Calusa , néha - Kalos , Carlos , Kaalus [1] - indiánok törzse, amely Florida délnyugati partján élt. Az európaiakkal ( spanyolokkal ) való első érintkezés idején a Caloosa a ma Caloosahatchee kultúraként ismert kultúrához tartozott ( en:Caloosahatchee kultúra ). Calus területe a mai Charlotte kikötőtől a Sable-fokig terjedt. A Calusa számos más törzset is uralt Florida déli részén, beleértve a Mayaimi - tó melletti Mayaimi-t (ma Okeechobee ), a Tequesta -t (Tequesta) és a Haegát a félsziget délkeleti részén, és valószínűleg az Ais törzset is a keleti parton. A "calusa" név jelentése "vad ember". [2] A Mayaimi és Tequesta törzsek nyelve rokon lehet a calusa nyelvvel – nyelvükön a Mayaimi-tó (ma Okeechobee) neve „nagy vizet” jelentett.
A Calusával azonosított régészeti kultúra Florida partjain már 5000 évvel ezelőtt is létezett. Amint az ásatások mutatják, ezeken a helyeken nem történt nyilvánvaló változás a lakosság számában. A kultúra képviselői halászattal foglalkoztak, akárcsak az európaiakkal való érintkezés időszakában. Az 500-1000-es időszakban a díszítés nélküli kerámiát új kerámiák váltják fel, míg a kerámiák agyagában kezdenek megjelenni a szivacsok, amelyek a tengerpartra vándorlással hozhatók összefüggésbe. [3]
A társadalom osztályokra oszlott, amelyeket a spanyolok „köznépnek” és „nemességnek” tekintettek. A törzset több vezető uralta - a törzs vezetője ("király"), a katonai vezető és a főpap. 1564-ben spanyol források szerint a pap a király apja, a katonai vezető pedig unokatestvére volt. Általában a főnök utódja a fia volt. A spanyolok szerint a vezető kénytelen volt feleségül venni a nővérét, bár McMahon és Marquardt úgy vélik, hogy itt félreértés történt, vagyis "nővér a klánban". A főnök az alárendelt falvakból és a szomszédos törzsekből származó nőket is feleségül vette. [négy]
A Calus tápláléka főleg tenger gyümölcseiből állt, amelyeket a part menti vizekből szereztek be, és növényi eredetű táplálékból. Kukoricát nem termesztettek , hanem tököt , chilipaprikát és papayát termesztettek veteményeskertjeikben (az élelem mellett a sütőtököt edénynek is használták). Gabonatermesztésre és fejlett mezőgazdaságra nem találtak bizonyítékot.
A kaluzák a "káposzta pálma" leveleiből, hamis szizálból, fűzből és számos más rostos növényből szőtt hálókkal halásztak [5] . Kalusa csontokból és kagylókból készített mintákat hálószövéshez. horgászathoz lándzsát, horgokat és egyéb kellékeket is használtak. Jó állapotú hálókat, hálóúszókat és horgokat találtak Key Marco-nál a szomszédos Muspa törzs területén . [6]
A Kalusák azt hitték, hogy három természetfeletti lény uralja a világot, az embernek három lelke van, és a lelkek a halál után átkerülnek az állatokba. A legerősebb isten uralta a fizikai világot, a második legfontosabb - a földi kormányokat, és az utolsó segített egyik vagy másik oldalnak a háborúkban. A Kalusa úgy gondolta, hogy a három lélek egy személy tanítványában, az árnyékában és a tükörképében van. A pupillában lévő lélek a halál után a testtel maradt, és a kalusz a sírba jött, hogy ezzel a lélekkel tanácskozzon. A másik két lélek a halál után elhagyta a testet és állatokba költözött. Ha a kalusz megölt egy állatot, akkor a lélek egy kisebb állattá költözött, és hosszú távon semmivé válhat.
A kálusz rituáléi közé tartoztak a papok és az éneklő nők körmenetei. A szertartások során a papok fából faragott maszkokat viseltek, amelyek máskor a templomok falán függtek.
A Calusa makacsul ellenállt a spanyol kísérleteknek, hogy katolikus hitre térítse őket . A keresztényesítés legerőszakosabb ellenfele a nemesség volt, amelynek státusza a calus vallási elképzelésein alapult. A spanyolokkal szembeni ellenállás körülbelül 200 évig tartott, egészen a 18. század elejéig. a Calusa törzset nem irtották ki a Floridát megszálló Muscogee és Yamasee . [7]
Az első feljegyzett érintkezés 1513-ban történt, amikor Juan Ponce de León partra szállt Florida nyugati partján, valószínűleg a Calusahatchee folyó torkolatánál . A Calusa azonban már korábban tudomást szerzett a spanyolokról, amikor Kubából menekülteket láttak vendégül . A spanyolok az egyik calus hajót gerinccel szerelték fel, és felajánlották, hogy kereskednek. A calusok spanyolul beszélő követét Ponce de Leonba küldték, és felajánlották, hogy megvárja a törzs vezetőjét a tárgyalásokhoz. Nem sokkal ezután 20 kenu támadta meg a spanyolokat, akik visszaverték a támadást és több embert elfogtak. Másnap 80 pajzsokkal borított kenu támadta meg a spanyolokat, de egyik fél sem nyerte meg a csatát. A spanyolok kénytelenek voltak visszatérni Puerto Ricóba . 1517- ben Francisco Hernandez de Cordoba Florida délnyugati részén landolt a Yucatánból visszafelé, és megtámadták a Calusas. 1521-ben Ponce de León visszatért Florida délnyugati részébe, hogy kolóniát alapítson, de a Calusa-nak sikerült kiűznie a spanyolokat, és halálosan megsebesítette Ponce de Leónt. [nyolc]
A Calusa több évtizeden át küzdött a spanyol telepesek, köztük a misszionáriusok azon kísérletei ellen, hogy megvegyék a lábukat a tengerparton. A legtöbb információt a kaluszáról Hernando de Escalante Fontaneda gyűjtötte, a partra sodort hajótörött áldozat c. 1550-ben, 13 évesen, később több indián törzsben élt, mígnem 1566-ban Menendez de Aviles fedezte fel, aki egy új expedícióval érkezett . [9] Megalapította a San Augustin települést Floridában, és kapcsolatot tudott teremteni a Calusával. A békét megterhelő feltételekkel kötötték meg - Menendez feleségül vette Carlos Caluus, a törzs vezetőjének nővérét, aki a keresztségben a Doña Antonia nevet kapta. Menendez a katonákból álló helyőrséget és a San Anton de Carlos-i jezsuita missziót elhagyta a calus "fővárosa" közelében. A viszály azonban tovább folytatódott. A spanyoloknak sikerült megölniük a Calus nemességének több vezetőjét és képviselőjét, de 1569-ben a küldetést fel kellett hagyni. [tíz]
A következő évszázadban kevés volt a kapcsolat. A spanyol csapatok 1614-ben megtámadták a Calusát a Tampa-öböl mellett, akik ellenségesek voltak a spanyolokkal szövetséges törzsekkel. A spanyol expedíció, amelyet 1680-ban küldtek a spanyol foglyok megmentésére, kénytelen volt visszatérni, miután más indián törzsek megtagadták a segítségét, tartva a Calus bosszújától. 1697-ben a ferencesek missziót alapítottak, amelyet néhány hónap múlva meg kellett szűkíteni. [tizenegy]
Amikor 1702-ben háború tört ki Nagy-Britannia és Spanyolország között, a britekkel szövetséges Muscogee és Yamasee elkezdett portyázni egészen délre Floridáig. A britek által biztosított lőfegyverekkel voltak felfegyverkezve, míg az európaiaktól elszigetelő calusák sokkal rosszabbul voltak felfegyverkezve. Amellett, hogy golyóktól haltak meg, sok Calusa meghalt az európaiak által behurcolt betegségekben, és kénytelenek voltak délkeletre visszavonulni. 1711-ben a spanyolok 270 helyi indiánt evakuáltak Kubába, akik között sok calus volt. Nem sokkal az áttelepítés után körülbelül 200 indián halt meg. Floridában azonban még mindig körülbelül 1700 őslakos maradt. A Gulf Coast Mission-t 1743-ban alapították különféle törzsek, köztük a calusa őslakosai számára, de csak néhány hónapig tartott. Az utolsó bennszülötteket 1760-1763-ban evakuálták Kubába, amikor Floridát Nagy-Britanniához helyezték át. A megmaradt Calusasokat a szeminolák asszimilálhatták . [12]