Kenasses Evpatoriában

Kenassa
Kenasses Evpatoriában
Bejárat a karaita kenasszok komplexumába Evpatoriában
45°11′55″ é SH. 33°22′27″ K e.
Ország	Oroszország / Ukrajna [1]
Város	Evpatoria , st. Karaimszkaja, 68 éves
gyónás	karaimizmus
Projekt szerzője	Samuil és Solomon Babovichi
Az alapítás dátuma	1907
Építkezés	1805-1815_ _ _  _
Állapot	Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911520359940006 ( EGROKN ). Cikkszám: 8230225000 (Wikigid adatbázis)  Ukrajna nemzeti jelentőségű kulturális örökségének emlékműve. Ohr. 263. sz
Állapot	A jelenlegi kenassa
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Evpatoriában található karaita kenasszák a Karaimskaya utcában találhatók . A krími karaiták imakomplexuma 0,25 hektáron terül el, és a nagy és a kis kenassz (imaházak), egy vallási iskola épületéből ( midrás ), egy jótékonysági kantinból, egy tanyából és több udvarból (szőlő, márvány, Ima, szertartás, megemlékezés elvárásai) . Régóta az evpatoriai karaiták vallási életének központja . 1837 óta az oroszországi karaiták szellemi központja.

A kenass komplexum története

A 19. század elején épült Samuil és Solomon Babovich tervei alapján a nagy kenasszából és a kis kenasszából álló kenasszegyüttes . 1805-ben fejeződött be a Kenesa Nagy-székesegyház, 1815-ben pedig a Kis Kenesa épülete a 16. századi romos imaház helyén.

Mindkét kenassz kétszintes csarnok típusú épület , kétszintes ablakokkal. A Nagy kenassán a felső ablaksor lándzsás végződésű, a Kicsiben félköríves. Az északi homlokzatokat üvegezett boltíves galériák-verandák („azara”) keretezik, ahol várható volt a közösség időseinek szolgálata. Az épületek bejáratai lándzsaívek formájában készültek, kőfaragványokkal díszítve. Az épületek teteje négyszögletes cserépfedés.

1851-ben I. Sándor császár Kenasses-i látogatásának (1825. november) emlékére márványobeliszket állítottak. A Jevgenyij Isakovics építész terve alapján reneszánsz stílusban készült kenasszák központi kapui 1900-ban jelentek meg [2] [3] .

1927-ben mindkét kenasszát bezárták, és 1939-ig nem használták [4] . 1942-ben, a német megszállás idején megnyílt a Kis Kenasse, ezzel egy időben a Nagy Kenasse-ban újjáalakították a Karaita Múzeumot. A Krím felszabadítása után Bolsaja Kenassa a közösség beleegyezésével óvodába került [4] . A Kis Kenassa utolsó bezárására 1959-ben került sor [4] .

Az évek során a komplexum épületeiben különféle szovjet intézmények működtek: vallásellenes múzeum , ápolói tanfolyamok, sportrészlegek, óvoda, műszaki leltár és helyismereti múzeum.

1991 óta Viktor Zakharovich Tiryaki az Evpatoria karaita vallási közösség vezetője . Az ő kezdeményezésére hoztak létre egy alapot az evpatoriai Malaya Kenesa helyreállítására. 1998-1999-ben ő irányította az emlékmű helyreállítását célzó építési munkákat.

2005. szeptember 13-án a kenassa újranyitott.

2007-ben fejeződött be a márványobeliszk restaurálása, melynek tetején hosszú kihagyás után egy kétfejű aranyozott sast restauráltak.

A kenass komplexum a 18. századi építészeti emlék. állami jelentősége. Jelenleg túráknak ad otthont, működik a "Karai-bitikligi" karaita könyvtár , valamint egy kis karaita kultúra múzeumának és egy "Karaman" nevű karaita konyha kávézójának ad otthont.

Nagy (katedrális) kenassa

1805-1807-ben épült. Ünnepi istentiszteletre szánták.

A kenassa nyugati falán egy feliratos mészkő emléktábla áll, melynek orosz szövege „1855. február 5. szombat. Az orosz mag . eszközök". Úgy gondolták, hogy a kenassa a krími háború alatt szenvedett [5] . Azonban, mint a restaurálás előtti kutatások során kiderült, a mag egészében kőből készült emléktáblával, és a nagy kenasszának nyugati fala, amelyben a háború alatt a török ​​hadsereg fegyvertára volt, nem kerülhetett tűz alá, mivel a város elleni támadást északkeleti oldalról hajtották végre [6] .

Újranyitás 2005. szeptember 9-én.

Kis kenassa

1815-ben épült.

Hétköznapokon és hétköznaponként egy kis kenassát használnak istentiszteletre.

Megmaradt egy kőlépcső, amely egy külön bejárathoz vezetett a karaita nők számára kialakított rácsos erkélyre.

A Kis Kenesa ősi oltára korábban Galich város karaita Kenesában volt .

A Kis Kenassa épületét a karaiták restaurálták 1999-ben. A felszentelésre 1999. szeptember 4-én került sor.

Gazzans

Udvarok

Az épületek között három udvar található egy enfiládban , ahol a hívek összegyűltek az istentisztelet előtt és közösségi találkozókat tartottak. Az első udvar a főbejárattól indul, melynek pompás reneszánsz portálja bonyolult kovácsoltvas kapukkal 1900-ban épült. Az udvar süket árkádokkal keretezett folyosóra hasonlít . A fejed felett szőlővel borított pavilon (a legrégebbi szőlőtőke körülbelül 150 éves), fülkékben és oszlopokon fehér olasz márványlapok, a Szentírásból vett idézetekkel és emberbarátok nevével. Az udvar hátsó részén márvány obeliszk áll I. Sándor császár kenasszai látogatásának emlékére . Az egyik fülkében szökőkút található. A következő, majdnem négyzet alaprajzú, márványárkád keretezett, márványlapokkal kirakott udvar, mögötte padokkal ellátott várudvar, ahol a kenasszák bejáratai találhatók. Az együttest egy kis kert teszi teljessé, fém pavilonnal. Gránátalma bokrok nőnek itt , amelyet a karaiták szent növénynek tartanak, mivel minden gránátalma 613 magot tartalmaz, ami megfelel a Tóra parancsolatainak .

Jegyzetek

1. ↑ Ez az objektum a Krím-félsziget területén található, amelynek nagy része területi viták tárgya a vitatott területet ellenőrző Oroszország és Ukrajna között , amelynek határain belül a vitatott területet a legtöbb ENSZ-tagállam elismeri . Oroszország szövetségi felépítése szerint az Orosz Föderáció alanyai a Krím vitatott területén – a Krími Köztársaságban és a szövetségi jelentőségű Szevasztopolban – találhatók . Ukrajna közigazgatási felosztása szerint Ukrajna régiói Krím vitatott területén találhatók – a Krími Autonóm Köztársaság és a különleges státusú Szevasztopol város .
2. ↑ Építészek és építők // Karaita Népi Enciklopédia: Isakovich Jevgenyij Szamojlovics. - Szentpétervár.  : LLC "Galina scripsit" kiadó, 2006. - V. 5: A krími karaiták (törökök) kultúrája / összeáll. M. M. Kazas, R. A. Aivaz. - S. 158. - ( Karaita Népi Enciklopédia  : 6 kötetben / főszerkesztő M. M. Kazas; 1995-2007). — ISBN 5-901495-14-7 .
3. ↑ Drachuk, Smirnova, Cselshev, 1979 , p. 127.
4. ↑ 1 2 3 Katunina E. V. , Katunin Yu. A. A karaiták vallási közösségeinek felszámolásának okai a 40-60-as években. 20. század  // A fekete-tengeri régió népeinek kultúrája. - Szimferopol, 2005. - 62. sz . - S. 74-81 . — ISSN 1562-0808 .
5. ↑ Tiriyaki, 2008 , p. tizenegy.
6. ↑ Pridnev S. V. Karaita kenák restaurálás előtti tanulmányai Evpatoriában // Régészeti felfedezések Ukrajnában 1999-2000. : Szo. tudományos művek. - K . : IA NANU, 2001. - S. 194-197 . — ISBN 966-02-1887-7 .

Irodalom

• Drachuk V. S. , Smirnova V. P. , Chelyshev Yu. V. A város építészeti megjelenése // Evpatoria. - Szimferopol: Tavria, 1979. - 160 p. — 50.000 példány.
• Eljasevics B. S. Karaita életrajzi szótár (a 8. század végétől 1960-ig). // Karaiták. 2. kiadás. - Moszkva: RAN, 1993.
• Ivanov A.V.  Evpatoria: útmutató. - Szevasztopol: Bybleks, 2006. - 64 p. ISBN 966-8231-67-8
• Tiryaki D. Evpatoriai karaita kenász. - Szevasztopol: Bybleks, 2008. - 40 p. — 10.000 példány.  — ISBN 978-966-2950-04-5 .

Linkek

• Virtuális panoráma túra
• Album "Karaita kenasszák komplexum Eupatoriában és más kenasszák szerte a világon"
• Evpatoria kenases az oldalon Evpatoria történetéről

Szótárak és enciklopédiák	Ukrainika