Klitin, Alekszandr Mihajlovics

Alekszandr Mihajlovics Klitin ( 1860. október 21., Szmolenszk tartomány  – 1919 ) - vallásos író , pap , a Novorosszijszki Egyetem teológiaprofesszora .

Életrajz

Szmolenszk tartományban született egy vallási iskola felügyelőjének családjában.

1884 - ben végzett a Moszkvai Teológiai Akadémián . Görögöt tanított a Szevszki Teológiai Iskolában (Orenburg tartomány).

Alexander Klitin mesteri munkáját a Szentpétervárhoz intézett lelkipásztori levelek hovatartozása melletti érvelésnek szentelték. Pál („Szent Pál apostol Timóteushoz és Tituszhoz írt leveleinek hitelessége”, K, 1887). Disszertációja megvédése után (1889) a KDS-ben és a kadéttestületben tanított (1893).

1893-ban kapta meg a papi tisztet. Az Alekszandr Nyevszkij-templom rektora volt a Novorosszijszki Császári Egyetemen .

1903-ban külföldre küldték tudományos tanulmányok végett. A jövőben A. M. Klitin az alapvető teológia területén dolgozott, amelynek kurzusát tanította, 1900 óta a Novorosszijszki Egyetem professzora .

Vallástudomány

Klitin egyike volt azoknak, akik az orosz vallástudomány, mint tudományos diszciplína kiindulópontjánál álltak Oroszországban. Klitin fő műve, a Vallástörténet befejezetlen maradt. A kutató a vallások tanulmányozását tudományos pozíciókból közelítette meg, ami újdonság volt az ortodox teológiai oktatás számára. A tudós azonosította a vallások közös elemeit, megadta azok osztályozását. Arra törekedett, hogy a vallás és a civilizáció fogalma hogyan függ össze. A megjelent kötetben a szerző megvizsgálta a vallástudomány általános kérdéseit, részletesen ismertette a történelem előtti népek vallásait, mint a kelták , germánok , szlávok , Ázsia, Afrika, Amerika, Ausztrália népei, és különösen részletesen - a a szemita csoporthoz tartozó népek vallásai (asszír-babiloniak, föníciaiak, szírek, hettiták, arabok, ókori egyiptomiak, zsidók).

Klitin egy nagyon fontos kérdést vet fel a bibliai judaizmus forrásairól ; elemezve a szerző megismerteti az olvasóval a kérdés modern nyugati történetírásával, és mindenekelőtt a kritikai iskola, és különösen Wallhausen nézeteivel a Pentateuch összetételéről és természetéről . A szerző többféleképpen elemzi a judaizmust, feltárja Isten természetét és tulajdonságait egy monoteista vallásban, meghatározza a spiritualitás és Isten világtól való elszakadásának eszméit, elemzi az Ószövetség törvénykezését , feltárja a prófécia jelenségét. Ez utóbbinak az emberiség vallástörténetében betöltött szerepét hangsúlyozza. „Csak a próféták között – írta A. M. Klitin – az Istenség fogalma, az öröklött történelmi eszmék körében éri el azt a magasságot, a legfőbb és abszolút spirituális, erkölcsi Személyiséget, azt, mondjuk, jelentős magasságot, amely bár nem nevezhető az Istenség új nevének kinyilatkoztatásának, de mégis a magasztos gondolat és a mély öntudat mozgásáról beszél.

Kompozíciók

Legfontosabb művei:

• " Pál apostol Timóteushoz és Tituszhoz írt leveleinek hitelessége " ( Kijev , 1889 , diplomadolgozat);
• "A XIX. század eredményei" (Kijev, 1899 );
• "A teológiai tudomány hozzáállása az isten-férfiság egyetemes feladataihoz" ( Odessza , 1901 );
• " N. V. Gogol és V. A. Zsukovszkij emlékére " (ib., 1902 );
• "A teológiai tudomány mai állásáról" (M., 1903 );
• "A nyugati teológiai tudomány modern kérdései" (Odessza, 1904 );
• "A kérdések tudományos és pedagógiai jelentősége a modern teológiában" (ib., 1905 );
• "A teológiai ismeretek tanfolyama főbb rendelkezéseiben" (ib., 1905 );
• "Rövid szó korunk vallásos személyiségéről" (ib., 1905 ).

Irodalom

• Klitin O. // PONU - T. 3. - Odessza, 2005. - S. 65-66.
• Vodko V. I. Theology at the Novorossiysk Imperial University Archivált : 2015. február 25. a Wayback Machine -nél
• Klitin, Alexander Mikhailovich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron