Kul Gali

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .
Kul Gali
Születési dátum XII - XIII (?) c.
Születési hely
Halál dátuma 13. század
A halál helye Bilyar
Foglalkozása költő
Műfaj vers
A művek nyelve ótatár nyelv [1] [2] [3] .
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kul Gali (valódi nevén - Muhammad-hadzhi Gali ibn Mirkhuja , tatár Mokhәmmadi Gali ibn Mirkhuҗa , bask. Ҡol Ғәli , tatár Kol Gali ) bolgár [4] [5] középkori költő. Leghíresebb műve a „ Kyssa-i Yusuf ” ( Juszuf meséje ) című költemény, amelyet ótatár nyelven [6] [7] [8] írt, oguz-kipcsak típusból, amely később prototípusaként szolgált a a kazanyi tatárok nyelve [9] [10] [11] .

Életrajz

Kul Galiról szűkösek és ellentmondásosak az életrajzi információk.

A "Tavarikh-i Bulgaria" ("Bulgária története") Tadzhedin Yalchygulov szerint neve az Aile baskír klán shezherjében található. [12]

Jalcsigulov "Tavarikh-i Bulgaria" ("Bulgária története") című művében található információk alapján Kh. Mukhametov rekonstruálta Kul Gali életrajzát. Azt jelezte, hogy Kyshan városában vagy a Volga Bulgária egy másik városában született . Apja Khazret Mirhaji. A költő Horezm városában végzett medreszen, és ott sakirdákat tanított, majd Urgencs városába (Khorezm) költözött , később visszatért hazájába. Kul Gali meghalt, amikor Batu csapatai 1236 -ban elfoglalták a Volga Bulgáriát [9] [13] . Tavarikh-i Bulgaria szerint a költő a 14. század végén Tamerlane Arany Horda elleni hadjárata során halt meg.

A költő életrajzára vonatkozó minden információ ugyanarra a munkára vonatkozik, a "Tavarikh-i Bulgaria" ("Bulgária története") [14] Tadzhedin Yalchigulov . Jalcsigulov ebben a műben megadja genealógiáját, félig legendás személyiségekre emelve, köztük Kul Galira, de kiemeli, hogy Bulgáriából származik. Ennek az életrajzi változatnak vannak ellentmondásai, és vissza a XIX. Marjani tatár tudós bírálta az inkonzisztencia miatt, mivel a sedzserben említett Kulgali a 14. század második felében élt (a forrás szerint az 1336-ban született Tamerlane által Bulgár tönkretétele után), ill. a bolgár költő - a 13. század elején [15] . Mirkasym Usmanov
szovjet tudós, a történettudományok doktora téziseit alátámasztva élesen bírálta ezt a munkát. Tazhetdin Yalchygul munkája egy „fantasztikus shazhara” [16] , amely nem képvisel semmilyen történelmi értéket.

" Kissa-i Yusuf " vers

A "Kyssa-i Yusuf" költemény Kul Gali fő műve. A Juszufról szóló Korán - történetek szerint írva . A vers ótatár nyelven íródott, amely oguz elemeket is tartalmaz [10] , egyes kutatók a bolgár nyelvnek tulajdonítják [17] . A vers a Shaitan elleni küzdelemnek , az emberi boldogságért való küzdelemnek szól. A vers nagy szerepet játszott a Volga Bulgária , majd a török ​​​​kultúrában. A verset először Gabdrakhim Utyz Imenani költő és tudós készítette nyomtatásra, és 1839 -ben adták ki a Kazany Egyetem nyomdájában . 1917- ig a verset több mint 80-szor újranyomták. Az eredeti vers nem maradt fenn. A kézirat több mint 150 listája (teljes és hiányos másolatok) ismert. [tizennyolc]

Memória

Jegyzetek

  1. ↑ Kul Gali humanista költő: évfordulós ünnepségek és tudományos anyagok. Születésének 800. és "Kyssa-i Yusuf" című költeményének 750. évfordulójára szentelt konf. / szerk. N. Sh. Khisamov; comp. N. F. Ismagilov; A Szovjetunió Tudományos Akadémia. IYALI őket. G. Ibragimova. - Kazany: tatárok. könyv. kiadó, 1987. - 264
  2. ↑ A Baskír Enciklopédia a török ​​irodalom emlékműveként említi, ami megbízhatóbb
  3. ↑ Kul Gali  // Baskír Enciklopédia  / ch. szerk. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " baskír enciklopédia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  4. ↑ "Tatar Encyclopedia" Kazan, A Tatár Enciklopédia Intézete a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia, 2002-14.
  5. ↑ Modern magyarázó szótár szerk. "Nagy Szovjet Enciklopédia".
  6. ↑ Közép-Volga és Urál tatárjai '; szerk. Vorobjov, N. I.; Khisamutdinov, G. M.; Kiadó: M.: Nauka, 1967. - p. 374-375
  7. ↑ Kyissai Yosyf [Szöveg] / Kol Gali; [szövegek khäzerge ädäbi telgä kucheruchelär: F. S. Fasiev, A. Kh. Nurieva, а. G. Ishak]. - Kazan: Tatarstan Kitap Nәshriyati, 2013. - 222, [2] p. : col. beteg.; 25 cm; ISBN 978-5-298-02474-7
  8. ↑ Galyautdinov I. G. Az Ural-Itil régió törökjei // Baskír Enciklopédia / ch. szerk. M. A. Ilgamov. - Ufa: GAUN "baskír enciklopédia", 2015-2020. - ISBN 978-5-88185-306-8.
  9. ↑ 1 2 M.Z. Zakiev. A tatár nép története . - M. : INSAN, 2008. - S. 387-388. — 560 p. - ISBN 978-5-85840-013-4 .
  10. ↑ 1 2 Nadjip E.N. Kutatás a XI-XIV. századi török ​​nyelvek történetéhez / E.N. Nadjip. - Moszkva: Tudomány. A keleti irodalom főkiadása, 1989. - S. 57-80.
  11. ↑ V.G. Rodionov. bolgár irodalom. csuvas enciklopédia. 4 kötetben. 1. kötet A-E.
  12. ↑ Kul Gali  // Baskír Enciklopédia  / ch. szerk. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " baskír enciklopédia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  13. ↑ Khusainov G. B. Kul Gali  // Baskír Enciklopédia  / ch. szerk. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " baskír enciklopédia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  14. ↑ TARIKH NAMA-I BULGAR ("Tavarikh-i Bulgaria", "Dastan-y tarikh")
  15. ↑ Mirkasym Usmanov. Brown kalym ezennen. Yazmalary régésze (Régészeti feljegyzések). Kazan: TKN, 1994. 65. o.
  16. ↑

    Ami a munkáját illeti, röviden egy hihetetlenül fantasztikus shajara áll előttünk - a szerző őseinek genealógiája Ádámtól magáig Tadzhetdinig, ahol a történelmi információk leple alatt mindent összegyűjtenek, kivéve a megbízhatót. Például a legősibb, nevezetesen 85. őse, mint kiderült, maga Ádám volt. A 79., 75. dédapák pedig Idrisz (Énok) és Nuh (Noé) próféták voltak. Továbbá más fantasztikus nevekkel együtt (a valóságban ezek bizarr hangkészletek, mint például: Karamush, Takhlais, Makhlaish, Amkash stb.), Tadzhetdin nevek Vladimir és Mitrofan, Socrates és Nushirzan ("csak") és még sokan mások. . Természetesen, ha egy baskírin zsidókat, oroszokat, görögöket és perzsákat nevez őseinek, nem kell csodálkozni azon, hogy nagyapái között voltak bolgár királyok és török ​​szultánok (Tauki, Aidar, Abdulla kán, Ilham, Alim Bek, Murád szultánok, Szelim, stb.). Kul-Alit is az egyik legbölcsebb ősnek nevezték (Umidbaev szerint a 19. ős). A Shajara természetesen maga Tadzhetdin nevével és tevékenységével végződik. Sőt, minden névhez megjegyzések tartoznak, olykor meglehetősen részletesek, amelyekben elképesztő „pontossággal” és kategorikusan közlik, hogy ki volt ez az ős, hol élt, mit csinált, mikor alapította Szamarkand városát, hányan éve uralkodott, stb. Egyszóval hihetetlen T. Yalchigul genealógiájának fantasztikus természete és információinak abszolút haszontalansága a forrástanulmányok szempontjából nagyon nyilvánvaló. Ebben a tekintetben Tadzhetdin megelőzte muszlimit, így nincs szükség „művének” részletes elemzésére.

    - Usmanov M. A. Usmanov M. A. Tatár történelmi források a XVII-XVIII. században. - Kazan: Kazanyi Állami Egyetem Kiadója, 1972. - 160. o.
  17. ↑ Zakiev M. Z. A volgai tatárok nyelvi és származási problémái. - Kazan, 1986. - S. 40-54.
  18. ↑ Kyssa-i Yusuf ("Juszuf legendája"). "Tatar online enciklopédia Tatarica".
  19. ↑ Lásd: Tagirov E. R. UNESCO Kazanskaya Harbour// Tatár Köztársaság, 2018. szeptember 5.: http://rt-online.ru/kazanskaya-gavan-yunesko/
  20. ↑ H90348 Oroszország KhMK 2011 Uljanovszk Kul Gali költő / . meshok.net . Hozzáférés időpontja: 2020. október 10.
  21. ↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2018. május 23. Az eredetiből archiválva : 2018. május 23. 

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre