Őszentsége | ||
Kirill | ||
---|---|---|
Kiril Bulgarszkij | ||
|
||
1953. május 10. – 1971. március 7 | ||
Választás | 1953. május 10 | |
Templom | Bolgár Ortodox Egyház | |
Előző | Evfimy Tyrnovsky | |
Utód | Maksim | |
|
||
1938. május 29. - 1953. május 10 | ||
Előző | Maxim (Pelov) | |
Utód | Varlaam (Pesev) | |
|
||
1936. július 12. - 1938. május 29 | ||
Előző | Borisz (Razumov) | |
Utód | Nikodim (Piperov) | |
Születési név | Konsztantyin Markov Konsztantyinov | |
Születés |
1901. január 3. (16.), Szófia |
|
Halál |
1971. március 7. (70 évesen) Szófia |
|
eltemették | ||
Apa | Marko Konstantinov Pachu | |
Anya | Poliksena Naumova fej | |
A szerzetesség elfogadása | 1923. december 30 | |
Díjak | ||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kirill pátriárka (a világban Konstantin Markov Konsztantyinov ; 1901. január 3., Szófia - 1971. március 7. , uo.) - Bulgária pátriárka, Szófia metropolitája ( 1953-1971 ) .
1901-ben született Szófia városának Yuchbunar negyedében. Marco és Polixena Konstantinov szegény családjában, származásuk szerint ortodox aromuniak [1] . Általános és középiskolai tanulmányait Szófiában szerezte a "Hristo Botev" szófiai népiskolában, akkor még a harmadik szófiai progimnáziumban, ahol 1914-ben érettségizett.
1914 őszén szülei beleegyezésével a Szófiai Teológiai Szeminárium első osztályába került , ahol 1920-ban végzett. Ugyanezen év őszén lépett be a Belgrádi Egyetem teológiai karára , ahol 1923-ban szerzett diplomát.
Ugyanezen év december 30-án Szófiában, a Nagyhét székesegyházában Stefan szófiai metropolitát Cirill nevű szerzetesnek avatták, másnap pedig hierodiakónussá avatták .
1924. január 1-jén ideiglenesen a Szófiai Hittudományi Szeminárium tanár-nevelő kinevezését kapta, ahol szorgalma méltó értékelést kapott.
A tudásszomj késztette arra, hogy 1924 őszén ösztöndíjasként jelentkezett a Csernyivci Egyetem teológiai fakultására, ahol viszonylag rövid idő alatt elsajátította az akkoriban tanított német és román nyelvet. 1926-ban érettségizett, és visszatért hazájába.
1926 elején a Szent Zsinat határozatával a rilai kolostor szolgálatába lépett titkárként. A rilai kolostor apátja, Leukia Varlaam (Konstantinov) püspöke nagyra értékelte titkárát. Amíg a Rylsky kolostorban tartózkodott, lehetősége nyílt tudományos munkáihoz használni a kolostor gazdag könyvtárát.
1928-1930 között filozófiára szakosodott a berlini egyetemen , és előadásokat is hallgatott a bécsi egyetemen .
A Szent Szinódus határozatával 1930. június 23-án Pavel sztarozagorszki metropolita a szófiai teológiai szeminárium Rylsky-i Szent János-templomában Kirill hierodeacont szentelte fel hieromonk-i rangra .
1931. december 5-én kinevezték a szófiai metropolisz protoszinkronjává , ezzel összefüggésben 1932. január 9-én archimandrita rangra emelték .
1932 szeptemberében a Szent Zsinat kinevezte a Zsinati Kancellária Kulturális és Oktatási Osztályának vezetőjévé. Ezt a tisztséget 1934 szeptemberéig töltötte be, amikor is a Szent Zsinat főtitkárává nevezték ki. Ezt a tisztséget 1938 márciusáig töltötte be.
1936. július 12-én Stobia püspökévé avatták.
1938. május 15- én a plovdivi metropolita megválasztotta és május 29-én kanonikusan jóváhagyta .
1941-től 1944-ig a Maroni Egyházmegye ideiglenes adminisztrátora.
A második világháború idején határozottan ellenezte Bulgária zsidó állampolgárainak a náci Németországnak való kiadatását . Védelme alá vette a deportált zsidókat, kijelentve, hogy ha vonattal küldik őket Plovdivból , előtte fog feküdni.
1951. január 3-án a Szent Szinódus alelnökévé választotta.
A bolgár ortodox egyház patriarchátusának helyreállítása után 1953. május 10- én az Egyház-Néptanácson Bulgária pátriárkájának és Szófia metropolitájának választották. 1969 - ig továbbra is a plovdivi egyházmegye adminisztrátora volt.
Hűséges volt az 1944 -ben Bulgáriában hatalomra került szovjetbarát rezsimhez . A bolgár állam viszont több lehetőséget teremtett az egyház működésére, mint a Szovjetunióban (bár jelentős korlátozások voltak). Az egyháznak tehát számos temploma ( 1975 -ben hivatalos adatok szerint 2855) és kolostora volt, volt saját kiadója (amely elsősorban tankönyveket és monográfiákat készített), mezőgazdasági telkekkel, pihenőházakkal és gyógyfürdőkkel. Nemcsak havi folyóiratot adott ki (mint a Szovjetunióban), hanem hetilapot is. Emellett a plébániai tanácsok elnökei papok voltak (a Szovjetunióban az 1961 -es Püspöki Tanács után világi személyek – vezetők –, akiket állami szervek beleegyezésével és gyakran kezdeményezésére neveztek ki, a Szovjetunió minden gazdasági tevékenységével foglalkoztak. plébániák).
Többször is ellátogatott a Szovjetunióba - először 1948 -ban, még metropolitaként, a Bolgár Ortodox Egyház küldöttségének tagjaként az Orosz Ortodox Egyház autokefáliájának 500. évfordulója és a Főnöki Konferencia alkalmából. és a helyi ortodox egyházak Moszkvában tartott képviselői (beszédet tartott „Róma és Bulgária”). Utoljára 1970 -ben , amikor a moszkvai történelmi levéltárban őrzött dokumentumokat tanulmányozta kutatómunkája kapcsán. Szoros kapcsolatokat ápolt az orosz ortodox egyházzal, amely viszont ragaszkodott ahhoz, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus 1961 -ben elismerje a bulgáriai patriarchátus helyreállításának legitimitását. 1962 tavaszán Kirill pátriárka hivatalos látogatást tett a konstantinápolyi pátriárkánál.
1968. július 18-án a Kirill pátriárka vezette Szent Szinódus meghozta azt a vitatott döntést, hogy a Julianus -naptárról az új Julianus-naptárra vált .
A teológia doktora a szófiai, moszkvai és leningrádi teológiai akadémián honoris causa . A Bolgár Tudományos Akadémia Történet- és Pedagógiai Tudományok Osztályának akadémikusa (1970. július). A Bolgár Nemzeti Békebizottság alelnöke és a Béke Világtanács állandó tagja volt .
1971. március 7-én halt meg. A Bachkovo-kolostor főtemplomában temették el .
Bulgáriában nemcsak vallási személyiségként, hanem történészként is hírnevet szerzett. Szakterülete a bolgár kulturális, nemzeti és egyháztörténet, elsősorban a bolgár nép függetlenségért és nemzeti identitásért folytatott küzdelme. Tudományos munkái hatalmas dokumentumanyag alapján készültek (beleértve a külföldi archívumokban lévőket is – a pátriárka Moszkva, Leningrád , Belgrád , Berlin , Budapest , Bécs , Párizs , Prága levéltáraiban és könyvtáraiban végzett tudományos munkát ) és jelentős hozzájárulást jelentenek a bolgár egyház-nemzeti küzdelem történetének tanulmányozásához. Első jelentős egyháztörténeti munkája egy trilógia, amelyet elődeinek szenteltek a plovdivi katedrálisban. Ezután számos monográfiát írt, amelyek közül az utolsót - az adrianopolyi és macedóniai bolgár exarchátus történetének jelentős tanulmányát - nem sikerült befejeznie.
Emellett teológiai művek szerzője, exegéta és prédikátor volt.
A „Bolgária Népköztársaság” I. fokozatának két rendjét, a Cirill-rendet és a Metód I. fokozatot kapott. Népi kulturális személyiség ( 1969 ).
2002 -ben a Yad Vashem Intézet posztumusz neki (valamint Bulgária exarchájának, Stefan metropolitának) a Nemzetek Igaza kitüntető címet adományozta, örököseit pedig külön köszönő oklevélben és díszéremmel tüntették ki.
Genealógia és nekropolisz | ||||
---|---|---|---|---|
|
Bulgária pátriárkái | |
---|---|
1. patriarchális időszak (919-1018) | Leonty Dimitri Sergius Gregory Damian Hermann Nicholas Philip David |
2. patriarchális időszak (1353-1393) | Basil I Joachim I Vissarion Vaszilij II Vaszilij III Joachim II Ignác Macarius Joachim III Dorotheus Regény Theodosius I Ioanniky I Simeon Theodosius II Ioannikii II Evfimy |
3. patriarchális időszak (1953 óta) | Kirill Maksim Neofita |