Cantimori, Delio

Delio Cantimori
Születési dátum 1904. augusztus 30( 1904-08-30 )
Születési hely
Halál dátuma 1966. szeptember 13.( 1966-09-13 ) (62 évesen)
A halál helye
Ország
Tudományos szféra történelem [1]
Munkavégzés helye
alma Mater
Díjak és díjak Cesare Gauteri-díj [d] ( 1937 )
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Delio Cantimori ( olaszul:  Delio Cantimòri ; 1904. augusztus 30., Russi , Emilia -Romagna – 1966. szeptember 13. , Firenze ) olasz történész és politikus.

Életrajz

Carlo és Silvia Cintini családjának harmadik gyermeke, 1919-1922 között Delio Cantimori a Klasszikus Líceumban (Liceo classico), majd egy ravennai középiskolában tanult. 1924 óta a Pisai Egyetem " Felsőoktatási és Tudományos Kutatási Állami Központja" Irodalmi és Filozófiai Karán .

A tanulmányi évek során Cantimori érdeklődni kezdett a "mazzinizmus" gondolatai iránt – egy filozófiai és politikai mozgalom, amely Giuseppe Mazzini olasz hazafi, író, politikus és filozófus ötletein alapul . Delio Cantimori ezen elképzelések sajátos gyakorlati megvalósításában csatlakozott a republikánus és antiklerikális fasizmushoz, amelyet a Saitta és Leandro Arpinati által alapított Vita Nova havilap képvisel, amellyel 1927 és 1932 között működött együtt. A „vállalati fasizmus” (Il fasismo corporativista) két szélső politikai mozgalom ésszerű kombinációjának tűnt számára: a kommunista baloldalnak és a reakciós jobboldalnak. A fasiszta tekintélyelvű államot akkoriban generációjának számos értelmisége forradalminak és antikapitalistának tartotta, ami az olasz Risorgimento [2] megkoronázása .

1930-ban Delio Cantimori kiadta Ulrich von Hutten és a Reneszánsz és a Reformáció kapcsolatai című művét (Ulrich von Hutten ei rapporti tra Rinascimento e Riforma). Ez a munka tanúskodik arról, hogy Cantimori a XVI. században megváltozott a reneszánsz kultúra, a konfliktusok és a társadalmi viszonyok bonyolultságának tanulmányozása iránti érdeklődése. Más Cantimori-kiadványok is foglalkoznak ezzel a témával: „Megjegyzések a kultúra fogalmaihoz és a kultúratörténethez” (1928), „Bernardino Okino, a reneszánsz ember és reformátor” (1929), „A reneszánsz fogalmának történetéről ” (1932).

1929-ben Cantimori a Cagliari (Szardínia) Klasszikus Líceum Történelem és Filozófia Tanszékének vezetője lett, ahol a leendő író, Giuseppe Dessi is a tanítványai közé tartozott. 1931-ben Cantimori második diplomát szerzett német irodalomból a Pisai Egyetemen, és a paviai Ugo Foscolo Klasszikus Líceumba (liceo classico "Ugo Foscolo") költözött. Később Bázelbe költözött, hogy a helyi egyetemen teológiát tanuljon. 1932 júliusában visszatért Olaszországba, és egy ösztöndíjnak köszönhetően 1933-ban egy évre Svájcban, Ausztriában, Németországban, Lengyelországban és Angliában távozott, hogy dokumentumanyagot gyűjtsön a XVI. századi olasz eretnekekkel kapcsolatos kutatásaihoz.

1934-ben Giovanni Gentile , az olasz fasizmus filozófusa és teoretikusa felajánlotta Delio Cantimorinak a római Olasz Némettudományi Intézet asszisztense, az intézet folyóiratának szerkesztője és a könyvtár igazgatója állását. 1936-ban Cantimori esszésorozatot adott ki Carl Schmitt német filozófusról és politológusról A nemzetiszocializmus politikai alapelvei címmel. 1939-ben Cantimori a Messinai Egyetem mesterképzési karának újkori történelem tanszékének vezetője lett.

A harmincas évek végén Cantimori csatlakozott az Olasz Kommunista Párthoz. Miután az Olasz Szociális Köztársaság időszakában (1943-1945) megszakította tanítását, ismét a Higher Normal Schoolban helyezkedett el. 1948-ban Cantimori ismét tagja lett az Olasz Kommunista Pártnak, amelyből korábban kilépett, de 1956-ban, a magyarországi események után ismét szakított a kommunistákkal. 1951 és 1952 között Cantimori lefordította Karl Marx fővárosának első kötetét olasz nyelvre . Miután elhagyta a politikát és a kommunista pártban dolgozott, Cantimori a XVI. századi nyugat-európai országok társadalmi kultúrájának tanulmányozására összpontosított.

1966. szeptember 13-án, miután leesett a lépcsőn a könyvtárában, Cantimori belehalt sérüléseibe. Cantimori személyes archívumát, beleértve a leveleket, dokumentumokat, kéziratokat, előkészítő anyagokat, előadások és konferenciákon elhangzott beszédek szövegeit, a Scuola Normale di Pisa-ban tárolják a különleges Cantimori Alapítványban (Fondo Cantimori).

Értékelések

1935-ben Benedetto Croce arra a kérdésre válaszolva, hogy „mi Cantimori politikai hite”, hangsúlyozta „nézeti, pszichológiai és erkölcsi hibáit és ellentmondásait” [4] . Adriano Prosperi, Cantimori tanítványa, tanárát védve, határozottan elutasította a Cantimorinak tulajdonított „nemzeti bolsevizmust”, azzal vádolva a tanult kritikusokat, hogy „keresztre akarják feszíteni benne a huszadik századi Olaszország hibáit”, amelyeket „egyenlően meg kell osztani a fasizmus és a kommunizmus molochjai", de nem Cantimoriból készült, "az olasz múlt minden rosszának bűnbakja" [5] [6] [7] .

Főbb munkái

Jegyzetek

  1. ↑ https://www.accademiadellescienze.it/attivita/premi-e-borse/premi-del-passato/premio-gautieri
  2. ↑ Pertici, R. Mazzinianesimo, fasizmus, kommunizmus: l'itinerario politico di Delio Cantimori (1919-1943), Milano: Jaca Book, 1997, p. 141
  3. ↑ Pedio, A. La cultura del totalitarismo imperfetto. Il Dizionario di Politica del Partito Nationale Fasista. Milano: Unicopli, 2000, p. 254
  4. ↑ Croce, B. Vite di kaland, a fede e di passione. Bari: Laterza, 1935, pp. 23-24
  5. ↑ Prosperi, A. Delio Cantimori maestro di tolleranza, "Il manifesto", 2005. március 30.
  6. ↑ Messina, D. Prosperi, con gli scoop non si fa la storia // "Corriere della sera", 2005. április 3.
  7. ↑ Prosperi, A. Cantimori nazista e bolscevico: se è vero, fuori le prove, "Corriere della Sera", 2005. április 17.
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák