örmény templom | |
Szent István kolostor | |
---|---|
39°16′16″ é SH. 45°09′19″ hüvelyk e. | |
Ország | Azerbajdzsán |
Elhelyezkedés | Tezekend falu közelében, Babek körzetben , Nahichevan Autonóm Köztársaságban |
gyónás | Örmény Apostoli Egyház |
Építészeti stílus | örmény építészet |
Építkezés | V [1] vagy VII században. |
Állapot | Világméretű régészeti emlékként állami védelem alatt áll |
A St. Stepanos vagy Karmir-vank kolostor (azaz a Vörös kolostor) egy 5. [1] vagy 7. századi örmény férfikolostor a középkori örmény Astapat városában [2] (későbbi nevén Karmir-vank [3] ) . Azerbajdzsáni nyelven Kyzyl-vank néven ismert . Az építmény "az örmény középkori építészet jelentős műemléke" [2] . Az örmény kolostor nevéből kapta a nevét a karmir-vank kultúra . A szovjet időkben a kolostor minden történelmi és építészeti építményével felkerült az Uniós jelentőségű műemlékek listájára [1]. Az Azerbajdzsáni Nahicseván Autonóm Köztársaságban található, Tezekend falu közelében . A Kyzyl-Vank temetővel együtt Azerbajdzsán kormánya felveszi a világméretű régészeti emlékek listájára [4] .
Kezdetben a 7. században kápolna épült, később a kolostor csak bővült [5] . A kolostor első írásos említése 976-ból származik [6] . A 17. században Vardapet Jacob felújította és jelentősen bővítette a kolostort [5] . Az orosz-perzsa háború idején, 1827-ben Dmitrij Osten-Saken vezérőrnagy az örmény kolostor jelentőségére utalva arról számolt be, hogy a templom elfoglalásának megakadályozása érdekében 20 örmény felfegyverzését és erősítést adott nekik. a 2. altiszt 1. tisztje és 30 gránátos [7]
A „ Nagy Orosz Enciklopédia ” a templom romjairól szólva kiemeli a faragványokkal és freskók maradványaival gazdagon díszített portált [8] .
Ahogy Viktor Shnirelman orosz történész megjegyzi, Azerbajdzsánban az örmény örökséggel kapcsolatos elhallgatás politikája volt. Elmondása szerint az 1950-es években kezdődött. Tehát az "Azerbajdzsán történetének emlékművei" (1956) turistakalauzban egy szó sem esett az örmény kulturális emlékekről. A köztársaság hatalmas számú ősi örmény emlékműve közül csak a Karmir-vank [2] került említésre, amelyet később az azerbajdzsáni tudósok albánnak [2] kezdtek nevezni (lásd Történelemhamisítás Azerbajdzsánban ).
A terület, ahol a kolostor található, ősidők óta lakott volt. Az örmény templom közelében végzett régészeti ásatások során számos temetkezési területet és épületet fedeztek fel (lásd Kyzyl Vank ). A kolostor nevén ezt a kultúrát, amelyet a szakirodalom Nakhichevan [9] [10] néven ismer, Karmir-vank vagy Kyzyl-vank [11] néven is ismerték .