Őeminenciája | |||
Kornéliusz metropolita | |||
---|---|---|---|
A „Hírek a vallási szervezetekről szóló jogszabályban” kerekasztalon, 2014. január 28 | |||
|
|||
2005. október 23-a óta | |||
Választás | 2005. október 18 | ||
Koronázás | 2005. október 23 | ||
Templom | Orosz ortodox óhitű egyház | ||
Előző | Andrian (csütörtök) | ||
|
|||
2005. május 8 - október 23 | |||
Választás | 2004. október 21 | ||
Templom | Orosz ortodox óhitű egyház | ||
Előző | Andrian (csütörtök) | ||
Utód | Evfimy (Dubinov) | ||
Születési név | Konsztantyin Ivanovics Titov | ||
Születés |
1947. augusztus 1. (75 évesen) |
||
Diakónusszentelés | 1997. május | ||
Presbiteri felszentelés | 2004. március 7 | ||
A szerzetesség elfogadása | 2005. március 14 | ||
Püspökszentelés | 2005. május 8 | ||
Díjak |
|
||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kornyili metropolita (a világban Konsztantyin Ivanovics Titov ; szül .: 1947. augusztus 1. , Orekhovo-Zuevo , Moszkvai régió ) - az Orosz Ortodox Óhitű Egyház püspöke ; 2005. október 23. óta - Moszkva és egész Oroszország metropolitája, az Orosz Ortodox Óhitű Egyház prímása (2005. október 23. óta).
Névnap - június 3. ( Konstantin cár egyenrangú az apostolokkal ) [1] .
1947. augusztus 1-jén született Orekhovo-Zuyevóban, Moszkva régióban , egy óhitű családban. Csecsemőkorában a Nagy Konstantin apostolokkal egyenrangú [2] tiszteletére elnevezett névre keresztelték meg . Saját bevallásom szerint: „Ortodox óhitű családban születtem Orekhovo-Zuyevo városában. És pontosabban - Zuevben, ahol eredetileg az óhitűek éltek. A forradalom előtt több óhitű templom és házi kápolna is volt városunkban, <...> A Volodarszkij utcai Titov-házunk, amelyben születtem és ott is nevelkedtem, a híres óhitű Morozov, ill. Zimin. Családi barátok voltunk Ziminékkel. Korai gyermekkorom óta nagymamám, Maria Nikolaevna elvitt a Kuznetskaya utcában található templomba, amelyet „fekete imaháznak” hívtak, mert egy időben szerzetesek szolgáltak benne. <...> Házunkban mindig voltak ikonok és régi egyházi könyvek, bár az ateista üldöztetés idején ez nem volt biztonságos” [3]
1962-ben [4] , az iskola 8. osztályának elvégzése után, családi nehézségek miatt dolgozni kezdett: esztergályos tanonc lett az Orekhovo-Zuevsky gyapotüzem öntödéjében és gépészeti üzemében, az Öreg által alapított vállalkozásban. Morozov hívő iparosok [ 5] . Dolgozott a K. I. Nikolajeváról elnevezett orekhovszki textilgyárban, az öntödei és gépészeti üzem minőség-ellenőrzési osztályának vezetőjeként dolgozott [6] .
Munka közben egy esti iskolában, egy technikumban és a Moszkvai Autóipari Intézetben tanult , ahol távollétében szerzett diplomát 1976 -ban . Egy védelmi üzemben végzett munka miatt nem hívták be katonai szolgálatra a szovjet hadseregbe. Összesen 35 évig dolgozott a vállalkozásnál [5] .
Fiatalkorában az SZKP tagja volt , de ahogyan Jevgenyij Csunin főpap megjegyzi , „jóval 1991 előtt kilépett a pártból – amikor tudatosan Krisztus Egyházához érkezett. Aztán ezt a kérdést konfesszionális szinten mérlegelték, és már jóval a leendő metropolita első felszentelése előtt sikeresen megoldották” [7] .
Az 1980-as évek második felében aktívan részt vett a „Crystal” józansági klub [6] [8] tevékenységében .
1997-ig az üzemben a műszaki ellenőrzési osztály vezetőjeként dolgozott [5] .
Saját bevallása szerint: „hosszú szünet után a Szovhoznaja utca 15. szám alatti óhitű templomunkba érkeztem, ahol találkoztam Leonty Pimenov rektor atyával , aki <...> megnyitotta előttem a hit mélységét, ami segített abban, hogy a lélekmentés szilárd útjára lépve a legtöbb tanul, olvas, tanul” [3] .
1991-ben a Boldogságos Szűz Születése Egyház Orekhovo-Zuev [5] óhitű közössége egyháztanácsának elnöke lett , melynek rektora Leonty Pimenov pap volt. Ebben az időszakban ideje jelentős részét ennek a romos templomnak a helyreállítására fordította [9] .
1997 elején otthagyta világi munkáját, lemondott az üzem minőségellenőrzési osztályának vezetői posztjáról, és teljes mértékben az egyházi tevékenységre összpontosított [9] .
1997. május 11-én, a mirhát viselő nők ünnepén cölibátus fogadalmát követően Alimpij (Gusev) metropolita diakónussá szentelte [10] .
Részt vett az 1997-ben megalakult Radunitsa regionális helytörténeti egyesület [6] tevékenységében [11] .
2002. szeptember 28-án részt vett az I. Avvakum felolvasáson Avvakum Petrov főpap emlékművénél Grigorovo faluban, Nyizsnyij Novgorod régióban [12] .
2003. október 29-30-án Kurovskoye városában részt vett az első interregionális történelmi és helytörténeti tudományos és gyakorlati konferencián „Guslica – régi és új. A jó hagyományok felelevenítése”, ahol „A spirituális nevelés hagyományai a Guslitsky óhitűek családjaiban” című riportot készített [13] .
2004. március 7-én a moszkvai Pokrovszkij-székesegyházban pappá szentelték Andrian moszkvai és egész oroszországi metropolitát , akit az Orekhovo-Zuyevo-i Legszentebb Theotokos Születése Templom második papjává neveztek ki [5] [ 5] 14] .
2004. október 20- án az Orosz Ortodox Egyház felszentelt székesegyházában püspökjelöltnek választották, október 21-én pedig a megüresedett kazanyi-vjatkai püspöki szék betöltésére is jóváhagyták [15] . Kornéliusz néven [5] 2005. március 14-én tett szerzetesi fogadalmat .
2005. május 8- án a közbenjárási székesegyházban Kornyili papi szerzetest felszentelték Kazany és Vjatka püspökévé . A felszentelést: Andrian metropolita (Csetvergov) , Novoszibirszk és egész Szibéria püspöke Siluyan (Kilin) , a távol-keleti német (Saveliev) püspök és Jevmeny (Mikheev) chisinau és egész moldovai püspök .
Július 21-én, az Istenszülő kazanyi ikonjának megjelenésének ünnepén elvégezték a kazanyi katedrálisba való mennybemenetelének szertartását [5] .
Metropolitává választották a felszentelt székesegyházban 2005. október 18- án . Ezt megelőzően nem számított kedvencnek, hiszen csak néhány hónapig szolgált püspökként, előtte pedig csak egy évig szolgált papként [16] . Háromszor kellett szavazni. További jelölt volt János kosztromai és jaroszlavli érsek (Vitushkin) és a doni és kaukázusi Zosima (Eremejev) püspök . Az 58 éves Cornelius püspök csak a harmadik próbálkozással szerezte meg a megválasztáshoz szükséges szavazatok több mint kétharmadát [17] .
2005. október 23- án a moszkvai Rogozsszkij temető Pokrovszkij-székesegyházában fektetési szertartást tartottak , amelyet János kosztromai és jaroszlavli érsek (Vitushkin), Kijev és egész Ukrajna püspöke Savatiy (Kozko) püspök hajtott végre. a Don és a Kaukázus Zosima (Jeremejev), Kisinyev és egész Moldva püspöke Evmeny (Mikheev) , a távol-keleti Herman (Saveliev) püspök , több mint 50 pap és 7 diakónus. Az ambón túli ima után János érsek átadta az újonnan kinevezett metropolitának Belokrinitsky Ambrose metropolita munkatársait [18] .
Nem sokkal metropolitává választása után elődje, Andrian metropolita utódjának nyilvánította magát: „Andrian metropolita erőfeszítései, amelyek célja az óhitűek elszigetelődésének leküzdése Oroszország modern szellemi és kulturális életétől, továbbra is a legjobb tudásom szerint. Hiszen csak így tudjuk közvetíteni népünknek az igaz ortodox hit igazságát, amely nem esett át reformokon” [19] . Ugyanakkor Szergej Vurgaft szerint, akit 2005. december 25-én bocsátottak el a Metropolisz sajtótitkári posztjáról [20] : „Az óhitű egyház és az orosz nép közötti beszélgetés elindításának ötlete az volt. Andrian metropolita közelében. De ma ezek a tervek nem szerepelnek a Moszkvai Metropolis napirendjén. Vladyka Corneliusnak megvannak a maga szándékai, amelyeket tiszteletben kell tartanunk, ezért visszavonultunk” [21] .
2007 márciusában „lehetségesnek és időszerűnek” nevezte az Orosz Ortodox Óhitű Egyház és az Oroszországi Kulturális Minisztérium közös kezdeményezését egy nyilvános cenzúra és felügyelő bizottság létrehozására, amely „ellenőrzi az oktatási alkotások és események erkölcsi tartalmát, oktatási és szórakoztató jellegű a gyerekeknek és serdülőknek szánt nyomtatványok, színház, színpad és tömegtájékoztatás területén. Kijelentette, hogy a bizottságban Oroszország valamennyi hagyományos vallásának képviselői, ismert írók, a kultúra és a tudomány tekintélyes alakjai, tanárok, katonák szerepeljenek [22] .
2007-ben és 2008-ban felszentelt katedrálisokAz Orosz Ortodox Egyház felszentelt székesegyháza, amelyre 2007 októberében került sor b. Rogozsszkaja Szloboda Születésének temploma. A papság és a laikusok egy része, élükön Eliszej Eliszejev főpap vezetésével, azt követelte a zsinatban, hogy vitassák meg Kornily metropolita viselkedését a moszkvai patriarchátus „újhívőivel” való kapcsolattartása során . Szergej Vurgaft, a Moszkvai Metropolis egykori sajtótitkára szerint „ezek a gyakori találkozók félelmet keltenek, hogy végső céljuk az orosz ortodox egyház és az orosz ortodox egyház egyesülése lesz” [23] [24] [25] .
A tanácson Kornily fővárosi beleegyezett, hogy a jövőben a meglévő szabályoknak és hagyományoknak megfelelően racionalizálja külső kapcsolatait; elfogadták azt a definíciót, hogy a metropolita egyéni hibái ellenére sem tett semmit, ami kanonikus tilalmakkal járna [26] . Sajtóértesülések szerint [27] a távol-keleti egyházmegye küldöttsége , élén Eliszej Eliszeev főpap vezetésével, elhagyta a katedrálist, és abbahagyta a kommunikációt a metropolitával; A székesegyház azonban Elizeus főpapot menesztette a rangból; megerősítette, hogy „Az Egyetlen Szent Katolikus és Apostoli Egyház elutasítja az ökumenizmust és elátja azt” [ 28] , és emlékeztette a keresztényeket Egyházunk Tanácsának 1832-ben és 1846-ban hozott határozataira, amelyek az új rítust másodrangú eretnekségként ismerik el. 28] . A Bíróság különleges határozata eltiltotta számos klerikust és világi embert („olyan személyeket, akik bűnösek a főemlős elleni megalapozatlan vádak nyilvános terjesztésében az interneten és más médián keresztül”), különösen: „Alexej Shishkin és Andrej Ezerov kiközösítését a szentélyből. egy ideig, amíg a kérdést a következő Püspöki Bíróság tárgyalja. a Püspöki Bíróság nevében, hogy fokozott vezeklést szabjon ki rájuk"; „ Alimpij (Verbitszkij) , Dmitrij Baranovszkij és Dimitrij Kozlov szerzetes kiközösítése az egyházi közösségből arra az időszakra, amikor a következő Fővárosi Tanácson megfontolják írásos bűnbánatukat, amelyet a médiában tettek közzé” [29] . Ezerov (egykori társvallású pap Arszenyij Ozerov), Shishkin és Baranovsky felszólaltak a zsinatban „Az ökumenizmus eretnekségéről és apokaliptikus jelentőségéről”, „a ROC parlamenti képviselő modern dogmájában foglalt eretnekségekről” és „ a kommunizmus mint okkult-misztikus tanítás”, ill . [30] .
A megfigyelők a Tanács döntéseit úgy tekintették, mint a nyitottság irányának megváltoztatására tett kísérletet, amelyet Andrian metropolita idején fogadtak el [31] [32] .
A Moszkvai Patriarchátus óhitű plébániákért és az óhitekkel való interakcióért felelős bizottságának titkára, John Miroljubov pap a zsinat konfliktusával kapcsolatban azt mondta, hogy szerinte azt a "neofita" - "buzgók" tevékenysége okozta. a hit tisztaságáról", akikben „nem valami építő jellegű feladat volt, hanem vak gyűlölet az orosz ortodox egyház iránt, ahonnan többnyire kijöttek" [33] [34] . Hasonló véleményt fogalmazott meg a DECR elnöke, Kirill (Gundjajev) metropolita [35] .
A Tanácsban ismét azzal vádolták, hogy az SZKP tagja. A vádat nem vették figyelembe, mivel az aktív vallási tevékenységének megkezdésével kapcsolatban szabad akaratából kilépett az SZKP-ból.
2008. október 15- én Kornyili moszkvai és egész oroszországi metropolita elnökletével megnyílt az Orosz Ortodox Egyház székesegyháza a Rogozsszkij temető Pokrovszkij-székesegyházában; mintegy 170 küldöttet regisztráltak [36] . A tanács első munkanapján Cornelius metropolita jelentést készített az orosz ortodox egyház jelenlegi helyzetéről, a „nem ortodoxokkal” való kapcsolatokról és más óhitű mozgalmakról [37] . A távol-keleti keresztények egy csoportja által hozzá intézett felhívásra válaszolva, akik „választ akartak kapni [reménységére]”, különösen azt mondta: „<…> Az irgalmasságban bízva válaszolok erre. Az Úrnak a bűneim bocsánatában és a Legszentebb Istenszülő közbenjárásában remélem és hiszem, hogy csak Krisztus Igaz Egyházában üdvözülhetek, amely az orosz ortodox óhitű egyház. <…>” [37] A Tanács nem támogatott egy csoportot, amely ellenezte a Moszkvai Patriarchátussal és a társadalommal való kapcsolatokat [38] .
További szolgáltatás2012. december 26-án Kornily metropolita találkozott az orosz óortodox egyház prímásával, Sándor pátriárkával a Rogozsszkij-i moszkvai metropolisban . Sándor pátriárkát elkísérte Szergij (Popkov) szibériai püspök és Andrej Marcsenko főpap, Vikenty (Novozsilov) jaroszlavli és kosztromai püspök , Leontij Pimenov főpap, Alekszij Lopatin pap és Viktor Saveliev protodeákus [39] . a moszkvai metropolisz .
2013. február 22-én Vlagyimir Putyin orosz elnök a Barátság Érdemrendjével tüntette ki Kornyili metropolitát . Kornily metropolita válaszában azt mondta: „Ebben a magas kitüntetésben nem annyira szerény érdemeim elismerését látom, mint inkább azt, hogy az egész orosz óhitűek érdemeit az országnak a Szent Oroszország szellemi gazdagságának megőrzésében elismerik. [40] .
2014. július 28-án Altájban tett látogatása során Kornily metropolita Barnaulban találkozott Alexander Karlin Altáji Terület kormányzójával [41] .
2015 márciusában Kornilij metropolita részt vett az Orosz Ortodox Egyház – Orosz Ortodox Egyház (MP) kétoldalú bizottságának első ülésén, ahol lehetőség nyílt az Orosz Ortodox Óhitű Egyház hierarchiája kanonikus törvényességének elismerésére [42] [ 43] tárgyalta a Moszkvai Patriarchátus .
Május 27-én Kornily metropolita Vlagyimirban találkozott Vlagyimir régió kormányzójával , Svetlana Orlovával [44][ a tény jelentősége? ] .
Július 22-én Kornyilij metropolitát a kazanyi Kremlben lévő rezidenciáján fogadta Rusztam Minnihanov , Tatárság megbízott elnöke [45] [46] .
2017. március 16-án Kornyilij metropolita hivatalos megbeszélést folytatott Vlagyimir Putyin orosz elnökkel, amely az első ilyen jellegű hivatalos találkozó volt az óhitűek évszázados történetében [47] . A találkozó során Avvakum főpap születésének 400. évfordulója közelgő megünneplése és az építészeti emlékek újjáépítése az ünnep fő központjaiban - a moszkvai Rogozsszkij és Preobrazsenszkij temetőben , a külföldi honfitársaival való interakció és a ROCA templom visszatérése. A közbenjárásról és az Istenszülő mennybemeneteléről a Maly Gavrikov Lane -ben Moszkvában tárgyaltak [48] . Május 31-én Vlagyimir Putyin elnök meglátogatta a Rogozsszkij közigazgatási és szellemi központot. Az elnök meglátogatta Krisztus születése templomát, a Pokrovszkij-székesegyházat, a Papok Házában található Ikonmúzeumot, majd beszélt Kornyili metropolitával, később történelminek nevezte ezt a látogatást, és megjegyezte, hogy „a templom után először egyházszakadáskor az államfő hivatalos látogatást tett az ortodox óhitű egyház szellemi központjában” [49] .
Május 25-én Szergej Kirijenko , az elnöki adminisztráció vezetőjének első helyettese munkalátogatást tett Rogozsszkojében . Június 1-jén az orosz ortodox egyház lelki központjába látogatott Szergej Szobjanin moszkvai polgármester, hogy gratuláljon Kornyili metropolitának az angyalok napján. Augusztus 1-jén a Rogozs rezidencián találkozóra került sor Vjacseszlav Volodin Állami Duma elnökével . Augusztus 16-án Vlagyimir Medinszkij orosz kulturális miniszter látogatást tett a Rogozsszkij Spirituális Központban .
2017. szeptember 16-án, Orekhovo-Zuev 100. évfordulója alkalmából Kornyilij metropolita Orekhovo-Zuyevo városrész díszpolgára kitüntetést kapott. Megjegyezték, hogy „városunk szülötte lévén a Metropolitan gyakran jár ide, és annak ellenére, hogy nagyon elfoglalt, találkozik honfitársaival, nevelőmunkát végez, aszkéta tevékenységet folytat” [50] .
Az orosz ortodox óhitű egyház főemlősei | |
---|---|
Belokrinitsky metropolitái és helyetteseik | |
Moszkva és egész Oroszország érsekei | |
Moszkva és egész Oroszország metropolitái |
![]() |
---|