradnia. A Coffin koporsóját hordozó nyolc ember közül négy szabad afroamerikai volt, akik vele dolgoztak a földalatti vasúton. Levi Coffint a cincinnati Spring Grove temetőben temették el egy jelöletlen sírban. Coffin felesége, Katharina, aki négy évvel később, 1881. május 22-én halt meg, ugyanabban a temetőben nyugszik.

A szökésben lévő rabszolgák megsegítésében való rettenthetetlenségéről ismert Coffin példaképül szolgált, hogy bátorítsa szomszédait, hogy járuljanak hozzá a rabszolgák felszabadításához, mert sokan féltek felajánlani otthonukat menedékként. Az egyik rabszolgavadász volt az első, aki Coffint nevezte meg a Underground Railroad elnökének: "Itt egy földalatti vasút fut, és Levy az elnöke." Ez a nem hivatalos cím széles körben ismertté vált az abolicionisták és a volt rabszolgák körében.

A történészek becslése szerint a koporsók hozzávetőleg 2000 megszökött rabszolgának segítettek Indianában, és több mint 1300-nak a Cincinnatibe költözés után. (Coffin nem vezetett nyilvántartást, de a kortársak becslése szerint az általa megmentett rabszolgák száma könnyen elérheti a háromezret.) Az indítékaira vonatkozó kérdésre Coffin egyszer ezt válaszolta: „ A Biblia azt tanítja, hogy etessük meg az éhezőket, és öltöztessük fel a mezteleneket. , de nem mond semmit a színről.” bőrüket, és meg kell próbálnom követni, ami ebben a jó könyvben meg van írva. Azt is mondta: "Azt hittem, hogy a helyes dolog mindig biztonságos."

Kitüntetések

1902. július 11-én az afroamerikaiak 6 láb magas emlékművet állítottak Coffin jelöletlen sírjára Cincinnatiben.

1966-ban Levi Coffin otthonát Fountain Cityben (Indiana) nemzeti történelmi nevezetességnek nyilvánították, és felkerült a történelmi helyek nemzeti nyilvántartásába. [11] 1967-ben az indianai kormány megvásárolta a Coffin otthont, és visszaállította eredeti állapotába. 1970-ben a házat, mint történelmi helyszínt, megnyitották a nagyközönség előtt.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Levi Coffin // NCpedia 
  2. ↑ 1 2 Levi Coffin // GeneaStar
  3. ↑ Nevezetes nadrágtartók: Levi és Catharine Coffin (nem elérhető link) . Indiana Történelmi Társaság . Letöltve: 2016. augusztus 29. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 30. 
  4. ↑ Linda C. Gugin és James E. St. Clair, szerk. Indiana's 200: The People Who Shaped the Hoosier  State . - Indianapolis: Indiana Historical Society Press, 2015. - P. 66. - ISBN 978-0-87195-387-2 .
  5. ↑ Nelson Price. Indiana Legends: Híres Hoosier Johnny Appleseedtől David  Lettermanig . - Carmel, IN: Guild Press of Indiana, 1997. -  37. o . — ISBN 1-57860-006-5 .
  6. ↑ Nelson Price. Legendás Hoosiers: Híres emberek Indiana államból  . - Zionsville, IN: Emmis Books, 2001. - P. 21. - ISBN 1-57860-097-9 .
  7. ↑ Mary Ann Yannessa. Levi Coffin, Quaker: Breaking the Bonds of Slavery in Ohio and Indiana  (angol) . - Friends United Press, 2001. - P. 1. - ISBN 0-944350-54-2 .
  8. ↑ Martin A. Klein. Történelmi szótár a rabszolgaságról és a felszámolásról  (angol) . - Rowman és Littlefield , 2002. - P. 98. - ISBN 0-8108-4102-9 .
  9. ↑ Gugin és St. Clair, szerk., p. 67.
  10. ↑ Elaine Landau. Menekülés a szabadságba a földalatti vasúton: A bátor rabszolgák, ügynökök és  karmesterek . — Huszonegyedik századi könyvek, 2006. - P. 61-63. — ISBN 0-8225-3490-8 .
  11. ↑ Ray E Boomhower. Úticél Indiana: Utazások Hoosier  történelmén keresztül . - Indianapolis: Indiana Historical Society, 2000. - P. 6. - ISBN 0871951479 .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz