A cimmeriai festőiskola a tájfestők regionális iskolája , amely a 19. század végén és a 20. század elején alakult ki. Olyan művészeket foglal magában, akik a Krím déli partján dolgoztak – Feodosziában és Koktebelben . A kifejezést a krími művészettörténészek vezették be a forgalomba a 20. század végén [1] .
Az akkori legnagyobb krími művészek - Konstantin Bogaevsky , Maximilian Kiriyenko-Voloshin - főleg "emlékezetből" festettek. Ivan Aivazovsky számos romantikus „vihara”, Konsztantyin Bogajevszkij fantasztikus városai, Volosin akvarellje, a Cimmeria a képzelet játéka, a fantázia repülése által jött létre, az improvizáció gyümölcse nem kevesebb, mint a valósághű látásmód és a kiváló művészi memória ébersége.
A második vonás, amely egyesíti ezeket a kreatív személyiségeket, lelkes, ésszerűtlen előszeretetnek nevezhető a legendás Cimmeria földje iránt, hiszen a valódi keleti Krím földjét látták, annak tengeréért, mert az Aivazovszkij-tenger még mindig elsősorban a Fekete-tenger, a Cimmeriai-tenger, bár szinte az összes tengert és óceánt ő írta, a kimmériai sziklák, szelíd dombok, elhagyatott völgyek és partok szeszélyes romantikájára.
Maximilian Voloshin K. F. Bogaevszkijről írt cikkében az Opuk-hegyről ír , amely motívumként szolgált festményeinek témaválasztásához:
„Az ősi Theodosia kövei között született, kitörölve, mint a nevük; gyermekkorában kóborolt erodált dombjain és temetőin; A kenegezi sztyeppék megtanították a szemét a csillagképek szétszedésére és a kavargó felhők megfigyelésére. Opuk a beavatás hegye volt, ahonnan utat mutattak neki a művészetben; a láthatáron lévő Koktebel-hegység zúzódásai adták romantikáját…”.
Tájképeiken szinte embert sem ábrázolnak, csak az őstermészet elemeit, néhol egy-egy kőlakást vagy erődöt, esetleg hajót - emberi kéz munkája, amely még mindig túl gyenge a világegyetem hatalma előtt.
| Cimmeriai festőiskola | |
|---|---|