Kalinka, Valerian

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Valerian Kalinka
Walerian Kalinka
Születési dátum 1826. november 20( 1826-11-20 )
Születési hely Krakkó
Halál dátuma 1886. december 26. (60 évesen)( 1886-12-26 )
A halál helye Jaroszlav
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása pap , történész
A művek nyelve fényesít
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Valerian Kalinka ( lengyel Walerian Kalinka ; 1826. november 20. [1] , Bolechowice, Kis-Lengyelországi vajdaság [d] , Kis-Lengyelországi vajdaság vagy Krakkó - 1886. december 26. , Jaroszlav , Kárpátaljai Vajdaság vagy Lviv , Cisle , Cisle, pap és pap) történész Oroszország külügyminisztere, valamint az 1830-1831 -es lengyel felkelés idején . - Adam Jerzy Czartoryski , a nemzeti kormány vezetője .

Életrajz

A Krakkó közelében született Kalinka 1846 -ban emigrált Lengyelországból a politikai zavargások és a krakkói felkelésben való részvétele miatt . Tagja volt a lengyel jezsuita feltámasztó rendnek . 1848 -ban a Czas újságnál dolgozott , de Párizsba menekült , ahol a Hôtel Lambert csoport (konzervatív lengyel emigráció) aktív tagja lett .

Kalinka első munkája a Galicia und Cracoio , Lengyelország történelmi és társadalmi képe 1772 - től 1850 -ig . Később arra gondolt, hogy megírja a lengyel emigráció történetét, de végül a Political Polish News hetilap szerkesztője lett, amelyet Julian Klachkóval közösen írt . A kiadvány tilos volt, de négy évig Poznanban adták ki , és a lengyel nemzeti élet számos vonatkozásában részt vett. Kalinka cikkei joggal, közigazgatással, történelemmel és statisztikákkal foglalkoztak, és főleg Lengyelország belső életével foglalkoztak .

Kalinka novícius lett a római jezsuita rendben (Resurrection Fathers) . Többször utazott Galíciába , ahol 1881. február 1-jén a lengyel szejm pénzéből oktatási bentlakásos iskolát nyitott orosz fiatalok számára .

1863 után Adam Czartoryski életrajzához kutatva fontos munkákra bukkant, amelyeket Stanisław August utolsó évei (1787-95) címmel két kötetben publikált. Józef Szujski, bár nem ismerte Kalinkát, egy időben ugyanabban az irányban dolgozott. Mindkettőt azzal vádolták, hogy aláássák a hazafias önbecsülést, megalázzák Lengyelországot az idegenek szemében, és lerombolják a múlt iránti tiszteletet. Kalinka erre azt válaszolta, hogy nem lesz kevésbé lengyel, ha a múlt hibáiból tanul, hogyan szolgálja a legjobban hazáját. Kalinka a következőben látta a megoldást Lengyelország problémáira:

Lengyelország és Oroszország között hatalmas nép él, se nem lengyel, se nem orosz. Lengyelország civilizációja gyenge hatása miatt elszalasztotta a lengyelesítés lehetőségét. Ha a lengyelnek uralkodása és ereje alatt nem volt ideje magához vonzani a ruszint és újraalkotni, akkor ezt ma már kevésbé tudja megtenni, amikor ő maga is gyenge; a ruszinok erősebbek lettek, mint korábban... A Hmelnyickij -lázadás által megindított keleti ellentámadás a Nyugat ellen egyre tovább gurul, és a Piastok középkori határához [dinasztiához] sodor vissza bennünket . A jogerős ítélet még nem esett meg, de a helyzet rosszabb, mint valaha.

Hogyan védhetjük meg magunkat? hogyan?! Nincs erő, senki sem emlékszik a jobbra, és maga a dicsőített nyugati keresztény civilizáció visszavonul és lemond... Talán egyénileg erről az orosz (kisorosz) népről. Nem lesz lengyel, de tényleg moszkvainak kell lennie?! A nemzeti függetlenség tudata és vágya, amellyel a ruszinokat kezdi átitatni, nem elég ahhoz, hogy megvédje őket attól, hogy Oroszország felszívja őket ... Oroszország maradjon önmaga, sőt más szertartással, de legyen katolikus - akkor lesz soha ne legyen Oroszország, és visszatér a Lengyelországgal való egységhez. Akkor Oroszország visszatér természetes határaihoz - és a Dnyeper , a Don és a Fekete-tenger alatt valami más lesz... És ha - még a legrosszabb is - ez nem valósulna meg, akkor a független [Kis] Oroszország jobb lenne, mint az orosz Oroszország. Ha Gryts nem lehet az enyém, akkor ne legyen az enyém vagy a tied! Íme egy általános, történelmi és politikai nézet egész Ruszról!

– Stanislaw Tarnowski , hrabia, " Ksiadz Waleryan Kalinka ", W Krakowie, 1887, 167-170.

1877- ben , miután katolikus missziókat látogatott Bulgáriában , pap lett egy jaroszlávi kolostorban . Itt jelent meg 1880 -ban Sejmczteroletni (A négyéves diéta) első kötete. Az előszóban Kalinka megjegyezte: „A történelem mindenekelőtt az igazságra hív; az igazság sem árthat a hazafiságnak.” A második kötet 1886-ban jelent meg, harminc év után, amit az írással töltött. Kalinka Jaroszlavban halt meg .

Művek

Jegyzetek

  1. ↑ Walerian Kalinka // Lengyel életrajzi szótár online  (lengyel)

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák